Mizoginiya
Mizoginiya, Misogyny ( qadimgi yunoncha: μῖσος — „nafrat“ va γυνή — „ayol“; misoginiya) — ayollarga (qizlarga) nisbatan nafrat, dushmanlik yoki singdirilgan notoʻgʻri qarash[1]. Mizoginist — mizoginiya bilan ajralib turadigan shaxs. Mizoginiya ayollarga nisbatan jinsiy yoki gender kamsitish, ularni xaqoratlash, ayollarga nisbatan zoʻravonlik yoki jinsiy ob'ektivlashtirish shaklida oʻzini namoyon boʻlishi mumkin. Mizoginiya erkaklar oʻzlarini ustun deb koʻradigan va ayollar erkaklarning xizmatkori sifatida tarbiyalanadigan madaniyat bilan bogʻliq boʻlishi mumkin[2]. Mizoginiya madaniyati, shuningdek, anʼanaviy ayol xususiyatlari va xulq-atvorini rad etish va kamsitish va erkaklikka haddan tashqari urgʻu berishni oʻz ichiga olishi mumkin.
Mizagoniyakoʻplab mifologik, diniy va falsafiy tizimlarning ajoyib xususiyati sifatida ajralib turadi. Xususan, koʻpgina mualliflar Qadimgi Yunoniston madaniyatini mizoginist[3][4] sifatida tavsiflaydi, shuningdek, Artur Shopengauer va Fridrix Nitsshe[5] kabi faylasuflarning misoginiyasini qayd etadi. Mizagoniyava uning misollarini diniy matnlar[6], klassik adabiyot[7] va zamonaviy ommaviy axborot vositalarida topish mumkin.
Dindagi mizoginiya[tahrir | manbasini tahrirlash]
Yunon mifologiyasida erkaklar xudolar shohi Zevs Prometeyga gʻazablanib, erkaklarni laʼnatlagunga qadar tinchlikda yashab, birinchi ayol Pandorani yaratdi. Mifologiyada Pandora butun dunyoga tarqalgan baxtsizliklar va ofatlar (oʻlim, kasallik va qarilik) qutisini ochish bilan mashhur boʻldi. Shunday qilib, amalda yunon mifologiyasi Pandorani (va ayollarni) va uning qutisini dunyodagi barcha yomon narsalar uchun aybladi[8].
Xristianlik esa dunyodagi birinchi ikki inson Odam Ato va Momo Havo jannatda yashaganliklari va Momo Havo taqiqlangan mevani isteʼmol qilganlarida jannatdan haydalganliklari, bu unga yaxshini yomondan ajratish qobiliyatini berganligini aytadi.
Bu diniy hikoyatlarni mizoginiya misoli sifatida talqin qilish mumkin, chunki ularda erkaklar ayol qahramonlar „gunohkor“ bo‘lgunlaricha, o‘z xudolarining irodasiga ko‘ra yashab, o‘z qilmishlari bilan dunyoni vayron qilgani haqida hikoya qilinadi. Diniy matnlar va ularning misoginistik xabarlari avlodlarga fakt sifatida oʻrgatiladi va ayollar huquqlarini muntazam ravishda tazyiq qilish va cheklash uchun asos sifatida ishlatiladi[9].
Xristianlikda[tahrir | manbasini tahrirlash]
Xristianlikda bir-biridan farq qiluvchi koʻplab mazhablar mavjud. Odatda mizoginiyaning namoyon boʻlishi sifatida ayol ruhoniyligini taqiqlash, Vatikanning abortga qarshi siyosati va baʼzi dogmalar, masalan, cherkovda ayollarning sukut saqlash talabi koʻrib chiqiladi. Ikkinchisi 1Kor. 14:34 : "Xotinlaringiz jamoatlarda jim boʻlsin, chunki ular gapirishlari mumkin emas, balki qonunda aytilganidek, itoatkor boʻlishlari mumkin" (qarang qadimgi yunoncha: αἱ γυναῖκες ὑμῶν ἐν ταῖς ἐκκλησίαις σιγάτωσαν· οὐ γὰρ ἐπιτέτραπται αὐταῖς λαλεῖν, ἀλλʼ ὑποτάσσεσθαι, καθὼς καὶ ὁ νόμος λέγει qadimgi yunoncha: αἱ γυναῖκες ὑμῶν ἐν ταῖς ἐκκλησίαις σιγάτωσαν· οὐ γὰρ ἐπιτέτραπται αὐταῖς λαλεῖν, ἀλλʼ ὑποτάσσεσθαι, καθὼς καὶ ὁ νόμος λέγει
Islomda[tahrir | manbasini tahrirlash]
Islomiy mullalar tomonidan nomus oʻldirish va ayollarga nisbatan oiladagi zoʻravonlikni oqlovchi mizoginist yozma va ogʻzaki bayonotlar koʻp hujjatlashtirilgan holatlar mavjud[10].
