Haq toʻlanmaydigan parvarish mehnati

Vikipediya, ochiq ensiklopediya
Oʻz oilasi uchun ovqat pishirib, toʻlanmagan uy ishlarida qatnashayotgan ayol, AQSH 1906-yil.
WikiAyollar loyihasi qismi
Feminizm
Tarixi
Bosqichlar
Ayollar saylov huquqi
Feministik ideologiya
Multikultural
Konservativ feminizmlar roʻyxati
Diniy variantlar
Harakatlar va mafkuralar
Tushunchalar
Nuqtai nazarlar
Nazariya
Areas of study
Mamlakat boʻyicha
Roʻyxatlar va turkumlar
Roʻyxatlar

Haq toʻlanmaydigan mehnat – toʻgʻridan-toʻgʻri haq olinmaydigan mehnat yoki ish tushuniladi. Bu ikki toifadan biriga kirishi mumkin boʻlgan bozor boʻlmagan ish shaklidir: (1) yalpi ichki mahsulot (YaIM) kabi Milliy Hisoblar tizimining (MXT) ishlab chiqarish chegarasida joylashgan haq toʻlanmaydigan ish; va (2) ishlab chiqarish chegarasidan tashqarida boʻlgan haq toʻlanmaydigan ish, masalan, uy xoʻjaliklarida isteʼmol qilish uchun uy mehnati[1]. Toʻlanmagan mehnat koʻp shakllarda namoyon boʻladi va faqat uy xoʻjaligidagi faoliyat bilan cheklanmaydi. Boshqa haq toʻlanmaydigan mehnat faoliyati turlariga xayriya ishining bir turi sifatida volontyor va haq toʻlanmaydigan ish shakli sifatida tajriba kiradi. Koʻpgina mamlakatlarda gender tengsizligi va gender meʼyorlari tufayli uy xoʻjaligidagi haq toʻlanmaydigan uy ishlari odatda ayollar tomonidan amalga oshiriladi, bu esa ayollarda toʻlanmaydigan ish va haq toʻlanadigan ish oʻrtasidagi muvozanatni saqlashga urinishlari yuqori stress darajasiga olib kelishi mumkin. Kambagʻal mamlakatlarda bu ishni baʼzan bolalar bajaradilar.

Toʻlanmagan ish[tahrir | manbasini tahrirlash]

Ishlab chiqarish chegarasi iqtisodchilar tomonidan yalpi ichki mahsulotda bevosita hisobga olinmaydigan haq toʻlanmagan mehnat va YaIM hisobga oladigan haq toʻlanadigan ish oʻrtasidagi xayoliy chiziqqa berilgan nomdir[2][3]. Ishlab chiqarish chegarasi boshqa ishlab chiqaruvchilar birliklariga etkazib beriladigan tovarlar yoki xizmatlarni, shu jumladan bunday tovarlar yoki xizmatlarni ishlab chiqarish jarayonida foydalanilgan tovarlar yoki xizmatlarni ishlab chiqarishni oʻz ichiga oladi; va 2001-yildagi OECD[4] iqtisodchisi Diane Coylening soʻzlariga koʻra, „uy-joy mulkdorlari tomonidan uy-joy xizmatlarini oʻz hisobiga ishlab chiqarish va maishiy va shaxsiy xizmatlarni haq toʻlanadigan uy xodimlarini jalb qilish“, „haqiqiy“ mahsuldorlikni oʻlchashni oʻz ichiga olgan ishlab chiqarish chegarasini belgilash boʻyicha. Millionlab ixtiyoriy soatlik haq toʻlanmagan ish boshqalar ijtimoiy media va Vikipediya orqali yangi parallel iqtisodiyotda isteʼmol qiladigan bepul xizmatlarga hissa qoʻshadi. Ushbu toʻlanmagan ish raqamli platformalar egalariga yalpi ichki mahsulotga kiritilgan haqiqiy pul qiymatini beradi, shu bilan birga barcha toʻlanmagan ish ishlab chiqarish chegarasining notoʻgʻri tomonida joylashgan va shuning uchun hisobga olinmaydi[2] .

Turlari[tahrir | manbasini tahrirlash]

Haq toʻlanmagan parvarish mehnati[tahrir | manbasini tahrirlash]

Angliyada toʻlanmagan parvarish boʻyicha statistika infografikasi

„Toʻlovsiz parvarishlash ishi“ odatda oʻz-oʻzini qurish, oʻz-oʻzini taʼmirlash, uyda texnik xarid qilish, barbakyu, taʼtilni rejalashtirish, bolalarni oʻyin-kulgi qilish, ovqat pishirish, yuvish, tozalash, shaxsiy uy uchun xarid qilish, shuningdek, bolalarni parvarish qilish kabi kundalik ishlarni oʻz ichiga oladi. keksalar, kasallar va nogironlar. „Toʻlovsiz parvarishlash ishi“ atamasi birinchi navbatda oila aʼzolariga gʻamxoʻrlik qilish deb taʼriflanadi, ammo shuni taʼkidlash kerakki, „ishlab chiqarish faoliyati“ bilan bogʻliq boshqa haq toʻlanmagan SNA ish turlari mavjud, ular orasida „oʻz uchun oziq-ovqat etishtirish“ kabi mehnat turlari mavjud. isteʼmol qilish, suv va yoqilgʻi yigʻish"[5].

Reproduktiv mehnat[tahrir | manbasini tahrirlash]

Toʻlovsiz parvarishlash toʻliq biologik boʻlmasa-da, reproduktiv mehnat (qisman) hisoblanadi. Debra Satz reproduktiv mehnat „bozor meʼyorlariga koʻra muomala qilinmasligi kerak boʻlgan alohida mehnat turi“ deb hisoblaydi; unga farzand koʻrish va bolalar va boshqa oila aʼzolarini tarbiyalash/gʻamxoʻrlik qilish kiradi[6]. Bola tugʻish – bu faqat ayol jinsiy aʼzolariga ega boʻlganlar amalga oshirishi mumkin boʻlgan harakat boʻlib, uni qaytarib boʻlmaydigan biologik-ayol ishiga aylantiradi. Turmushga chiqqan ayollar, yolgʻiz onalar yoki oilaning boshqa ayol aʼzolari (masalan, katta aka-uka, opa-singillar, xolalar va boshqalar) ishlab chiqarishga kirishning iqtisodiy zaruratidan tashqari, shaxsiy hayotlarida ushbu bepul reproduktiv mehnatning asosiy ishtirokchilari boʻlishi kutilmoqda. haq toʻlanadigan ishchi kuchi[7]. Bolani tarbiyalash reproduktiv va parvarish mehnatiga toʻgʻri keladi, shuning uchun emizishdan keyin har qanday oila aʼzosi bu ishni bajarishi mumkin[8].

