Folbinlik

Vikipediya, ochiq ensiklopediya
Navigatsiya qismiga oʻtish Qidirish qismiga oʻtish
Taras Shevchenkoning „Loʻli folbin“ (1841).

Folbinlik — bu inson hayoti haqidagi ma’lumotlarni bashorat qilish amaliyotidir. Folbinlikning koʻlami, asosan, fol ochish amaliyoti bilan bir xil. Farq shundaki, fol ochish diniy marosimning bir qismi hisoblangan, xudolar yoki ruhlarni chaqirish uchun bashorat qilish uchun ishlatiladigan atama boʻlsa, folbinlik atamasi unchalik jiddiy yoki rasmiy muhitni, hatto ommabop madaniyatni anglatadi, bu yerda bashorat ortida okkultizmga ishonish mavjud. taklif, maʼnaviy yoki amaliy maslahat yoki tasdiqlash tushunchasiga qaraganda kamroq mashhur.

Tarixiy jihatdan oqsoqol Pliniy milodiy 1-asrda folbinlar tomonidan kristall shardan foydalanishni tasvirlaydi („crystallum orbis“, keyinchalik oʻrta asr lotin tilida ulamolar tomonidan orbuculum deb yozilgan).

Zamonaviy Gʻarb folbinlik tasvirlari Uygʻonish davri sehrining folkloristik qabul qilinishidan kelib chiqadi, ayniqsa loʻminlar bilan bogʻliq. 19 va 20-asrlarda gʻarbiy boʻlmagan madaniyatlardan fol ochish usullari, masalan, I Ching, Gʻarb ommabop madaniyatida fol ochish usullari sifatida ham qabul qilingan.

Mattel tomonidan oʻyinchoq sifatida sotilgan Sehrli 8-toʻp yoki dengiz hayotidagi sakkizoyoq Pol II tomonidan sotiladigan, okkultizmga ishonishning izlari yoʻq yoki umuman pop-madaniyatning bir obʻekti sifatida fol ochish yoki folbinlik misoli boʻlishi mumkin. Oberxauzendagi akvarium Germaniya terma jamoasi oʻynagan oʻyinlar natijasini bashorat qilar edi.[1]

Xristianlik, islom, bahoizm va iudaizmda folbinlikka qarshi Muqaddas Kitobda fol ochishga qarshi taqiqlar mavjud.

Kelajakni koʻraman deb daʼvo qiladigan kishilar uchun folbin, billur koʻz oluvchi, koʻruvchi, folbin, sibil, bashoratchi va paygʻambar ; Boshqa qobiliyatlar qatorida buni oʻz ichiga olishi mumkin boʻlgan tegishli atamalar — oracle, augur va visionary.

Ilmiy hamjamiyat va ilmiy skeptiklar tomonidan folbinlik sehrli fikrlash va xurofotga asoslangan deb rad etiladi.

Usullari[tahrir | manbasini tahrirlash]

Qoʻl jadvali
Bu yerda folbinlik ekrani, folbinlik oʻyini, taxminan 1650-1750-yillar

Evropa va Amerikada folbinlik uchun ishlatiladigan keng tarqalgan usullarga astromantika, horary munajjimlik, mayatnik oʻqish, ruh taxtasini oʻqish, tasseografiya (chashkadagi choy barglarini oʻqish), kartomansiya (kartalar bilan folbinlik), fol kartasini oʻqish, kristalllik (oʻqish) kiradi. Kristall shar va chiromansiya (palmologiya, kaftlarni oʻqish). Oxirgi uchtasi loʻlilar va sinti xalqlari bilan mashhur ongida anʼanaviy uyushmalarga ega.

Baʼzan „oʻqish“ yoki „ruhiy maslahat“ deb ataladigan folbinlikning yana bir shakli aniq vositalar yoki usullarga tayanmaydi, balki amaliyotchi mijozga ruhlardan yoki vahiyda kelgan deb aytiladigan maslahat va bashoratlarni beradi.

