Makara

Vikipediya, ochiq ensiklopediya
Jain muzeyidagi Makara haykali, Xajuraxo
Makara Ganga maʼbudasining Vahana (avtomobili) sifatida

Makara hind mifologiyasidagi afsonaviy dengiz jonzotidir.

Makara daryo xudosi Ganga, Narmada va dengiz xudosi Varunaning vahana (transporti) sifatida namoyon boʻladi[1]. Makara shlyuzlar va ostonalarning qoʻriqchisi hisoblanadi, shuningdek, u ibodatxonalarga kirish yoʻllarini himoya qiladi. Makara hind va buddist ibodatxonalari ikonografiyasida eng koʻp takrorlanadigan jonzot boʻlib, koʻpincha Gargoyle yoki tabiiy buloqqa biriktirilgan nay shaklida namoyon boʻladi. Makarakundalas deb ataladigan makara shaklidagi sirgʻalar baʼzan hind xudolari tomonidan taqilgan. Masalan, Shiva, Vayron qiluvchi yoki saqlovchi xudo Vishnu, quyosh xudosi Surya va ona maʼbuda Chandi . Makara, shuningdek, sevgi xudosi Kamadevaning belgisi boʻlib, uning bagʻishlangan ibodatxonalari yoʻq va „bayrogʻida makara tasvirlangan“ Makaradhvaja nomi bilan ham tanilgan.

Etimologiya[tahrir | manbasini tahrirlash]

Timsohga oʻxshash Makara — Varunaning hayvonlar transporti

Makara sanskritcha soʻz boʻlib, „dengiz hayvoni, timsoh“ degan maʼnoni anglatadi[2]. Bu hindcha timsoh (magar) soʻzining kelib chiqishi boʻlib, u oʻz navbatida Hindistonda eng keng tarqalgan timsoh boʻlgan Mugger timsohining nomi sifatida ingliz tiliga oʻtgan[3].

Würzburg universitetidan Jozef Fridrix Kol va bir qancha nemis olimlari, Suryaprajñaptining Jain matnini oʻqishiga asoslanib, makara dugongga asoslangan deb daʼvo qilishdi[4][5][6]. Janubiy Osiyo daryo delfinlari ham makara tasviriga hissa qoʻshgan boʻlishi mumkin. Tibet tilida u „chu-srin“[7] deb ataladi va gibrid mavjudotni ham anglatadi[8].

Makaraning xususiyatlari[tahrir | manbasini tahrirlash]

Makara odatda, old qismida yarim quruqlikda yashovchi hayvon (kiyik yoki fil) va orqa qismida yarim suvda yashovchi hayvon (odatda baliq, muhr yoki ilon) sifatida tasvirlangan. Makara hind madaniyatida turli xil shakllarga ega boʻlishi mumkin boʻlsa-da, zamonaviy dunyoda uning shakli har doim botqoq timsohi yoki suv monitori bilan bogʻliq.

Sanʼatshunos Jon Bordmanning soʻzlariga koʻra, Makara va Xitoy ajdahosi tasvirlari yunon mifologiyasidagi Ketos taʼsirida boʻlishi mumkin[9].

Singal qadimiy sanʼatida Makara olti yoki yetti hayvonning tana qismlaridan iborat: filning tanasi, timsohning jagʻlari, sichqonchaning yoki maymunning quloqlari, yovvoyi choʻchqalarning tishlari, tovusning dumi va sherning oyoqlari[10].

Ikonografiya[tahrir | manbasini tahrirlash]

Vedik davri ikonografiyasi[tahrir | manbasini tahrirlash]

Vedik davrida Indra osmon xudosi boʻlganida, Varuna (Vedik suv xudosi) dengizlar xudosi boʻlib, „suv yirtqich hayvoni“ deb nomlangan Makaraga minib olgan[11][12].

Seladon yashil-koʻk sirlangan kulollik Ewer, Makara Ajdaho-baligʻi sifatida shakllangan

Vishnu sirgʻalari Makara shaklida koʻrsatilgan[13]; lekin makarakundala Shivaning quloqlarini ham bezashi mumkin[14]. Uning zamonaviy qoʻllanilishi — kelinga toʻy sovgʻasi sifatida beriladigan koʻz va quloqlar uchun zargarlik buyumlari bilan bezatilgan ichi boʻsh kumushdan yasalgan bilaguzuklar shaklida. Baʼzi anʼanaviy talqinlar Makarani suv monitoriga ham bogʻlaydi, chunki ikkalasida ham afrodizyak xususiyatlarga ega boʻlgan tana qismlari (masalan: jagʻlar, goʻsht va boshqalar) mavjud[15].