Tarixi[tahrir | manbasini tahrirlash]

Ayollar va erkaklarning oʻz uy xoʻjaliklaridagi roli vaqt oʻtishi bilan mustamlakachilik va imperializm tomonidan mustahkamlangan gender roli va madaniy qadriyatlarda chuqur ildiz otgan. Misol uchun, Patrisiya Grimshouning Gavayidagi tadqiqotida koʻrinib turibdiki: Yangi Angliya missionerlari missioner ayollar kelishidan oldin koʻpxotinlilik bilan shugʻullangan Gavayi aholisiga oʻzlarining nasroniy qadriyatlarini targʻib qilish orqali imperialistlar va mustamlakachilar rolini oʻz zimmalariga olishgan (yuqori sinf maqomiga ega) va dazmollash kabi uy ishlari bilan oʻzlarini bezovta qilmadilar. Xristian ayollar, ayniqsa, mahalliy ayollarga uy ichida qolishdan iborat boʻlgan ayollik tushunchalarini oilaga gʻamxoʻrlik qilishni va erlariga boʻysunishni oʻrgatishni oʻzlarining mas’uliyati deb bilishgan[9] . Tarixda ayolning uydagi mavqei „yaxshi“ xotin va ona boʻlishning asosiy sharti sifatida koʻrilgan[10]. Biroq, 1960-yillardan boshlab, globallashuvning tarqalishi ayollarning bozor ishlarida ishtirok etishi uchun yangi imkoniyatlarni keltirib chiqardi, bu esa ularning oila va uyga gʻamxoʻrlik qilish kabi kattalar rolini shubha ostiga qoʻydi[10].

Globallashuvning tarqalishi ayollarga haq toʻlanadigan ishga kirish uchun koʻproq imkoniyatlar yaratdi, lekin ularni haq toʻlanmagan mehnatga sarflagan vaqtlaridan ozod qilmadi[11]. Mehnat bozorida ishtirok eta turib, haq toʻlanadigan ish bilan taʼminlangan ayollar mehnatning „ikki tomonlama yuki“ deb ataladigan narsani oʻz zimmalariga oladilar. Toʻlanadigan va toʻlanmagan mehnatning optimal balansini yoki ish va hayot muvozanatini topish – bu bolalarni tarbiyalash yoki keksa oila aʼzolariga gʻamxoʻrlik qilish bilan birga oʻzlari uchun martaba yaratishga harakat qilayotgan ayollar uchun doimiy kurashdir. Ayollar vaqt va moliyaviy resurslarni qayerga taqsimlashni doimiy ravishda hal qilishlari kerak, bu esa ularning oʻz imkoniyatlarini rivojlantirish qobiliyatiga taʼsir qiladi[5]. Oʻz navbatida, bu qaror ularning oilasining milliy daromad hisobi statistikasi bilan oʻlchanadigan nisbiy turmush darajasiga taʼsir qiladi.

Ijtimoiy meʼyorlar va umidlar tufayli, toʻlanmagan ish yuki, birinchi navbatda, uy xoʻjaligining ayol aʼzolari zimmasiga tushadi. Uy xoʻjaligining erkak aʼzolari oʻzlarining haq toʻlanadigan ishdan uyga qaytganlaridan keyin parvarishlash ishlarini bajarishlari mumkin boʻlsa ham, koʻpincha ayollar uyga qaytganlaridan keyin parvarishlash mehnatining asosiy qismini oʻz zimmalariga olishlari kuzatiladi[1].

Oila haqidagi anʼanaviy nuqtai nazar ayolni uy xoʻjaligini qoʻllab-quvvatlash uchun haq toʻlanmagan uy mehnatiga jalb qiladi; ammo, ikki tomonlama daromadli er-xotinlar va aholining asta-sekin qarishi tendentsiyalari ostida uy yumushlari va uy ishlarini tijoratlashtirish muqarrar boʻlib qoldi. Toʻlanmagan ishchilarning ekspluatatsiyasiga yoʻl qoʻymaslik uchun haq toʻlanmagan uy mehnatining qiymati har doim hisobga olinishi va shuning uchun qonuniy ish sifatida qaralishi kerakligi haqidagi dalillar keltirildi. Shuningdek, ish haqini toʻlamagan uy ishchilariga oʻz mehnatining mehnat qiymatini himoya qilish uchun „boquvchi nafaqa“ berilishi kerakligi haqida dalillar mavjud[12].

Qoʻllanilgan metodologiyadan qatʼi nazar, turli tadqiqotlar shuni koʻrsatdiki, uy mehnatining taqsimlanishi er-xotinlarning uy xoʻjaliklarida xotinlarga nomutanosib yuk tushishiga olib keladi[13]. Vaziyat shunday boʻlsa-da, turmush qurgan oilalarda erkaklar va ayollar oʻrtasidagi nomutanosiblik maʼlum darajada qisqarib borayotgani ham koʻrsatildi. Masalan, 2000-yillardagi Buyuk tanazzul davrida kam taʼminlangan erkaklar koʻproq soatlab toʻlanmagan uy ishlarini bajarish orqali oʻz uy xoʻjaliklariga badallarini oshirdilar[14].

Toʻlanmagan parvarish ishining „ayol sifati“[tahrir | manbasini tahrirlash]

Global miqyosda ayollarning „toʻlanmagan parvarish“ mehnatining asosiy taʼminlovchilari boʻlishini kutish ijtimoiy jihatdan qurilgan va gender meʼyorlari bilan mustahkamlangan. Hatto ayollar uydan tashqarida toʻla vaqtli ishlaganlarida ham, ular uy yumushlari va bolalarga gʻamxoʻrlik qilishning katta qismini bajarishlari mumkin[13]. Globallashuv natijasida ayollarning ham haq toʻlanadigan, ham haq toʻlanmaydigan sohalarda ish olib borishi, oila daromadiga hissa qoʻshishi va ayni paytda haq toʻlanmagan mehnatning asosiy taʼminlovchilari boʻlib qolishi kutilmoqda[15]. Ushbu tengsizlik mehnatning gender taqsimotiga va globallashuvning bandlik shakllarining oʻzgarishi bilan qanday oʻzgarganiga urgʻu beradi. Bundan tashqari, ijtimoiy jihatdan qurilgan gender meʼyorlari ayollarni parvarish xizmatlarining „ikki tomonlama yukini“ koʻtarishda davom etishga undaydigan tizimni qanday yaratganini yoritadi. „Ikki tomonlama yuk“ tuzilmasi ayollarning iqtisodiy zaiflashishiga katta hissa qoʻshdi, chunki moliyaviy inqirozga uchragan ayollar kambagʻal, ishsiz, sogʻligʻi yomon va oʻqimagan boʻlish ehtimoli koʻproq. Ayollar koʻpincha moliyaviy inqiroz paytida koʻproq azob chekishadi, chunki ular erkaklarnikiga qaraganda koʻproq noqulay ahvolda[16].

