Bezorilik

Vikipediya, ochiq ensiklopediya
Bezorilik
Maktabda o'quvchiga hujum.
Masxara.

Bezorilik (bezorilik -inglizcha: bullying ( qo'rqitish deb tarjima qilingan) - bu jamoa a'zolaridan birini (ayniqsa, maktab o'quvchilari va talabalar jamoasi, balki hamkasblarini) boshqasi tomonidan, lekin ko'pincha bir guruh odamlar tomonidan tajovuzkor ta'qib qilish va zo'ravonlik qilish. Bezorilik bir tajovuzkor (bezori) tomonidan, ba'zan sheriklari bilan uyushtiriladi. Bezorilikda jabrlanuvchi o'zini hujumlardan himoya qila olmaydi, shuning uchun qo'rqitish tomonlarning kuchlari taxminan teng bo'lgan to'qnashuvdan farq qiladi. Bezorilik ham jismoniy, ham psixologik bo'lishi mumkin. U barcha yoshdagi va ijtimoiy guruhlarda paydo bo'ladi. Qiyin holatlarda u guruh jinoyatlarining ayrim xususiyatlarini olishi mumkin.

Guruh zo'ravonligi ("olomon bezorilik") jamoaning ko'pchilik yoki barcha a'zolari (mikrojamiyat), ko'pincha boshliq, ish beruvchi (jarg. "mobbing").

Bezorilikning namoyon bo'lishi sifatida ekspertlar haqorat, tahdid, jismoniy tajovuz, jabrlanuvchiga va uning faoliyatiga doimiy salbiy baho berish, ishonchni rad etish hamda hokimiyatni topshirish shuningdek boshqa sabablarni ko'risatishadi.

Bezorilik shakllari[tahrir | manbasini tahrirlash]

Bezorilikning ikkita asosiy shakli mavjud:

  • Bezorilikning psixologik shakli - tahdid, masxara, tuhmat, izolyatsiya, travmatik jismoniy tajovuzsiz mayda bezorilik (tsukan[1]) va boshqalar.
  • Jismoniy shakl - turtish, kaltaklash, boshqa zo'ravonlik harakatlari, jabrlanuvchining mulkiga zarar etkazish va boshqalar, ba'zan qurol ishlatish bilan.

Bezorilik shaklini tanlashga ishtirokchilarning yoshi (bolalardagi bezorilik o‘smirlarga qaraganda yengilroq) va jinsi (erkaklar jismoniy shakldan, ayollar esa psixologik shakldan foydalanadi) ta’sir qiladi.

So'nggi paytlarda Internetda bezorilik (kiberbulling) ham paydo bo'ldi - Internet, elektron pochta, SMS va boshqalar orqali bezorilik.

Armiyada “dedovshina” ham bezorilikning bir turidir[2].

Maktabda zo'ravonlik qurbonlari[tahrir | manbasini tahrirlash]

Maktabda zo'ravonlikning eng ko'p qurbonlari[2][3]:

  • ikki chi bolalar ;
  • a`lochilar ;
  • o'qituvchilarning sevimlilari;
  • jismoniy zaif bolalar;
  • ota-onalar tomonidan haddan tashqari himoyalangan bolalar;
  • yashirinib yuradiganlar;
  • o'qituvchilarning bolalari;
  • ularni jamoadan ajratib turadigan kasalliklarga chalinganlar;
  • elektronika va kiyim-kechak sohasida zamonaviy va zamonaviy yangiliklarga ega bo'lmaslik yoki ularning eng qimmati boshqa bolalar uchun mavjud emas;
  • vunderkindlar ;
  • oddiy dunyoqarashdan farqli, ahamiyatsiz bo'lmagan bolalar ("oq qarg'alar");
  • kam ta'minlangan (kambag'al) ota-onalarning farzandlari;
  • milliy ozchiliklar vakillari;
  • jinsiy ozchiliklar vakillari.

O'qituvchilar bezorilik qurboniga aylangan holatlar mavjud[2].

Barcha jabrlanuvchilarni bir xususiyat birlashtiradi: ko'pincha sezgirligi yuqori bo'lgan bolalar va o'smirlar o'zlarining "zaifliklarini" (qo'rquv, g'azab ) ko'rsatib, bezorilik obyektiga aylanadilar. Ularning reaktsiyasi tajovuzkorlarning kutishlariga mos keladi, bu esa istalgan ustunlik tuyg'usini keltirib chiqaradi[4].

O'g'il bolalar ko'pincha maktab zo'ravonligining qurbonlari va tashabbuskorlari bo'lishadi. Bezorilik usullari jabrlanuvchining jinsiga qarab farqlanadi: o‘g‘il bolalar ko‘proq kaltaklanadi, sinfdoshlar esa qizlar haqida tuhmat qiluvchi mish-mishlar tarqatadilar[2].