  • Aeromansiya: atmosfera sharoitlarini talqin qilish orqali.
  • Alectromancy: xoʻrozning donni tishlashini kuzatish.
  • Aleuromancy: un bilan.
  • Astrologiya: samoviy jismlarning harakati bilan.
  • Astromantika: yulduzlar tomonidan.
  • Auguriya: qushlarning parvozi bilan.
  • Bazi yoki toʻrtta ustun: soat, kun, oy va tugʻilgan yili boʻyicha.
  • Bibliomansiya: kitoblar boʻyicha; tez-tez, lekin har doim emas, diniy matnlar.
  • Kartomansiya: kartalar, fol kartalari yoki oracle kartalarini oʻynash orqali.
  • Seromansiya: mumni eritish yoki tomizish naqshlari boʻyicha.
  • Chiromansiya: qoʻllarning shakli va kaftlardagi chiziqlari boʻyicha.
  • Xronomansiya: omadli va omadsiz kunlarni aniqlash orqali.
  • Tushunish: ruhiy koʻrish yoki ichki koʻrish orqali.
  • Cleromancy: qurʻa tashlash yoki suyak yoki tosh tashlash.
  • Sovuq oʻqish: vizual va eshitish vositalaridan foydalanish.
  • Crystallomancy: kristall shar bilan, shuningdek, scrying deb ataladi.
  • Ekstisit: hayvonlarning ichaklari orqali.
  • Yuzni oʻqish: yuz va bosh shaklidagi oʻzgarishlar orqali.
  • Feng shui: tuproq uygʻunligi bilan.
  • Gastromansiya: oshqozonga asoslangan ventriloqizm (tarixiy).
  • Geomansiya: yer, qum, tuproq yoki tuproqdagi belgilar bilan.
  • Haruspicy: qurbonlik qilingan hayvonlarning jigari tomonidan.
  • Horary munajjimlik: savol berilgan vaqt munajjimlar bashorati.
  • Gidromansiya: suv bilan.
  • I Ching bashorati: civanperçemi poyalari yoki tangalar va I Ching bilan.
  • Kau cim kolbadan silkitilgan raqamlangan bambuk tayoqchalar yordamida.
  • Litomansiya: toshlar yoki toshlar bilan.
  • Molibdomansiya: sovuq suvga tashlangandan keyin eritilgan metall bilan
  • Naevologiya: mollar, chandiqlar yoki boshqa tana belgilari bilan
  • Nekromansiya: oʻliklar yoki oʻliklarning ruhlari yoki ruhlari tomonidan.
  • Nefomansiya: bulutlar shakllari boʻyicha.
  • Numerologiya: raqamlar boʻyicha.
  • Oneiromancy: orzular bilan.
  • Onomanlik: ismlar boʻyicha.
  • Palmologiya: qoʻlda chiziqlar va tepaliklar boʻyicha.
  • Toʻtiqush munajjimlar bashorati: parakeets boylik kartalarini yigʻish orqali
  • Qogʻoz folbin: folbinlik oʻyinlarida ishlatiladigan origami.
  • Piromantiya: olovga qarash.
  • Rabdomansiya: tayoq bilan fol ochish.
  • Runecasting yoki Runik fol ochish: runik yozuv bilan.
  • Scrying: aks ettiruvchi narsalarga yoki ularga qarash.
  • Ruh taxtasi: planchette yoki suhbat taxtasi orqali.
  • Taromansiya: fol kartalari yordamida kartomansiya shaklida.
  • Tasseography yoki tasseomancy: choy barglari yoki qahva maydonchalari bilan.

Sotsiologiya[tahrir | manbasini tahrirlash]

Romanlarning folbinlari. Sebastyan Myunsterning Cosmographia universalis-dagi yogʻoch naqsh.

Gʻarb folbinlari, odatda, kelajakdagi ishqiy, moliyaviy va farzand koʻrish istiqbollari kabi masalalarda bashorat qilishga harakat qilishadi. Koʻpgina folbinlar ham „xarakterlarni oʻqish“ qiladilar. Ular numerologiya, grafologiya, palmologiya (agar mavzu mavjud boʻlsa) va astrologiyadan foydalanishi mumkin.