Ikki tomonlama yuk[tahrir | manbasini tahrirlash]

Ikki tomonlama yuk, boshqacha qilib aytganda, ikki kunlik deb nomlanuvchi, ayolning mehnat bozorida maoshli ish bilan shugʻullanishi va keyin uyga kelib, uy ichida toʻliq kunlik haq toʻlanmagan uy ishlarini bajarishi kerak boʻlgan hodisa[17] . Ijtimoiy meʼyorlar va umidlarga koʻra, eri va eri mehnat bozorida bir xil soat ishlagan taqdirda ham, birinchi navbatda, toʻlanmagan ishning ogʻirligi uy xoʻjaligidagi ayolga tushadi[17].

Ayollarga taʼsiri[tahrir | manbasini tahrirlash]

Toʻlangan va toʻlanmagan mehnat majburiyatlarini muvozanatlash ayollarga soliq solishdir. Stress darajasining oshishi haqidagi xabarlar kam uchraydi. Darhaqiqat, ayollar ruhiy tushkunlik va tashvish bilan bogʻliq yuqori darajadagi alomatlar, jumladan, hayotdan qoniqish va sub’yektiv farovonlik haqida xabar berishadi. Xotin-qizlar oʻzlarining haq toʻlanadigan ish vaqtini koʻpaytirar ekan, ular toʻlanmagan ish vaqtini mos ravishda qisqartirishga erisha olmaydilar[13]. Erkaklar ham toʻlanadigan ish ulushini ayollarning haq toʻlanadigan ishdagi ulushini koʻpaytirgan darajada koʻpaytirmagan. 2015 yilgi Inson taraqqiyoti hisobotida aytilishicha, 63 mamlakatda ayollar vaqtining 31 foizi haq toʻlanmaydigan ishlarga sarflanadi, erkaklar esa oʻz vaqtlarining atigi 10 foizini haq olinmaydigan ishlarga bagʻishlaydi[18]. Ayollar qashshoqlikka duchor boʻlganda va asosiy infratuzilmaga ega boʻlmagan jamoalarda yashaganda ikki tomonlama yuk kuchayadi. Oziq-ovqat va suvdan foydalanish oson boʻlmagan hududlarda uy vazifalari koʻproq vaqt talab etadi[1].

Maʼlumotlar[tahrir | manbasini tahrirlash]

Toʻlanmagan uy mehnatini oʻlchashning eng koʻp qoʻllaniladigan usuli vaqtdan foydalanish boʻyicha soʻrovlarni yigʻishdir[5]. Ushbu soʻrovlar turli xizmatlarni koʻrsatishga qancha vaqt sarflanishini, masalan, ish kuchida oʻtkaziladigan vaqt va oshpazlik kabi haq olinmaydigan uy ishlariga sarflangan vaqtni baholashga harakat qiladi[5]. Sara Gammage Gvatemalada uy xoʻjaliklari va oila aʼzolari oʻrtasida toʻlanmagan uy ishlariga sarflangan vaqtni oʻlchash uchun vaqtdan foydalanish soʻrovlarini oʻtkazdi[19]. Ushbu tadqiqotda Gammage ayollar uy xoʻjaligidagi barcha toʻlanmagan uy ishlarining taxminan 70 foizini bajarganligini aniqladi[19]. Xuddi shunday, Debbi Budlenger oltita mamlakatda vaqtdan foydalanish boʻyicha soʻrovnomalar oʻtkazdi va har bir mamlakatdagi ayollar har kuni toʻlanmagan uy ishlarining aksariyat qismini bajarishini aniqladi[20]. Uning natijalari quyidagi diagrammada jamlangan:

Toʻlanmagan uy ishlarini bajarishga sarflangan kunlik daqiqalar
Davlatlar Erkak Ayol
Argentina 101 293
Hindiston 36 354
Koreya Respublikasi 38 224
Nikaragua 66 318
Janubiy Afrika 91 273
Tanzaniya 44 262

Liangshu Qi va Xiao-yuan Dong boshqa vaqtdan foydalanish boʻyicha soʻrovda shuni aniqladilarki, Xitoyda erkaklar kuniga oʻrtacha 58 daqiqa haq toʻlanmagan ishni bajarishadi, ayollar esa kuniga 139 daqiqa haq toʻlanmaydi[21].

2000-yildan 2015-yilgacha Birlashgan Millatlar Tashkilotining Statistika boʻlimi tomonidan toʻplangan vaqt seriyali maʼlumotlari butun dunyoda ayollar uy mehnatining yarmidan koʻpini zimmasiga olishi haqidagi daʼvoni bevosita tasdiqlaydi. Ayollar va erkaklar vaqtdan foydalanish oʻrtasidagi eng katta tafovut rivojlanayotgan mamlakatlarda. Maʼlumotlar 24 soatlik kundalik orqali toʻplangan va keyin 80 mamlakatda oʻrtacha etti kun davomida olingan. Birinchi oʻntalikda uchta Skandinaviya davlati (vaqtdan foydalanish boʻyicha eng past tafovutdan eng yuqori darajaga qadar): Shvetsiya, Norvegiya, Daniya, Niderlandiya va Finlyandiya. Maʼlumotlar toʻplamiga kiritilgan barcha mamlakatlar ichida Shvetsiya ayollar va erkaklar vaqtidan foydalanish oʻrtasidagi eng kichik tafovutga ega boʻlib, toʻliq kunning 3,33 soati farq qiladi[22].