Pedagogik psixolog Lyudmila Petranovskayaning so'zlariga ko'ra, zo'ravonlikning sababi jabrlanuvchining xususiyatlarida emas, balki guruhning xususiyatlarida . Xuddi shu bola bir guruhda begona bo'lishi mumkin va boshqa guruhda insayder bo'lishi mumkin,yoki qisqa vaqt ichida, aytaylik, sinf o'qituvchisi o'zgargandan so'ng, xuddi shu sinfdan tashqarida bo'lishni to'xtating"[5].

Maktab bezoriligida gender nazorati muhim rol o'ynaydi - belgilangan gender me'yorlariga rioya qilishga majburlashga qaratilgan harakatlar (qizlar uchun - ayollik, o'g'il bolalar uchun - jasoratli bo'lish). Ko'p jihatdan bunday xatti-harakatlarning aksil-ijtimoiy xarakterga ega emasligi, aksincha, jamiyatdagi hukmron munosabatlar bilan bog'liqligi sababli, "zaharlanish" ko'p hollarda kattalar tomonidan haqiqiy qoralama olmaydi. Gender kuzatuvi geteronormativlik bilan chambarchas bog'liq. O'g'il bolalarni haqoratlash, ularning haqiqiy jinsiy orientatsiyasidan qat'i nazar, odatda gomofobik haqoratlar bilan birga keladi. Qizlarning haqoratlari orasida slut- sharmandalik[6][7] ustunlik qiladi.

Bezorilikning oqibatlari[tahrir | manbasini tahrirlash]

Bezorilikda uchta rol mavjud: jabrlanuvchi, tajovuzkor va guvoh. Bezorilikning salbiy oqibatlari, psixologlar ta'kidlaganidek, bezorilik ishtirokchilarining uch guruhida ham uchraydi[2].

Bezorilikning eng og'ir oqibatlari jabrlanuvchida namoyon bo'ladi. Ko'pincha, zo'ravonlik qurbonning o'ziga bo'lgan ishonchini yo'qotishiga olib keladi. Shuningdek, ushbu hodisa turli darajadagi ruhiy kasalliklar, shuningdek, psixosomatik kasalliklarga olib kelishi mumkin va o'z joniga qasd qilishga[2] yoki jabrlanuvchi o'qigan joyga uyushgan hujumga olib kelishi mumkin. Bunday holda, odamga uni tahqirlashini tushuntirish va bu vaziyatda qanday harakat qilish kerakligini ko'rsatish muhimdir.

Guvohlar olomonning kuchi oldida ojizlik tajribasiga ega bo'lib, o'zlarining zaifliklari uchun uyatdan azob chekishadi, chunki ular aralashishga jur'at eta olmadilar va o'zlari qurbon bo'lishdan qo'rqib quvg'inni qo'llab-quvvatladilar[5].

Zo'ravonlik tajribasi tajovuzkor shaxsi uchun ham halokatli. Bu tajriba his-tuyg'ularning kuchayishiga, nozik va yaqin munosabatlar uchun imkoniyatlarni yo'qotishga va oxir-oqibatda buzg'unchi, asotsial shaxsiyat xususiyatlariga olib keladi[5]. Unda boshqa odamlar bilan yaqinlikni shakllantirish mexanizmlari yo'q qilinadi, unga sheriklar va qarindoshlar, shu jumladan o'z farzandlari bilan ishonchli va iliq munosabatlarni o'rnatish qiyinroq. Ba'zi hollarda, umidsiz jabrlanuvchi jinoyatchidan o'ch olishga urinishi mumkin, ular jiddiy jarohatlar etkazish yoki hatto jinoyatchilarni o'ldirishi mumkin[8].

Manbalar[tahrir | manbasini tahrirlash]

  1. Лолита | Владимир Набоков | страница 56 | LoveRead.ec — читать книги онлайн бесплатно
  2. 2,0 2,1 2,2 2,3 2,4 2,5 Хломов, 2017.
  3. Ольвеус 1993.
  4. Аудмайер 2016.
  5. 5,0 5,1 5,2 Петрановская Л. В. „Травля“. // Православие и мир (29-yanvar 2016-yil). Qaraldi: 24-noyabr 2018-yil.
  6. Payne E., Smith M. J. Gender policing // Critical concepts in queer studies and education. — Palgrave Macmillan, New York, 2016. — С. 127—136.
  7. Ringrose J., Rawlings V. Posthuman performativity, gender and «school bullying»: Exploring the material-discursive intra-actions of skirts, hair, sluts, and poofs // Confero: Essays on education, philosophy and politics. — 2015. — Т. 3. — №. 2. — С. 80-119.
  8. Людмила Максимова. „Как остановить травлю в школе? Что делать жертвам, родителям и педагогам“. // Аргументы и факты, № 17 (25-aprel 2018-yil). Qaraldi: 24-noyabr 2018-yil.