Qur’oni karimning Niso ( Ayollar ) surasi 34-oyatida erkaklarning ayollardan ustunligi tasdiqlangan[10].
„Erkaklar xotinlar ustidan (oila boshlig'i sifatida doimiy) qoim turuvchilardir. Sabab - Alloh ularning
birlari (erkaklar)ni birlari (ayollar)dan (ba'zi xususiyatlarda) ortiq qilgani va (erkaklar o'z oilasiga) o'z
molmulklaridan sarf qilib turishlaridir. (Ayollar ichida) solihalari - bu (Allohga) itoatli, g'oyibga Alloh
saqlaganicha himoyatli (ya'ni, erlarining sirlari, mulklari va obro'larini saqlovchi)lardir. Xotinlarning
itoatsizligidan qo'rqsangiz, avvalo ularga nasihat qilingiz, so'ng (bu ta'sir qilmasa,) ularni yotoqlarda
tark etingiz, so'ngra (bu ham kor qilmasa) ularni (majruh bo'lmagudek darajada) uringiz. Ammo
sizlarga itoat qilsalar, ularga qarshi (boshqacha) yo'l axtarmangizlar. Albatta, Alloh juda oliy va ulug'
zotdir[11].
Izoh: Bu oyati karimada oila totuvligi qanchalik ahamiyatga ega ekanli ko'rsatilgan. Faqat favqulodda yuz
beradigan ba'zi vaziyatlarda ayolni tarbiya qilish usullaridan foydalanish tavsiya etiladi. Ba'zi kishilar oyatda
"uringlar" deyilgan, deb uni sui iste'mol qilishga urinadilar. Bu ayni xatodir. Har qanday oilaviy mojaroni
tinchlik yo'li bilan oqilona hal qilish mumkin“
Arabcha matni:الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِّلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللَّهُ وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلَا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا
Hinduizmda[tahrir | manbasini tahrirlash]
Manu qonunlari ayoldan butun umri davomida otasi, eri, oʻgʻli (ayolning yoshiga qarab), qarindoshi yoki ular yoʻqligida bek (knyaz) ning himoyasida boʻlishini talab qiladi va unga mustaqillikka intilishni taqiqlaydi.
Sikhizmda[tahrir | manbasini tahrirlash]
Sikhizm eʼtiqodining oʻzi misoginist emas, ammo nomus qotilligi va uydagi zoʻravonlik misoginist talqinlari tufayli sikx madaniyatining bir qismiga aylandi[10].
18-19-asrlar Gʻarb falsafasida mizoginiya[tahrir | manbasini tahrirlash]
Mizoginistik [ aniqlash ] qarashlar koʻplab Gʻarb faylasuflari tomonidan bildirilgan. Shunday qilib, Otto Vayninger oʻzining „Jins va xarakter“ kitobida ayollik tamoyilini haqiqiy mavjudlik, ong va ratsionallikdan mahrum, '' ahamiyatsiz '' deb ataydi[12].
Mizoginizm — nemis faylasufi Artur Shopengauerning „Ayollar haqida“ inshosi (nemischa: Ueber die Weiber) Parerga and Paralipomena[en] , u erda u "ayol tabiatan itoatkorlikka mahkum" deb taʼkidlaydi, shuningdek , „erkaklar oʻrtasida tabiatan oddiy befarqlik bor; ayollar oʻrtasida allaqachon tabiiy dushmanlik mavjud“[13] .
Kibermakondagi mizoginiya[tahrir | manbasini tahrirlash]
Internetda misoginistik ritorika keng tarqalgan va tobora tajovuzkor boʻlib bormoqda. Genderga asoslangan hujumlar haqida ommaviy munozaralar avj oladi, baʼzan siyosiy aralashuvga chaqiriqlarni keltirib chiqaradi va Facebook va Twitter kabi ijtimoiy media platformalarida koʻproq sezgirlikka olib keladi .
Demos tahlil markazining 2016-yilda o‘tkazilgan tadqiqot natijalariga asoslanib, Twitter mikrobloglaridagi barcha mizoginistik tvitlarning 50% ayollarning oʻziga tegishli degan xulosaga keldi.
Transmizoginiya[tahrir | manbasini tahrirlash]
Alohida-alohida, trans ayollar duchor boʻlgan zulmning maxsus shakli transmizagoniyaboʻlib, transfobiya va misoginiyaning kesishishi hisoblanadi. Transgender ayollar nafaqat gender meʼyorlarini buzgani uchun, balki erkaklar ustunlik qiladigan jamiyatda nafratlangan va qadrsizlangan ayollik foydasiga oʻzlarining imtiyozli erkak mavqeidan voz kechishni tanlaganliklari uchun muntazam ravishda marginallashtiriladi. Diskriminatsiyaning bu shakli anʼanaviy seksizmga asoslanadi — „ ayollik erkaklikdan pastroq va birinchi navbatda uning manfaatlarini koʻzlab mavjud boʻlgan eʼtiqod“ [14], shuningdek, muxolif seksizm, yaʼni „ayol va erkaklar qattiq, bir-birini istisno qiluvchi toifalardir“ [14] .