Taqqoslash uchun, Jazoir, Tunis, Meksika, Iroq va Gvatemalaning har birida ayollardan erkaklarga vaqtdan foydalanish tafovutlari mavjud boʻlib, ular kuniga 18+ soatdan oshdi. Meksikada ham, Gvatemalada ham ayollar uy ishlarining ulushi bir sutkadagi soatlar sonidan taxminan uch soatga oshgan. Ayollar odatdagidan koʻra koʻproq uy ishlarini bajargan kunlari boʻlgan, bu oʻrtacha koʻrsatkichni buzishi mumkin. Matematik jihatdan haftasiga yetti kun uy mehnatiga oʻrtacha toʻrt soat sarflash taxminan haftasiga 672 soat yoki haftasiga 28 soatga toʻgʻri keladi[22].

Uy mehnatida faqat erkaklar ishtirokini oʻrganar ekanmiz, Malavi uchun mavjud boʻlgan soʻnggi maʼlumotlar shuni koʻrsatadiki, erkaklar kuniga uy yumushlari taxminan 1,25 soatni tashkil qiladi va bu kambodjalik erkaklar 2004 yilda uy mehnatiga sarflagan vaqt bilan bir xil. Boshqalar. Uy mehnatini taqsimlashda erkaklar kam ishtirok etgan davlatlar qatoriga Pokiston (erkaklar: 1,81; 18,06 soat farq), Mali (erkaklar: 2,50; 17,92 soat), Yaponiya (erkaklar: 2,92; 12,01 tafovut) va Falastin (erkaklar: 3,06); 16.11 soat tafovut)[22].

Boshqa tomondan, Malavida ayollarning uy ishlariga sarflaydigan minimal soatlari haftasiga 8,68 soatni tashkil qiladi. Qoʻshma Shtatlarda 2014 yildagi eng soʻnggi maʼlumotlarga koʻra, ayollar haftasiga 14,58 soat uy mehnati bilan shugʻullanishadi. Bir yildan ortiq maʼlumotlarga ega boʻlgan mamlakatlarda uy xoʻjaliklarining uy mehnatini taqsimlash tendentsiyasi shuni koʻrsatadiki, 35 mamlakatdan 14 tasida va 0,99 dan 12,99 soatgacha boʻlgan vaqt oraligʻida ayollarning haq toʻlanmagan mehnatdagi ulushi oʻrtacha pasaygan[22].

Gender va toʻlanmagan ish: gender boʻlinishi[tahrir | manbasini tahrirlash]

Ijtimoiy jihatdan qurilgan gender rollari erkak va ayolning muayyan toifalari uchun ideal yoki toʻgʻri xatti-harakatlar sifatida belgilanadi. Jamiyatlar ayollarning ijtimoiy jihatdan qurilgan rollariga ega, chunki ayollar, birinchi navbatda, „jinsiy shartnoma“ orqali aniqlanganidek, moliyaviy jihatdan erkaklarga qaram boʻlib, ularni „ayrim erkaklarning shaxsiy mas’uliyati“ deb hisoblaydi. Bu qurilish ayollarning xonakilashtirilishiga olib keldi, chunki ularning iqtisodiy yordamga asosiy kirishlari erkak bilan turmush qurish edi[23]. Ushbu gender boʻlinishi ayollarning ehtiyojlari va huquqlarini koʻrinmas holga keltirdi, bu esa erkaklarga „ayollarga hukmronlik qilishda davom etish va ularni qaram deb belgilash“ imkonini beradi va erkaklar va ayollar oʻrtasidagi zarur boʻlgan qaramlikni yashiradi[23]. Bu eʼtibordan chetda qolgan „ikki tomonlama qaramlik“ ayollarning erkaklar daromadiga bogʻliq boʻlganidek, erkaklar ham ayollarning „uy va reproduktiv mehnatiga“ bogʻliqligini taʼkidlaydi.

Koʻpgina jamiyatlarda ayollarning ijtimoiy jihatdan qurilgan roliga „tugʻish, bolalar, qariyalar va nogironlarga gʻamxoʻrlik qilish, oziq-ovqat va kiyim-kechak tayyorlash, suv yigʻish, otashinlar va boshqalar kiradi“[23]. Bundan tashqari, ayollarning gender rollari ham iqtisodiyotda ijtimoiy jihatdan qurilgan, chunki ularning iqtisodiy hissasi erkaklar uchun qayta turmush qurish yoki parvarish xizmatlari uchun toʻlash orqali osongina almashtirilishi mumkin; parvarishlash ishlarini sotib olish va sotish mumkin, ammo parvarishlash ishlarining katta qismi toʻlanmaydi va rasmiy ravishda hisobga olinmaydi. Ayollarga qaram boʻlgan boquvchi va ayollarning uy sohasi aʼzosi boʻlgan erkaklarning ijtimoiy jihatdan qurilgan gender rollari, xizmat koʻrsatish uchun yordam almashinuvi sifatida erkaklar va ayollar oʻrtasidagi gender munosabatlarini keltirib chiqaradigan iqtisodiy motivlar orqali mustahkamlandi. Ushbu konfiguratsiya „patriarxal nazorat“ga asoslangan boʻlib, „ayollar oʻzaro munosabatda boʻlib tarbiyalanadigan ijtimoiylashuv jarayonlari“ va oila tuzilmasini qoʻllab-quvvatlovchilar bilan bogʻliq deb eʼlon qilinadi, erkaklar esa koʻproq „individual“dir, chunki ularning roli faqat pul bilan taʼminlash[23]. Boshqacha qilib aytadigan boʻlsak, erkaklar pul bilan taʼminlaydi, ayollar esa „toʻlanmagan mehnat“ bilan taʼminlashi kerak. Binobarin, „gʻamxoʻrlik mehnati“ sohasida ayollarga „gʻamxoʻrlik qilish“ majburiyatini yuklaydigan ijtimoiy jihatdan tuzilgan „gender mehnat taqsimoti“ tufayli erkaklar odatda ayollarga qaraganda ancha kamroq mas’uliyatni oʻz zimmalariga oladilar[23].

Effektlar[tahrir | manbasini tahrirlash]

Ayollarga toʻgʻri keladigan uy xoʻjaligidagi haq toʻlanmagan mehnatning nomutanosib taqsimoti ularning uydan tashqarida hayot kechirish qobiliyatiga salbiy taʼsir qiladi. Ularning haq toʻlanmaydigan mehnat bilan shugʻullanishi haq toʻlanadigan bandlik sektoriga kirish uchun toʻsiq boʻladi yoki haq toʻlanadigan mehnatga kirgan ayollarda ular hali ham „ikki tomonlama yuk“ bilan qolmoqda[24].