Zamonaviy Gʻarb madaniyatida ayollar erkaklarga qaraganda koʻproq folbinlarga murojaat qilishlari koʻrinadi.[2] Baʼzi ayollar oʻzlarining shaxsiy oʻquvchilari bilan uzoq munosabatlarni saqlab qolishgan. 1990-yillarda psixiklar bilan telefon orqali maslahatlashish mashhur boʻldi va 2010-yillarga kelib elektron pochta va videokonferensaloqa kabi qoʻshimcha aloqa usullari ham mavjud boʻldi, biroq ularning hech biri anʼanaviy shaxsan suhbatlashish usullarini toʻliq almashtira olmadi.[3]

Shimoliy Amerikada biznes sifatida[tahrir | manbasini tahrirlash]

Bostondagi doʻkonidagi ruhiy folbin

Amerikalik ravvin va yozuvchi Ronald H. Isaaks folbinlikning jamiyatdagi rolini muhokama qilar ekan, shunday degan edi: „Odamlar qadim zamonlardan buyon kelajak oʻzlari uchun nimani kutayotganini oʻrganishni orzu qilishgan. Shunday qilib, qadimgi tsivilizatsiyada va bugungi kunda ham folbinlik haqiqiy kasb sifatida, insoniyat oʻz kelajagi bilan qiziquvchanlik va unga yaxshiroq tayyorgarlik koʻrish istagi bilan qiziqishda davom etmoqda.“[4] The New York Times kabi mashhur ommaviy axborot vositalari oʻzlarining amerikalik oʻquvchilariga 5000-yil oldin folbinlar ossuriyaliklarning qimmatbaho maslahatchilari boʻlgan boʻlsalar-da, 17-18-asrlarda aqlning yuksalishi davrida hurmat va ehtiromni yoʻqotganliklarini tushuntirdilar.

Sotsiologlar Denni L. va Lin Jorgensenning fikriga koʻra, tijoratning kuchayishi bilan „katta jamiyatda okkultsion amaliyotlarni sotish [yashash uchun moslashtirilgan]“. „Interaktiv sanʼat savdo avtomati sifatida fol ochish“ kitobining muallifi Ken Feingoldning taʼkidlashicha, pul ixtiro qilinishi bilan folbinlik „xususiy xizmatga, bozordagi tovarga“ aylandi.

J. Peder Zeyn 1994-yilda The New York Times gazetasida "Psychic Friends Network" ga ishora qilib yozganidek: „Soat 15:00 yoki 3:00 boʻladimi, Dionne Uorvik va uning ruhiy doʻstlari sevgi, pul va muvaffaqiyat haqida maslahatlar sotadilar. Kristallarning kuchi va farishtalarning yaqin atrofda turishi masxara qilishdan koʻra koʻproq oʻylanishga sabab boʻladigan mamlakatda yiliga bir million odam Uorvik xonimning doʻstlariga qoʻngʻiroq qilsa ajabmas.“

Mijoz[tahrir | manbasini tahrirlash]

1994-yilda Ogayo shtatining Klivlend shahrida yashovchi psixik maslahatchi Rozanna Rojers J. Peder Zeynga koʻplab odamlar u bilan maslahatlashganini tushuntirdi: „ Divandagi kartoshkalar ruhshunoslar va munajjimlar maslahatiga muhtoj boʻlgan yagona odamlar emas. Clairvoyants Filadelfiya bankirlari, Gollivud advokatlari va Fortune 500 kompaniyalarining bosh direktorlariga maslahat berish bilan rivojlanayotgan biznesga ega... Agar odamlar qancha odam, ayniqsa, oʻta boy va qudratli kishilar ekstrasensga borishini bilsalar, ularning jagʻlari yerdan tushib ketardi“ Rojers „oʻzining rolodexida 4000 ta ism borligini daʼvo qilmoqda“.[5]

Grinvich psixikasi sifatida ham tanilgan Janet Lining taʼkidlashicha, uning mijozlari koʻpincha Uoll-strit brokerlarini oʻz ichiga oladi, ular har qanday afzalliklarni qidiradi. Uning odatdagi toʻlovi bir seans uchun 150 dollar atrofida edi, lekin baʼzi mijozlar unga kuniga 24 soat maslahat berish uchun oyiga 2000 dan 9000 dollargacha pul toʻlaydilar.[6]

Oddiy mijozlar[tahrir | manbasini tahrirlash]

1982-yilda Janubiy Florida universitetining Dinshunoslik professori Denni Yorgensen folbinlikning mashhurligini ruhiy tushuntirishni taklif qildi. Uning soʻzlariga koʻra, odamlar oʻz-oʻzini anglash, va shaxsiy kuchga yoki hayotning biron bir jabhasida muvaffaqiyatga olib keladigan bilimga ega boʻlish uchun psixikalar yoki folbinlarga tashrif buyurishadi.