Makara odatda yarim sutemizuvchilar va yarim baliqlar sifatida tasvirlangan. Koʻpgina ibodatxonalarda tasvir yarim baliq yoki fil boshi bilan muhr shaklida. Shuningdek, u timsohning boshi va jagʻlari, baliq tarozilari va tovus dumi bilan fil tanasi bilan mavhum, kimerik shaklda koʻrsatilgan. Lotus ustida oʻtirgan Lakshmi, shuningdek, fil shaklidagi makaraning tilini tortib olgan tasviri Lakshmining farovonlik, boylik va farovonlik maʼbudasi sifatida tasvirini aks ettirish uchun moʻljallangan[16][17][18].

Oʻrta shohliklarning ikonografiyasi — Pradyuma Makaradhvaja[tahrir | manbasini tahrirlash]

Makara, Heliodorus ustuni Pradyumna bilan bogʻliq[19][20][21][22] Miloddan avvalgi II asr.[23] Gwalior muzeyi[24][20].

Miloddan avvalgi II asrdan boshlab, Makara Vasudeva Krishnaning oʻgʻli Pradyumnaning ramzi boʻlgan koʻrinishda tasvirlanadi. Mahabharatada ham Makara Krishnaning oʻgʻli va Sevgi Xudosi Kamadeva bilan bogʻliq ekanligi koʻrsatilgan[25].

Hoysalesvara ibodatxonasi bazasidagi Makara qatori, Halebidu, Karnataka . Eʼtibor bering, Makara burchakda vertikal holatda.

Hind ikonografiyasida Makara daryo maʼbudasi Ganganing vahana („avtomobili“) sifatida tasvirlangan. Bir qator makara hind ibodatxonasi devori boʻylab oʻtishi, zinapoyaning qoʻl panjarasi vazifasini bajarishi yoki eshik ustidagi kamar hosil qilishi mumkin[26].

Hind ibodatxonasining Yetakchi meʼmori va quruvchisi Ganapati Sthapati Makarani baliq tanasi, fil tanasi, sherning oyoqlari, maymunning koʻzlari, choʻchqaning quloqlari va tovusning dumili afsonaviy hayvon sifatida tasvirlaydi[27]. Aniqroq tushuntirish berilgan: „Qadimgi mifologik timsol, duragay mavjudot timsoh tabiatiga ega boʻlgan bir qancha hayvonlardan hosil boʻlgan. Unda timsohning pastki jagʻi, filning tumshugʻi yoki tanasi, yovvoyi choʻchqaning tishlari va quloqlari, maymunning koʻzlari, baliqning tarozi va egiluvchan tanasi, aylanib yuruvchi quyruq patlari bor.“[28]

Anʼanaga koʻra, makara suvda yashovchi afsonaviy mavjudot hisoblanadi. Makara odatda yarim sutemizuvchilar va yarim baliqlar sifatida tasvirlangan. Baʼzi anʼanaviy hisoblar uni timsoh bilan, xususan, etimologik ildizlari tufayli Mugger bilan bogʻlaydi. U filning old qismi bilan, orqa qismi esa baliq dumi sifatida tasvirlangan[29].

Hoysalesvara ibodatxonasi bazasidagi Makara qatori, Halebidu, Karnataka

Koʻpgina ibodatxonalarda tasvir yarim baliq yoki fil boshi bilan muhr shaklida boʻladi. Shuningdek, u timsohga oʻxshash bosh va jagʻlar, baliq tarozilari boʻlgan fil tanasi va tovus dumi bilan koʻrsatilgan[30]. Boshqalar uni fil boshli baliq tanasi sifatida tasvirlaydi. Anʼanaga koʻra, makara butun borliq va unumdorlikning manbai boʻlgan suv bilan ajralib turadi[31].

Makara Toranam Hoysalesvara ibodatxonasining Garbhagriha eshigi tepasida, Halebidu. Arkning ikkala uchida ikkita makara tasvirlangan.