BMTTDning 1995 yildagi „Ayollar va taraqqiyot“ hisoboti vaqtdan foydalanish boʻyicha tadqiqot oʻtkazdi, unda dunyoning oʻttiz bir mamlakatida, shu jumladan „sanoat rivojlangan“, „rivojlanayotgan“ mamlakatlarda ayollar va erkaklarning pullik va haq toʻlanmaydigan uy xoʻjaligi va jamoat ishlariga sarflagan vaqtlari tahlil qilindi[15]. Ular deyarli har bir mamlakatda oʻrganilgan ayollar erkaklarnikidan koʻra koʻproq soat ishlashgan, ammo kamroq iqtisodiy mukofot olishgan[15] . Tadqiqot shuni koʻrsatdiki, „rivojlanayotgan“ ham, „sanoatlashgan dunyo“da ham erkaklar oʻzlarining iqtisodiy hissalari uchun „daromad va eʼtirofning asosiy ulushini“ olishgan, ayollar mehnati esa „toʻlanmagan, tan olinmagan va qadrlanmagan“. Bundan tashqari, pullik va haq toʻlanmagan ish soatlari holatida, tadqiqot „industrial mamlakatlarda“ ayollar umumiy ish yukining „uchdan ikki qismini“ toʻlanmaydigan faoliyatga va „uchdan bir qismini haq toʻlanadigan faoliyatga“ sarflaganligi (ulushlar bekor qilingan)[15], „rivojlanayotgan“ mamlakatlarda esa ayollar umumiy mehnatining „uchdan ikki qismini“ toʻlanmaydigan mehnatga sarflagan boʻlsa, „erkaklar“ jami ishining toʻrtdan bir qismidan kamrogʻi esa toʻlanmagan mehnatga sarflangan. Bundan tashqari, olim Rut Pirsonning taʼkidlashicha, rivojlanayotgan mamlakatlardagi ayollar haq toʻlanmaydigan ishning koʻp qismini oʻz zimmalariga olishadi, chunki erkaklar „ayollar ishini“ bajarishdan bosh tortadilar, chunki „ayollar jins sifatida boshqalarga nisbatan majburiyatlarga ega boʻladilar. Shunday qilib, haq toʻlanmagan parvarishlash mehnatining jinslar oʻrtasida notekis taqsimlanishi butun dunyoda namoyon boʻlmoqda, garchi ayniqsa Nigeriya va Ekvador kabi rivojlanayotgan mamlakatlarda, bu erda ayollar erkaklar ishtirokini taʼminlash oʻrniga katta oiladagi ayollarga koʻpaygan haq toʻlanmagan parvarishlash mehnatini qayta taqsimlaydilar[11].

Toʻlanmagan uy mehnatining ayollarga taʼsiri[tahrir | manbasini tahrirlash]

BMT Ayollar – Haq toʻlanmagan ish

Vaqtdan foydalanish soʻrovlari shuni koʻrsatadiki, ayollar erkaklarnikiga qaraganda haq toʻlanmaydigan ishlarga koʻproq vaqt sarflashadi. Ayollar erkaklarnikiga qaraganda haq toʻlanmaydigan uy ishlariga koʻproq vaqt sarflashlari bilan birga, ayollar ham ish kuchida kamroq vaqt oʻtkazmoqda va shu sababli uy xoʻjaligiga kamroq daromad keltirmoqda. Anʼanaga koʻra, ayollar erkaklarnikiga qaraganda kamroq daromad keltiradi deb hisoblanganligi sababli, ayollar taʼlim va koʻnikmalarga sarmoya kiritishdan tushkunlikka tushadilar[1]. Bu esa ayollarni uydagi haq toʻlanmaydigan mehnatga jalb qiladi, buzib tashlash qiyin boʻlgan ijtimoiy meʼyorlar siklini yaratadi va gender tengsizligini yanada kuchaytiradi[1].

Gender tengsizligining bu shakli „gender xatarlari“ dinamikasiga kiradi, bu esa nima uchun ayollar va qizlar eng koʻp noqulay ahvolga tushib qolganini, shuningdek, nega qashshoqlikning kuchayishi erkaklarga qaraganda ayollarga koʻproq taʼsir qilishini tushuntiradi[16].

Ayollar ish kuchiga kirsa ham, ular odatda uydagi haq toʻlanmaydigan ishlarning aksariyati uchun javobgar boʻladilar[1] . Ish kuchida toʻliq kun ishlash va keyin uyga qaytib, toʻliq toʻlanmagan uy ishlarini bajarishga toʻgʻri keladigan bu hodisa ikki tomonlama yuk deb nomlanadi. Ikki tomonlama yuk ayollarga salbiy taʼsir qiladi, chunki bu ularga ish kuchida oʻtkazish uchun kamroq vaqt beradi, natijada erkaklar ish kuchiga koʻproq vaqt ajratadilar va shuning uchun ayollardan koʻra koʻtariladi[1]. Ikki tomonlama yuk ayollarning shaxsiy farovonligiga ham salbiy taʼsir qiladi, chunki bu ayollarning oʻzlariga gʻamxoʻrlik qilish va uxlash uchun kamroq vaqtlarini bildiradi[5]. Bu, shuningdek, ularning ish kuchidagi ish faoliyatiga salbiy taʼsir koʻrsatishi mumkin, bu esa erkaklarning ayollardan koʻra koʻtarilishini ragʻbatlantirishi mumkin.

Toʻlanmagan uy mehnatining bolalarga taʼsiri[tahrir | manbasini tahrirlash]

Katta bola kichik bolaga gʻamxoʻrlik qilish toʻlovsiz parvarishlash ishining bir turi sifatida

Statistik maʼlumotlar shuni koʻrsatadiki, koʻplab bolalar, ayniqsa kambagʻal mamlakatlarda va uy xoʻjaliklarida, uy xoʻjaligining toʻlanmagan uy ishlariga hissa qoʻshishga majbur. Koʻpgina jamiyatlarda anʼanaviy ravishda haq toʻlanmaydigan uy ishlari ayollarning roli boʻlganligi sababli, toʻlanmagan uy ishlarining ogʻirligi, ayniqsa, oʻz uy xoʻjaliklarida haq toʻlanmaydigan ish bilan shugʻullanish uchun maktabni tashlab ketishga majbur boʻlgan yosh qizlarga tushadi[25].