1995-yilda Ken Feingold odamlar nima uchun folbinlarni qidirayotganini boshqacha izohladi:

Biz boshqa odamlarning xatti-harakatlarini bilishni va qabul qilinadigan qarorlar va ijtimoiy guruhlar va iqtisodiyotdagi ishtirokimiz bilan bogʻliq nizolarni hal qilishni xohlaymiz.... Folbinlik oʻlim muqarrarligini bilishimiz tufayli paydo boʻlganga oʻxshaydi. Fikr aniq — biz vaqtimiz cheklanganligini bilamiz va hayotimizdagi narsalar bizning xohishimizga koʻra sodir boʻlishini xohlaymiz. Bizning istaklarimiz unchalik kuchga ega emasligini tushunib, biz kelajak haqida bilim olish uchun texnologiyalarni qidirdik … oʻzimizning [hayotimiz] ustidan hokimiyatga ega boʻlish.

Oxir-oqibat, odamning folbin yoki folbinga murojaat qilish sabablari madaniy va shaxsiy umidlarga bogʻliq.

Xizmatlar[tahrir | manbasini tahrirlash]

Anʼanaviy folbinlar metodologiyasi boʻyicha farqlanadi, odatda oʻz madaniyatlarida uzoq vaqtdan beri mavjud boʻlgan usullardan foydalanadi va shu tariqa oʻz mijozlarining madaniy talablarini qondiradi.

Amerika Qoʻshma Shtatlari va Kanadada, evropalik ajdodlar mijozlari orasida palmachilik mashhur[7] va astrologiya va fol kartalarini oʻqishda boʻlgani kabi, odatda mijozni qiynayotgan muayyan muammolar haqida maslahatlar beriladi.

Diniy boʻlmagan maʼnaviy yoʻl-yoʻriq ham taklif qilinishi mumkin. Ketrin Adams ismli amerikalik bashoratchi shunday deb yozgan: „Mening falsafam maʼnaviy erkinlikni oʻrgatish va amalda qoʻllashdir, yaʼni sizda oʻz ruhiy yoʻl-yoʻriqlaringiz bor, men u bilan bogʻlanishingizga yordam bera olaman“.

Afro-amerikalik hamjamiyatda koʻp odamlar folklor sehrining hoodoo yoki rootworking deb ataladigan turi bilan shugʻullanadilar, mijoz uchun folbinlik seansi yoki „oʻqish“ dan soʻng afsun va nasroniy ibodati boʻyicha amaliy koʻrsatmalar berilishi mumkin. „sehrli murabbiylik“.[8]

Folbinlar oʻz qarashlarini baham koʻrish va tushuntirishdan tashqari, oʻz mijozlarining muammolarini muhokama qilish va maslahat berish orqali maslahatchi kabi harakat qilishlari mumkin.[7] Ular oʻz mijozlarining oʻz irodasini ishlatishlarini xohlashadi.

Toʻliq vaqtli martaba[tahrir | manbasini tahrirlash]

Point Pleasant Beach, Nyu-Jersidagi doʻkon yoʻlakchasidagi folbinlik doʻkoni

Baʼzi folbinlar oʻzlarining folbinlik ishlarida oʻzlarini toʻliq qoʻllab-quvvatlaydilar; boshqalar bir yoki bir nechta ishni ushlab turishadi va ularning ikkinchi ishlari folbinlik kasbi bilan bogʻliq boʻlishi mumkin yoki boʻlmasligi mumkin. 1982-yilda Denni L. va Lin Jorgensen „[bu ikkilamchi] kasblar orasida sezilarli farq boʻlsa-da, [part-time folbinlar] odamlarga xizmat koʻrsatish sohalarida: maslahat, ijtimoiy ish, oʻqituvchilik, sogʻliqni saqlash sohasida koʻproq vakillik qilishini aniqladilar..“ Xuddi shu mualliflar Shimoliy Amerika folbinlari oʻrtasida cheklangan soʻrov oʻtkazib, folbinlarning aksariyati turmushga chiqqan bolalari borligini va baʼzilari aspiranturaga daʼvo qilishlarini aniqladilar. „Ular kinoga boradilar, televizor tomosha qiladilar, oddiy ishlarda ishlaydilar, K-Martda xarid qiladilar, baʼzan McDonaldʻsda ovqatlanadilar va ogʻir kasal boʻlganlarida kasalxonaga borishadi“.