Oʻrta asrlar Janubiy Hindiston ikonografiyasi[tahrir | manbasini tahrirlash]

Janubiy Hindistonning oʻrta asrlarida Makara rivojlanishning beshinchi bosqichi sifatida koʻrsatilgan boʻlib, u baliq dumi bilan qoplangan filning boshi va tanasi shaklida tasvirlangan. Aksariyat afsonalar hayot evolyutsiyasining ushbu bosqichining ramziyligini saqlaydi[32].

Indoneziya ikonografiyasi[tahrir | manbasini tahrirlash]

Qadimgi Java ibodatxonalari maʼbad meʼmorchiligining dekorativ va ramziy elementlari sifatida kala-makara qoʻllanilishi bilan ajralib turadi. Kala — bu ulkan bosh boʻlib, u koʻpincha kirish joyi tepasida joylashgan Kala boshining ikkala tomonida portalning yon tomonida yoki yuqori burchakda antefiks sifatida chiqadigan makaralar mavjud. Kala-makara mavzusini har ikki tomondagi zinapoyalar panjaralarida ham topish mumkin. Zinapoyaning pastki qavatini yonma-yon oʻrab turgan qoʻshaloq makaralarning murakkab tosh oʻymakorligi, korpuslari zinapoya panjaralarini tashkil qiladi. Ushbu turdagi zinapoyalar bezaklarini Borobudur va Prambanan ibodatxonalarida kuzatish mumkin. Makara tanasi koʻpincha oltin bezaklar yoki zargarlik buyumlari bilan ishlov berish sifatida tasvirlangan. Ogʻzida esa koʻpincha Gana mitti figuralari yoki sher va toʻtiqush kabi hayvonlar tasvirlangan.

Makaralar, shuningdek, Khmer imperiyasining poytaxti boʻlgan Kambodjaning Angkor mintaqasidagi diniy kxmer meʼmorchiligining oʻziga xos motividir. Makaralar odatda boshqa ramziy hayvon, masalan, sher, naga yoki ilonning ochiq ogʻzidan chiqqan holda tasvirlangan. Makara Roluos ibodatxonalar guruhining goʻzal lintellarida markaziy dizayn motividir: Preah Ko, Bakong va Lolei . Banteay Srei kabi koʻplab binolarning burchaklariga boshqa yirtqich hayvonlarni yoʻqotadigan makaralarning oʻymakor tasvirlari oʻrnatilgan[33].

Nepal ikonografiyasi[tahrir | manbasini tahrirlash]

Nepalning Nyua sanʼati bu tasvirdan keng foydalanadi. Nyua meʼmorchiligida uning tasviri; „shlyuzlarning qoʻriqchisi sifatida makara tasviri ikki oʻlchovli mandalaning toʻrtta eshigini oʻz ichiga olgan keng kesib oʻtgan vajraning egri tirgaklarida paydo boʻladi. Uch oʻlchovli mandaladan bu kesib oʻtilgan vajra mandala saroyining butun tuzilishini qoʻllab-quvvatlaydi, bu u turgan vajra-zaminning harakatsiz barqarorligini anglatadi.“[34]

Qadimgi Nepal ichimlik favvoralarining aksariyati (dhunge dhara deb ataladi) makara shakliga ega.

Shri-Lanka ikonografiyasi[tahrir | manbasini tahrirlash]

Shri-Lankaning Anuradxapura shahridagi Jaya Shri Maha Bodxi kirish qismidagi ajdaho panjarasi

Makara — Shri-Lankadagi Sinhala Buddist madaniyatining muhim shaxsi. U ibodatxona meʼmorchiligidagi toʻranlarda va kastanes kabi nufuzli obyektlarda tasvirlangan.

Makara Shri-Lanka buddist meʼmorchiligida keng qoʻllaniladi, koʻpincha toranlarda tasvirlangan[35]. Qadim zamonlardan beri sharqliklar  Makara suvli mavjudotlardan biri ekanligiga ishonishadi va hatto Buddist sanʼati sohasining oldingi davridan boshlab, Makara adabiyotda ham, tosh oʻymakorligida ham tasvirlangan. Makara Sinhala buddist madaniyatida oʻziga xos mavqega ega boʻldi — boshqa mamlakatlarda buddist sanʼat asarlarida alohida oʻrin berilmagan. 