Toʻlanmagan uy mehnatining iqtisodiyotga taʼsiri[tahrir | manbasini tahrirlash]

Baʼzi iqtisodchilarning taʼkidlashicha, toʻlanmagan uy mehnati iqtisodiy badallar sifatida kiritilishi kerak[1]. Ayollarning haq toʻlanmagan mehnatining iqtisodiy qiymati yalpi ichki mahsulot (YaIM) yoki milliy daromadni hisobga olish koʻrsatkichlariga kiritilmaydi. Shu sababli, ayollar mehnatining koʻrinmasligi uy xoʻjaliklari va mehnat bozori oʻrtasidagi munosabatlarni tahlil qilishni qiyinlashtiradi. Bundan tashqari, iqtisodiy ishlab chiqarish koʻrsatkichlari asosan notoʻgʻri, agar yalpi ichki mahsulotni oʻlchashda toʻlanmagan ish kiritilgan boʻlsa, 2010-yilda YaIMni 26 foizga koʻtargan boʻlar edi[26].

Toʻlanmagan ish ovqatlanish va uyning tozaligi kabi muhim tovarlar va xizmatlar ishlab chiqarish orqali iqtisodiyotga hissa qoʻshadi[1]. Bu uy xoʻjaligining boshqa aʼzolariga, shuningdek, qoʻshaloq ogʻirlikni boshdan kechirayotgan ayollarga (omon qolishlari uchun parvarishlash mehnatiga muhtojligini hisobga olsak) ishchi kuchiga kirish va maosh toʻlash orqali umumiy iqtisodiyotga hissa qoʻshish imkonini beradi. Shu sababli, Indira Xirvey haq toʻlanmagan uy mehnatini isteʼmol qilishdan koʻra iqtisodiy ishlab chiqarish deb hisoblash kerakligini taʼkidlaydi. Hirway, shuningdek, haq toʻlanmaydigan uy mehnati standart iqtisodiy tovarning atributlariga ega ekanligini taʼkidlaydi, chunki bepul ham, cheksiz ham emas[1].

Toʻlanmagan mehnat iqtisodiyotning ishchi kuchi bilan taʼminlanishiga ham taʼsir qiladi, chunki uydagi toʻlanmaydigan mehnat majburiyatlari tufayli kamroq ayollar ish kuchiga kiradi[1].

Toʻlanmagan uy mehnatining davlatga taʼsiri[tahrir | manbasini tahrirlash]

Toʻlanmagan uy mehnati davlat byudjetiga ijobiy taʼsir koʻrsatadi. Toʻlanmagan uy mehnati, odatda, agar oila aʼzolari oʻz oilasini taʼminlamagan boʻlsa, davlat oʻz fuqarolarini taʼminlaydigan ish turidir. Bunga bolalarni parvarish qilish, qariyalarni parvarish qilish, tibbiy yordam va ovqatlanish kabi narsalar kiradi. Bu narsalar haq toʻlanmaydigan uy ishchisi tomonidan taʼminlanganligi sababli, davlat oʻz fuqarolarini ushbu xizmatlar bilan taʼminlash uchun mablagʻ sarflashi shart emas. Shu sababli, toʻlanmagan uy ishlari davlat tomonidan ushbu xizmatlarni taqdim etish uchun sarflashi kerak boʻlgan pul miqdorini kamaytirishi mumkin[1]. Ammo shuni yodda tutingki, davlat yoshlar, qariyalar, kasallar va nogironlar uchun xizmat koʻrsatishni qisqartirganda, bu gʻamxoʻrlikning ogʻirligi odatda ayol oila aʼzolariga yuklanadi, yaʼni davlatning parvarishlash uchun xarajatlarini kamaytirish ayollarning ishtirokiga salbiy taʼsir koʻrsatishi mumkin[5].

Aslanbeigui va Summerfild taʼkidlaganidek, ijtimoiy xarajatlarni qisqartirishda tajribali ayollar va bolalar, ayniqsa moliyaviy inqiroz davrida eng koʻp azob chekishadi. Ularning taʼkidlashicha, sogʻliqni saqlash, taʼlim va daromadlarni qisqartirish ayollarni uzoq muddatda noqulay ahvolga solib, ularni yanada qashshoqlikka undaydi va shuning uchun davlatga koʻproq ishonadi[16].

Kirish/chiqish xarajatlar usuli[tahrir | manbasini tahrirlash]

Kirish/chiqish xarajati usuli haq toʻlanmaydigan uy mehnati natijasida ishlab chiqarilgan iqtisodiy tovar va xizmatlarning pul qiymatini hamda bu tovarlar va xizmatlar ochiq bozorda qanchaga sotilishini hisoblash yoʻli bilan haq toʻlanmagan uy ishining qiymatini oʻlchash mumkin[27].

Siyosiy yechimlar[tahrir | manbasini tahrirlash]

Makro darajada haq toʻlanmagan mehnat badallarining qiymatini koʻrsatadigan va haq toʻlanmagan mehnatni uy xoʻjaliklari ichida qayta taqsimlaydigan dinamik siyosat yechimlari gender tengligini taʼminlashda muhim ahamiyatga ega. Quyida boshqa akademiklar tomonidan ilgari surilgan potentsial siyosat yechimlari koʻrsatilgan.

Milliy va davlat darajasida maʼlumotlarni toʻplashni talab qilish[tahrir | manbasini tahrirlash]

Mikro va makro darajadagi maʼlumotlarning sifati va mavjudligi – siyosatning uy xoʻjaliklari ichidagi mehnat taqsimotiga qanday taʼsir qilishini oʻrganish hamda haq toʻlanmagan mehnat qiymatini hisoblash uchun yaxshilashga muhtoj boʻlgan sohadir. Birlashgan Millatlar Tashkilotining Statistika boʻlimi singari boshqa tashkilotlar ayollar va erkaklarning pullik, haq toʻlanmaydigan va umumiy ish soatlariga qancha vaqt sarflashlari haqida miqdoriy maʼlumotlarni yigʻadi. Sifatli maʼlumotlarni toʻplash qoʻshimcha ravishda haq toʻlanmagan mehnat qiymatini qanday hisoblashni aniqlash uchun foydali boʻladi. Bu holat ayniqsa bozorni almashtirish xarajatlari usuli uchun foydaliroqdir[28].