Feministik versiya[tahrir | manbasini tahrirlash]
Bitta versiya tarafdorlari mizoginiya Madonna va Fohisha kompleksining oqibati, deb hisoblashadi. Bu ayollarga „ona“ yoki " fohisha " (fohisha) rolidan boshqa nuqtai nazardan qaray olmaslikdan iborat. Bunday murakkab xususiyatga ega boʻlgan odamlar oʻzlari uchragan har bir ayolni ushbu ikki toifadan biriga bogʻlashadi. Boshqa versiya tarafdorlari mizoginiya sabablaridan birini baʼzi erkaklar bokira qiz / fohisha dixotomiyasiga rioya qilishlarida koʻrishadi va bu pozitsiya natijasida ular Ibrohimning axloqiy poklik meʼyoriga rioya qilmaydigan har qanday ayollarni „fohisha“ deb hisoblashadi.
20-asr oxirida ikkinchi toʻlqin feministlari mizoginiya patriarxal ijtimoiy tuzilmaning ham sababi, ham natijasi ekanligini taʼkidladilar[15].
Yana qarang[tahrir | manbasini tahrirlash]
Manbalar[tahrir | manbasini tahrirlash]
- ↑ „Definition of misogyny in English by Oxford Dictionaries (British & World English)“ (en). Oxford Dictionaries | English. 2017-yil 9-dekabrda asl nusxadan arxivlangan. Qaraldi: 2017-yil 9-dekabr.
- ↑ Kysy.fi. „Mistä johtuu maailmanlaajuinen naisviha?“ (fi). Kysy.fi (2010-yil 9-dekabr). 2018-yil 12-fevralda asl nusxadan arxivlangan. Qaraldi: 2021-yil 13-fevral.
- ↑ Костикова И. В. и др.. Введение в гендерные исследования, 2-е изд., Серия «Классический университетский учебник», М.: Аспект Пресс, 2005 — 26—29 bet. ISBN 5-7567-0331-4.
- ↑ J. W. Roberts (2002-06-01). City of Sokrates: An Introduction to Classical Athens. ISBN 978-0-203-19479-9.
- ↑ David D. Gilmore. Misogyny: The Male Malady. University of Pennsylvania Press, 2001 — 121 bet. ISBN 0-8122-3608-4.
- ↑ „Religion as the root of sexism — Barbara G. Walker — Freedom From Religion Foundation“. 2021-yil 12-mayda asl nusxadan arxivlangan. Qaraldi: 2021-yil 13-fevral.
- ↑ „What are the best examples of misogynistic portrayals of women in classic literature? - Quora“. www.quora.com. Qaraldi: 2021-yil 13-fevral.
- ↑ Kalpana Srivastava, Suprakash Chaudhury, P. S. Bhat, Samiksha Sahu. Misogyny, feminism, and sexual harassment // Industrial Psychiatry Journal. — 2017. — Andoza:Бсокр, Andoza:Бсокр. — Andoza:Бсокр. — ISSN 0972-6748. — DOI:10.4103/ipj.ipj_32_18. Архивировано 1 noyabr 2020 года.
- ↑ Heikki Pesonen ja Tuula Sakaranaho: Naiset maailman uskonnoissa Feministisen uskonnontutkimuksen näkökulmia.
- ↑ 10,0 10,1 10,2 Andy J. Johnson. Religion and Men's Violence Against Women. Springer, 2015 — 36 bet. ISBN 978-1-4939-2266-6.
- ↑ Tarjimon va izohlar muallifi: Abdulaziz Mansur. QUR’ONI KARIM Ma’nolari tarjimasi.
- ↑ Gerald Izenberg, Chandak Sengoopta (2001). "Otto Weininger: Sex, Science, and Self in Imperial Vienna". The American Historical Review 106 (3): 1074—1075. doi:10.2307/2692497. ISSN 00028762. https://archive.org/details/sim_american-historical-review_2001-06_106_3/page/1074.
- ↑ Robert L. Wicks. The Oxford Handbook of Schopenhauer. Oxford University Press, 2020 — 544 bet. ISBN 978-0-19-066007-9.
- ↑ 14,0 14,1 Serano, J. 2016.
- ↑ E.g., Kate Milletʼs Sexual Politics, adapted from her doctoral dissertation is normally cited as the originator of this viewpoint; though Katharine M Rogers had also published similar ideas previously.