Makaragala (ajdaho panjarasi) — Makara (ajdaho) tasvirlangan tosh oʻymakorliklarning yana bir turi. Ushbu sanʼat asarlari Buddist stupalari, ibodatxonalari va Bo daraxtlarining kirish qismini bezash uchun ishlatilgan. Kandidagi Lankatilaka Vixarayaning asosiy kirish qismida ikkita balustrada bor va ular baʼzan Makara shakli tufayli Gajasinha balustradalari deb ataladi[36][37].

Muragala (qoʻriqchi tosh) Makaraga eng yuqori oʻrinni berdi. U yerda oʻyilgan darvozabonning boshi ustida Makara figuralari koʻrinadi.

Fil va baliq boshi va tovus dumi bilan Shri-Lankadagi Karava Makara bayrogʻi .

Sinhala buddist rassomlari Makarani farovonlik va oʻzini-oʻzi taʼminlash ramzi deb bilishgan, shuning uchun ular ibodatxona, stupa yoki bodi kabi diniy joylarga kirish ark darvozasida Makara belgisini tasvirlashganlar.

Makara figurasi 1344-yilda Kandi tumanidagi Diggala shahrida qurilgan Gadaladeniya ibodatxonasining maʼbad kaliti tutqichiga oʻyilgan[38].

Makara, shuningdek, Shri-Lankaning Karavas va Karaiyarlari tomonidan urugʻ belgisi sifatida ishlatilga. Ularning kelib chiqishi oʻxshash va ular birgalikda Kurukulam nomi bilan tanilgan[39][40]. Miloddan avvalgi XIV asrdan beri ular oʻzlarining marosimlarida Makara bayroqlaridan foydalanganlar[41].

Ikonografiyaning tarqalishi[tahrir | manbasini tahrirlash]

Mifologik Makaraning tosh haykallari va uning hinduizm va buddizm ikonografiyasidagi qadimiy oʻrni Janubiy Osiyo va Janubi- Sharqiy Osiyoda keng tarqalgan. Quyida oʻnta davlatdan misollar keltirilgan:

Manbalar[tahrir | manbasini tahrirlash]