Davlat infratuzilmasiga investitsiyalar kiritish[tahrir | manbasini tahrirlash]

Davlat mablagʻlari resurslaridan yanada samarali foydalanish imkoniyatini yaratadigan investitsiya loyihalariga yoʻnaltirishga qaratilgan siyosat, ayniqsa, rivojlanayotgan mamlakatlarda haq toʻlanmaydigan mehnat yukini kamaytirish uchun muhim ahamiyatga ega. Koolwal va van de Walle (2013) taʼkidlaganidek, qishloq va rivojlanayotgan mamlakatlardagi ayollar suv yigʻish uchun koʻp vaqt sarflashadi. Yaqin Sharq, Shimoliy Afrika, Sahroi-Kabir, Sharqiy Afrika va Janubi-Sharqiy Osiyo mamlakatlarini oʻrganganlar tadqiqotida ular infratuzilmaga sarmoya kiritilishi natijasida suvdan foydalanish imkoniyati oshganda, ayollar koʻproq haq toʻlanadigan ish bilan band boʻlmaganini, balki ularning umumiy vaqtini haq toʻlanmagan mehnatga sarflagan holda oʻz mablagʻlarini kamaytirganliklarini aniqlagan[29].

Subsidiyalangan bolalar, qariyalar va gʻamxoʻrlik xizmatlari[tahrir | manbasini tahrirlash]

Sifatli arzon parvarish xizmatlarini taqdim etishda davlatning rolini eʼtibordan chetda qoldirmaslik kerak. Bepul bola parvarishi ishchilar uchun daromad keltirishda samarasiz boʻlganligi sababli, ishchilar oʻz mehnatlari uchun kompensatsiya olishlari va oilalar ularning xizmatlaridan foydalanish imkoniyatini taʼminlash uchun ularning xizmatlari subsidiyalanishi kerak[30]. Birlashgan Millatlar Tashkilotining Barqaror Taraqqiyotning 5-Maqsadi, shuningdek, davlat xizmatlarini koʻrsatish, infratuzilma va ijtimoiy himoya siyosati haq toʻlanmagan mehnatni eʼtirof etishni yoqlaydi[31].

Subsidiyalangan energiya (qazib olinadigan yoqilgʻiga bogʻliq boʻlmagan)[tahrir | manbasini tahrirlash]

Maishiy energiya ehtiyojlari uchun yoqilgʻi yigʻish uchun sarflangan vaqtni kamaytirish maqsadida markaziy hukumatlar va shtatlar ayollarning oʻtin olish uchun sarflaydigan vaqtini qisqartirish uchun qayta tiklanadigan energiya manbalaridan foydalanishliklariga homiylik qilishlari lozim[32]. Bundan tashqari, biogaz ishlab chiqarishga sarmoya kiritish eng muqobil yechim boʻlib, u uy xoʻjaligining barcha aʼzolariga foyda keltiradigan uy ichidagi havo ifloslanishining kamayishiga olib keladigan ifloslanishsiz jarayon boʻlib, uy yoqilgʻisining boshqa standart shakllariga yaxshiroq alternativ vosita hisoblanadi.

Oila uchun qulay ish joyi siyosati[tahrir | manbasini tahrirlash]

Qisqartirilgan ish haftalari, moslashuvchan haq toʻlanadigan taʼtil, moslashuvchan vaqt va masofaviy ish uy xoʻjaliklarida haq toʻlanmaydigan mehnatni qayta taqsimlash holatini osonlashtiradigan yechimlar biridir[33]. Nancy Fraserning 1994-yildagi „After the Family Wage: Gender Equity and the Welfare State (Oilaviy ish haqidan keyin: gender tengligi va farovonlik davlati)“ maqolasida u ikkita hamkor oilada qisqartirilgan ish haftasi gender tengligini taʼminlashning eng samarali vositasi ekanligini taʼkidlagan[34]. Shu bilan birga, siyosatchilar yolgʻiz ota-onalarning iqtisodiy jihatdan himoyasiz qolmasligini taʼminlash uchun ikki tomonlama daromadli uy xoʻjaliklari bilan birgalikda cheklanmaydigan uy xoʻjaliklarining dinamikasidan ham xabardor boʻlishlari kerak.

Yana qarang[tahrir | manbasini tahrirlash]

Manbalar[tahrir | manbasini tahrirlash]