Qonuniylik[tahrir | manbasini tahrirlash]

1982-yilda sotsiologlar Denni L. va Lin Yorgensen „oʻrinli boʻlsa, [folbinlar] mahalliy qonunlarga rioya qilishadi va biznes litsenziyasini sotib olishadi“, deb aniqladilar. Biroq, Qoʻshma Shtatlarda turli xil mahalliy va shtat qonunlari folbinlikni cheklaydi, folbinlarning litsenziyalanishi yoki bogʻlanishini talab qiladi yoki „maʼnaviy“ kabi atamalar foydasiga „folbin“ atamasidan qochadigan atamalardan foydalanishni zarur qiladi. maslahatchi" yoki „psixik maslahatchi“. Shuningdek, ayrim tumanlarda amaliyotni toʻgʻridan-toʻgʻri taqiqlovchi qonunlar mavjud.

Misol uchun, Nyu-York shtatida folbinlik B sinfidagi jinoyatdir.

Ushbu nizomni yozgan deputatlar folbinlar oʻzlarini „faqat oʻyin-kulgi yoki oʻyin-kulgi maqsadidagi shou yoki koʻrgazma“ bilan cheklab qoʻymasligini va folbinlar qonunni buzgan holda faoliyat yuritsa ham, odamlar folbinlarni qidirishda davom etishini tan oldi.

Xuddi shunday, Yangi Zelandiyada 1981-yilgi Huquqbuzarliklar toʻgʻrisidagi qonunning 16-boʻlimi telepatiya yoki koʻrish qobiliyatiga ega boʻlgan yoki pul orttirish vositasi sifatida moliyaviy toʻlov uchun „aldash yoki daʼvo qilish“ uchun harakat qilgan har bir kishi uchun ming dollar jarimani nazarda tutadi. „Firibgar qurilmalar“. Yuqorida keltirilgan Nyu-York qonunchiligida boʻlgani kabi, agar u faqat oʻyin-kulgi maqsadlari uchun moʻljallangan boʻlsa, bu jinoiy huquqbuzarlik hisoblanmaydi.

Saudiya Arabistoni ham folbinlikni sehrgarlik deb hisoblab, islom taʼlimoti va fiqhiga zid deb hisoblab, bu amaliyotni toʻliq taqiqlaydi. Bu oʻlim bilan jazolangan.

Tanqidiy tahlil[tahrir | manbasini tahrirlash]

Yaponiyadagi folbinlik xizmati ziyoratgohi. Bir qismi qulab tushishi oqibatida omadsizlikka uchragan.

Ilmiy hamjamiyat va skeptiklar tomonidan folbinlik sehrli fikrlash va xurofotga asoslangan deb rad etiladi.[9][10][11][12]

Skeptik Bergen Evansning taʼkidlashicha, folbinlik „koʻp boʻlmagan narsalar orasidan sodir boʻlgan narsani sodda tanlash, noaniqliklarni aqlli talqin qilish yoki muqarrarlikni qoʻpol ravishda eʼlon qilish“ natijasidir.[13] Boshqa skeptiklarning taʼkidlashicha, folbinlik sovuq oʻqishdan boshqa narsa emas.[14]

Folbinlik amaliyotida katta miqdordagi firibgarlik sodir boʻldi.