  1. Darian, Steven (1976). „The Other Face of the Makara“. Artibus Asiae. 38-jild, № 1. 29–36-bet. doi:10.2307/3250095. ISSN 0004-3648. JSTOR 3250095.
  2. Apte, V. S. „मकर“,. The Practical Sanskrit–English dictionary, Revised and enlarged, Poona: Prasad Prakashan, 1957 — 1218 bet. 
  3. Janaki Lenin (2011-01-14), "My Husband and Other Animals - The beast within File:Makara Halebidu.jpg", The Hindu, ARTS » HISTORY & CULTURE (Kasturi & Sons Ltd), http://www.thehindu.com/arts/history-and-culture/article1092548.ece, qaraldi: 2011-01-14 Makara]]
  4. Meulenbeld, Gerrit Jan (1974), The Mādhavanidāna and Its Chief Commentary, Chapters 1-10, Parts 1-10, Brill Archive, p. 484, ISBN 978-90-04-03892-9, https://books.google.com/books?id=vOoUAAAAIAAJ&pg=PA484 
  5. van der Geer, Alexandra Anna Enrica (2008), Animals in Stone:Indian Mammals Sculptured Through Time, Brill, p. 64, ISBN 978-90-04-16819-0, https://books.google.com/books?id=oQ3quxh9gsgC&pg=PR64 
  6. „Jain Studies in Germany (Part 2) @ HereNow4U“.
  7. Sir Monier Monier-Williams (2005), A Sanskrit-English dictionary: etymologically and philologically arranged, Motilal Banarsidass Publications, p. 771, ISBN 9788120831056, https://books.google.com/books?id=zUezTfym7CAC&pg=PA771, qaraldi: 2011-01-22 Makara]]
  8. Brenda Rosen. The Mythical Creatures Bible: The Definitive Guide to Legendary Beings. Sterling Publishing Company, Inc., 3 March 2009 — 136– bet. ISBN 978-1-4027-6536-0. 17-yanvar 2011-yilda qaraldi. 
  9. Boardman, John. The Greeks in Asia. Thames and Hudson, 2015. ISBN 978-0500252130. 
  10. Clough, B.. Sinhalese English Dictionary. Asian Educational Services, 1997 — 163 bet. ISBN 9788120601055. 
  11. Robert Beer. The handbook of Tibetan Buddhist symbols. Serindia Publications, Inc., 10 September 2003 — 77– bet. ISBN 978-1-932476-03-3. 17-yanvar 2011-yilda qaraldi. 
  12. George Mason Williams. Handbook of Hindu mythology. ABC-CLIO, 2003 — 294– bet. ISBN 978-1-57607-106-9. 17-yanvar 2011-yilda qaraldi. 
  13. Brenda Rosen. The Mythical Creatures Bible: The Definitive Guide to Legendary Beings. Sterling Publishing Company, Inc., 3 March 2009 — 136– bet. ISBN 978-1-4027-6536-0. 17-yanvar 2011-yilda qaraldi. Brenda Rosen (3 March 2009). The Mythical Creatures Bible: The Definitive Guide to Legendary Beings. Sterling Publishing Company, Inc. pp. 136-. ISBN 978-1-4027-6536-0. Retrieved 17 January 2011.
  14. The Asian Civilisations Museum A-Z Guide to its Collections. Singapore: Editions Didier Millet, 2003, p. 300.
  15. Archaeological Institute of America. Archaeology. Archaeological Institute of America, 1970 — 41–43 bet. 17-yanvar 2011-yilda qaraldi. 
  16. Brenda Rosen. The Mythical Creatures Bible: The Definitive Guide to Legendary Beings. Sterling Publishing Company, Inc., 3 March 2009 — 136– bet. ISBN 978-1-4027-6536-0. 17-yanvar 2011-yilda qaraldi. Brenda Rosen (3 March 2009). The Mythical Creatures Bible: The Definitive Guide to Legendary Beings. Sterling Publishing Company, Inc. pp. 136-. ISBN 978-1-4027-6536-0. Retrieved 17 January 2011.
  17. Janaki Lenin (2011-01-14), "My Husband and Other Animals - The beast within File:Makara Halebidu.jpg", The Hindu, ARTS » HISTORY & CULTURE (Kasturi & Sons Ltd), http://www.thehindu.com/arts/history-and-culture/article1092548.ece, qaraldi: 2011-01-14 Makara]]Janaki Lenin (2011-01-14), „My Husband and Other Animals — The beast within File:Makara Halebidu.jpg“, The Hindu, ARTS " HISTORY & CULTURE, Kasturi & Sons Ltd, retrieved 2011-01-14
  18. Archaeological Institute of America. Archaeology. Archaeological Institute of America, 1970 — 41–43 bet. 17-yanvar 2011-yilda qaraldi. Archaeological Institute of America (1970). Archaeology. Archaeological Institute of America. pp. 41-43. Retrieved 17 January 2011.
  19. Indian History (en). Allied Publishers, 1988 — A-222 bet. ISBN 978-81-8424-568-4. 
  20. 20,0 20,1 Ayyar, Sulochana. Costumes and Ornaments as Depicted in the Sculptures of Gwalior Museum (en). Mittal Publications, 1987 — 13 bet. ISBN 978-81-7099-002-4. 
  21. Gupta, Vinay K. „Vrishnis in Ancient Literature and Art“. Indology's Pulse Arts in Context, Doris Meth Srinivasan Festschrift Volume, Eds. Corinna Wessels Mevissen and Gerd Mevissen with Assistance of Vinay Kumar Gupta (inglizcha). 81-bet.