  1. ↑ 1,00 1,01 1,02 1,03 1,04 1,05 1,06 1,07 1,08 1,09 1,10 1,11 Hirway, Indira (March 2015). "Unpaid Work and the Economy: Linkages and Their Implications". Indian Journal of Labour Economics 58 (1): 1–21. doi:10.1007/s41027-015-0010-3. http://www.levyinstitute.org/pubs/wp_838.pdf. 
  2. ↑ 2,0 2,1 Coyle, Diane. „Why did it take a pandemic to show how much unpaid work women do?“. New York Times (2020-yil 28-iyun). Qaraldi: 2022-yil 5-aprel.
  3. ↑ Coyle, Diane (October 1, 2019). "Do‐It‐Yourself Digital: The Production Boundary, the Productivity Puzzle and Economic Welfare". Rochester, NY: Social Science Research Network. https://papers.ssrn.com/abstract=3595573. 
  4. ↑ „OECD Glossary of Statistical Terms - Production boundary Definition“ (2001-yil 25-sentyabr). Qaraldi: 2022-yil 5-aprel.
  5. ↑ 5,0 5,1 5,2 5,3 5,4 5,5 Folbre, Nancy (July 2006). "Measuring Care: Gender, Empowerment, and the Care Economy". Journal of Human Development 7 (2): 183–199. doi:10.1080/14649880600768512. 
  6. ↑ Satz, Debra (1992). "Markets in Women's Reproductive Labor". Philosophy & Public Affairs 21: 107–131. https://archive.org/details/sim_philosophy-and-public-affairs_spring-1992_21_2/page/107. 
  7. ↑ Olmsted, Jennifer C. „Development and Reproductive Rights: Placing Social Sustainability at the Center of the Agenda.“ 2016, pp. 1-21.
  8. ↑ Heilman, Madeline E.; Chen, Julie J. (2005). "Same Behavior, Different Consequences: Reactions to Men's and Women's Altruistic Citizenship Behavior". Journal of Applied Psychology 90 (3): 431–441. doi:10.1037/0021-9010.90.3.431. PMID 15910140. https://archive.org/details/sim_journal-of-applied-psychology_2005-05_90_3/page/431. 
  9. ↑ Grimshaw, Patricia. New England missionary wives, Hawaiian women, and "The Cult of True Womanhood", 1989 — 19–44 bet. 
  10. ↑ 10,0 10,1 Sayer, Liana C. (2005). "Gender, time and inequality: Trends in women's and men's paid work, unpaid work and free time". Social Forces 84 (1): 285–303. doi:10.1353/sof.2005.0126. https://archive.org/details/sim_social-forces_2005-09_84_1/page/285. 
  11. ↑ 11,0 11,1 Pearson, Ruth (2000). "All change? Men, women and reproductive work in the global economy". The European Journal of Development Research 12 (2): 219–237. doi:10.1080/09578810008426773. 
  12. ↑ UNIFEM: Progress for the World's Women 2005 (PDF), 2005, 58–73-bet
  13. ↑ 13,0 13,1 13,2 Sirianni, Carmen; Negrey, Cynthia (2000). "Working Time as Gendered Time". Feminist Economics 6: 59–76. doi:10.1080/135457000337679. 
  14. ↑ Khitarishvili, Tamar; Kim, Kijong (2015). "The Great Recession and Unpaid Work Time in the United States - Does Poverty Matter?". International Journal of Time Use Research 12 (1): 19–48. doi:10.13085/eIJTUR.12.1.19-48. 
  15. ↑ 15,0 15,1 15,2 15,3 Worldbankiudresearchgroup (1995). "WHO special programme for research, development and research training in human reproduction, World Bank: IUD Research Group. The TCu380A IUD and the frameless "FlexiGard", interim three-year data from an international multicenter trial". Contraception 52 (2): 77–83. doi:10.1016/s0010-7824(95)00140-9. PMID 8536451. 
  16. ↑ 16,0 16,1 16,2 Aslanbeigui, Nahid; Summerfield, Gale (2001). "Risk, gender, and development in the 21st century". International Journal of Politics, Culture, and Society 15 (1): 7–26. doi:10.1023/a:1011184220863. 
  17. ↑ 17,0 17,1 MacDonald, Martha; Phipps, Shelley; Lethbridge, Lynn (March 2005). "Takings Its Toll: The Influence of Paid and Unpaid Work on Women's Well-Being". Feminist Economics 11 (1): 63–94. doi:10.1080/1354570042000332597. 
  18. ↑ „Human Development Report 2015“ (2015).
  19. ↑ 19,0 19,1 Gammage, Sarah (September 9, 2010). "Time Pressed and Time Poor: Unpaid Household Work in Guatemala". Feminist Economics 16 (3): 79–112. doi:10.1080/13545701.2010.498571. 
  20. ↑ Budlender, Debbie (December 2008). "The Statistical Evidence on Care and Non-Care Work across Six Countries". United Nations Research Institute for Social Development. http://www.unrisd.org/80256B3C005BCCF9/(httpAuxPages)/F9FEC4EA774573E7C1257560003A96B2/$file/BudlenderREV.pdf. 
  21. ↑ Liangshu, Qi; Dong, Xiao-yuan (May 8, 2015). "Unpaid Care Work's Interference with Paid Work and the Gender Earnings Gap in China". Feminist Economics 22 (2): 143–167. doi:10.1080/13545701.2015.1025803. 
  22. ↑ 22,0 22,1 22,2 22,3 Statistics, Commodity Trade, and Statistics Branch. „United Nations Statistics Division.“ New York (2012).
  23. ↑ 23,0 23,1 23,2 23,3 23,4 Olmsted, Jennifer C. (2005). "Is paid work the (only) answer? Neoliberalism, Arab women's well-being, and the social contract". Journal of Middle East Women's Studies 1 (2): 112–139. doi:10.1215/15525864-2005-2005. 
  24. ↑ "Human development report 1999". New York: Oxford University Press, 1999. Online. Internet. 13 Oct. 2016.
  25. ↑ Marphatia, Akanksha; Moussie´, Rachel (2013). "A question of gender justice: Exploring the linkages between women'sunpaid care work, education, and gender equality". International Journal of Educational Development 33 (6): 585–594. doi:10.1016/j.ijedudev.2013.05.005. 
  26. ↑ Benjamin Bridgman; Andrew Dugan; Mikhael Lal; Matthew Osborne & Shaunda Villones (2012), Accounting for Household Production in the National Accounts (PDF), 23-bet
  27. ↑ Luxton, Meg (June 1997). "The UN, women, and household labour: Measuring and valuing unpaid work". Women's Studies International Forum 20 (3): 431–439. doi:10.1016/s0277-5395(97)00026-5. 
  28. ↑ Folbre, Nancy (July 2006). "Measuring Care: Gender, Empowerment, and the Care Economy". Journal of Human Development 7 (2): 183–199. doi:10.1080/14649880600768512. 
  29. ↑ Koolwal, van de Walle, Gayatri and Dominique (2013). "Access to Water, Women's Work, and Child Outcomes". Economic Development and Cultural Change 61 (2): 369–405. doi:10.1086/668280. http://www-wds.worldbank.org/external/default/WDSContentServer/WDSP/IB/2010/05/10/000158349_20100510114112/Rendered/PDF/WPS5302.pdf. 
  30. ↑ Olmsted, Jennifer (2016). "Development and Reproductive Rights: Placing Social Sustainability at the Center of the UN's Agenda". Feminist Economics. In Review. 
  31. ↑ „Sustainable Development Goal 5: Gender equality“ (en). UN Women. Qaraldi: 2020-yil 23-sentyabr.
  32. ↑ Sidh, Basu, Shiv, Sharmistha (2011). "Women's Contribution to Household Food and Economic Security: A Study in the Garhwal Himalayas, India". Mountain Research and Development 31 (2): 102–111. doi:10.1659/mrd-journal-d-10-00010.1. 
  33. ↑ Olmsted, Jennifer (2016). "Development and Reproductive Rights: Placing Social Sustainability at the Center of the UN's Agenda". Feminist Economics. In Review. 
  34. ↑ Fraser, Nancy (1994). "After the Family Wage: Gender Equity and the Welfare State". Political Theory 22 (4): 591–618. doi:10.1177/0090591794022004003. https://archive.org/details/sim_political-theory_1994-11_22_4/page/591.  
"https://uz.wikipedia.org/w/index.php?title=Haq_toʻlanmaydigan_parvarish_mehnati&oldid=4053168" dan olindi