Folbinlik va uning qanday ishlashi koʻplab muhim savollarni tugʻdiradi. Misol uchun, folbinlik psixik oʻqishlar va fol kartalari kabi turli usullar bilan sodir boʻladi. Xuddi shunday, bu usullar asosan tasodifiy hodisalarga asoslangan. Misol uchun, munajjimlar osmondagi yulduzlarning harakati inson hayotiga taʼsir qilishi mumkinligiga ishonishadi.[15] Tarot kartalari boʻlsa, odamlar kartalarda koʻrsatilgan tasvirlar ularning hayotida muhim maʼnoga ega ekanligiga ishonishadi. Biroq, nima uchun yulduzlar kabi bunday narsalar bizning hayotimizga qanday taʼsir qilishi mumkinligini tasdiqlovchi dalillar yoʻq.

Bundan tashqari, folbinlik oʻqishlari va munajjimlar bashorati, masalan, har qanday odamga tegishli boʻlishi mumkin. Sovuq oʻqishda, masalan, oʻquvchilar koʻpincha umumiy tavsiflarni aytib berishni boshlaydilar va ular hayotini bashorat qilayotgan odamdan olgan reaktsiyalariga asoslanib, aniqlik kiritishni davom ettiradilar.[16] Odamlarning umumiy tavsiflarni oʻzlari uchun ifodalovchi deb hisoblash tendentsiyasi Barnum effekti deb nomlanadi va koʻp yillar davomida psixologlar tomonidan oʻrganilgan.[17]

Shunga qaramay, folbinlikning turli usullarini tasdiqlovchi dalillarning etishmasligi va psixik oʻquvchilar tomonidan sodir boʻlgan koʻplab firibgarliklarga qaramay, folbinlik butun dunyo boʻylab mashhur boʻlishda davom etmoqda. Folbinlikning jozibali tabiatining koʻplab sabablari bor, masalan, odamlar noaniqlik boʻlganda stressni boshdan kechiradilar va shu tariqa oʻz hayotlarini chuqurroq oʻrganishga intiladilar.

Manbalar[tahrir | manbasini tahrirlash]

  1. Associated Press6 July 2010
  2. Blécourt, Willem de; Usborne, Cornelle. (1999). Womenʼs Medicine, Womenʼs Culture: Abortion and Fortune telling in Early Twentieth-Century Germany and the Netherlands. Medical History 43: 376-392.
  3. Burton, Valentina. The Fortune Teller’s Guide to Success: Creating a Wonderful Career as a Psychic. 2011; Lucky Mojo Curio Co. (revised) Fourth Edition 2018.
  4. Isaacs, Ronald H. Divination, Magic, and Healing the Book of Jewish Folklore. Northvale N.J.: Jason Aronson, 1998. pg 55
  5. (Zane 1994)
  6. Kadet, Anne. „In Greenwich, Where Money Is No Object“, The Wall Street Journal (8-mart 2014-yil).
  7. 7,0 7,1 "Clairvoyant or counsellor? Meet the woman who walks a fine line." The Northern Echo. 27 October 2000.
  8. „Magical Coaching and Spiritual Advice are among the ancillary services offered by some diviners and root doctors. These consultation services are usually engaged on an hourly basis.“ — excerpt from an article on „magical coaching“ at the Association of Independent Readers and Rootworkers web site
  9. Pronko, Nicholas Henry. (1969). Panorama of Psychology. Brooks/Cole Publishing Company. p. 18
  10. Miller, Gale. (1978). Odd Jobs: The World of Deviant Work. Prentice-Hall. pp. 66-68
  11. Carroll, Robert Todd. (2003). „Divination (fortune telling)“. The Skeptic's Dictionary. Retrieved 20 April 2016.
  12. Regal, Brian. (2009). Pseudoscience: A Critical Encyclopedia. Greenwood. p. 55. ISBN 978-0-313-35507-3
  13. Evans, Bergen. (1955). The Spoor of Spooks: And Other Nonsense. Purnell. p. 16
  14. Cogan, Robert. (1998). Critical Thinking: Step by Step. University Press of America. p. 212. ISBN 0-7618-1067-6
  15. Thagard, Paul R. (1978). Why astrology is a pseudoscience in The Philosophy of Science Association, 1978 Volume 1, pp. 223-234.
  16. Dutton, D.L. (1988). The Cold Reading Technique in Experientia, Volume 44, pp. 326-332
  17. Dutton, D.L. (1988). The Cold Reading Technique in Experientia, Volume 44, pp. 326-332