  22. Austin, Christopher R.. Pradyumna: Lover, Magician, and Scion of the Avatara (en). Oxford University Press, 2019 — 24 bet. ISBN 978-0-19-005412-0. 
  23. VIENNOT, Odette (1958). „Le Makara dans la Décoration des Monuments de l'Inde Ancienne : Positions et Fonctions“. Arts Asiatiques. 5-jild, № 3. 184-bet. JSTOR 43484068.
  24. Visible in the back of the image entitled „Lion capital — Udayagiri — 5th century“: „Gujari Mahal State Archaeological Museum – Gwalior“ (en). Kevin Standage (15-aprel 2019-yil).
  25. Austin, Christopher R.. Pradyumna: Lover, Magician, and Son of the Avatara (en). Oxford University Press, 2019 — 65 bet. ISBN 978-0-19-005411-3. 
  26. Janaki Lenin (2011-01-14), "My Husband and Other Animals - The beast within File:Makara Halebidu.jpg", The Hindu, ARTS » HISTORY & CULTURE (Kasturi & Sons Ltd), http://www.thehindu.com/arts/history-and-culture/article1092548.ece, qaraldi: 2011-01-14 Makara]]Janaki Lenin (2011-01-14), „My Husband and Other Animals — The beast within File:Makara Halebidu.jpg“, The Hindu, ARTS " HISTORY & CULTURE, Kasturi & Sons Ltd, retrieved 2011-01-14
  27. Janaki Lenin (2011-01-14), "My Husband and Other Animals - The beast within File:Makara Halebidu.jpg", The Hindu, ARTS » HISTORY & CULTURE (Kasturi & Sons Ltd), http://www.thehindu.com/arts/history-and-culture/article1092548.ece, qaraldi: 2011-01-14 Makara]]Janaki Lenin (2011-01-14), „My Husband and Other Animals — The beast within File:Makara Halebidu.jpg“, The Hindu, ARTS " HISTORY & CULTURE, Kasturi & Sons Ltd, retrieved 2011-01-14
  28. Robert Beer. The handbook of Tibetan Buddhist symbols. Serindia Publications, Inc., 10 September 2003 — 77– bet. ISBN 978-1-932476-03-3. 17-yanvar 2011-yilda qaraldi. Robert Beer (10 September 2003). The handbook of Tibetan Buddhist symbols. Serindia Publications, Inc. pp. 77-. ISBN 978-1-932476-03-3. Retrieved 17 January 2011.
  29. K. Krishna Murthy. Mythical animals in Indian art. Abhinav Publications, October 1985 — 37, 41, 44 bet. ISBN 978-0-391-03287-3. 17-yanvar 2011-yilda qaraldi. 
  30. Brenda Rosen. The Mythical Creatures Bible: The Definitive Guide to Legendary Beings. Sterling Publishing Company, Inc., 3 March 2009 — 136– bet. ISBN 978-1-4027-6536-0. 17-yanvar 2011-yilda qaraldi. Brenda Rosen (3 March 2009). The Mythical Creatures Bible: The Definitive Guide to Legendary Beings. Sterling Publishing Company, Inc. pp. 136-. ISBN 978-1-4027-6536-0. Retrieved 17 January 2011.
  31. Janaki Lenin (2011-01-14), "My Husband and Other Animals - The beast within File:Makara Halebidu.jpg", The Hindu, ARTS » HISTORY & CULTURE (Kasturi & Sons Ltd), http://www.thehindu.com/arts/history-and-culture/article1092548.ece, qaraldi: 2011-01-14 Makara]]Janaki Lenin (2011-01-14), „My Husband and Other Animals — The beast within File:Makara Halebidu.jpg“, The Hindu, ARTS " HISTORY & CULTURE, Kasturi & Sons Ltd, retrieved 2011-01-14
  32. Archaeological Institute of America. Archaeology. Archaeological Institute of America, 1970 — 41–43 bet. 17-yanvar 2011-yilda qaraldi. Archaeological Institute of America (1970). Archaeology. Archaeological Institute of America. pp. 41-43. Retrieved 17 January 2011.
  33. Vittorio Roveda (2005), Images of the gods: Khmer mythology in Cambodia, Thailand and Laos, River Books, pp. 209–210 
  34. Robert Beer. The handbook of Tibetan Buddhist symbols. Serindia Publications, Inc., 10 September 2003 — 77– bet. ISBN 978-1-932476-03-3. 17-yanvar 2011-yilda qaraldi. Robert Beer (10 September 2003). The handbook of Tibetan Buddhist symbols. Serindia Publications, Inc. pp. 77-. ISBN 978-1-932476-03-3. Retrieved 17 January 2011.
  35. Guides, Rough. The Rough Guide to Sri Lanka (en). Rough Guides Limited, 2015-11-02. ISBN 9780241251263. 
  36. Wijesinghe. „Lankatilaka Vihara: Magnificent edifice of Gampola era“. Sunday Observer (19-fevral 2017-yil). Qaraldi: 11-iyul 2021-yil.
  37. „Discover Sri Lanka“. Lanka Nest. 12-dekabr 2013-yilda asl nusxadan arxivlandi. Qaraldi: 16-mart 2012-yil.
  38. „Tom Allwood Photography“. Tom Allwood. 25-oktabr 2009-yilda asl nusxadan arxivlandi. Qaraldi: 18-mart 2012-yil.
  39. Kurukshetra (en). Sri Lak-Indo Study Group, 1976. 
  40. Kurukshetra (en). Sri Lak-Indo Study Group, 1976. 
  41. The Ceylon Antiquary and Literary Register (en), 1922.