Kognitivistika

Vikipediya, ochiq ensiklopediya
Kognitiv fanning paydo boʻlishiga hissa qoʻshgan ilmiy sohalarni, jumladan tilshunoslik, nevrologiya, sunʼiy intellekt, falsafa, antropologiya va psixologiyani aks ettiruvchi chizma [1]

Kognitivistika, kognitiv fan (lotincha: cognitio „idrok“) — bu bilimlar nazariyasini, kognitiv psixologiyani, neyrofiziologiyani, kognitiv lingvistikani, ogʻzaki boʻlmagan muloqotni va sunʼiy intellekt nazariyasini birlashtirgan fanlararo ilmiy yoʻnalish.

Kognitiv fanda kognitiv tizimlarni modellashtirishning ikkita standart hisoblash yondashuvi qoʻllaniladi: simvolizm (klassik yondashuv) va aloqadorlik (yangiroq yondashuv). Simvolizm inson tafakkuri ramziy maʼlumotlarning birliklarini ketma-ket qayta ishlovchi markaziy protsessorli kompyuterning fikrlashiga oʻxshash degan taxminga asoslanadi. Konnektsionizm inson tafakkurini neyrobiologik maʼlumotlar bilan mos kelmasligi sababli markaziy raqamli protsessorga oʻxshatib boʻlmaydi, lekin maʼlumotlarni parallel qayta ishlashni amalga oshiradigan „rasmiy“ neyronlardan tashkil topgan sunʼiy neyron tarmoqlar yordamida simulyatsiya qilinishi mumkin degan taxminga asoslanadi[2].

Klassik kognitiv fan ongning miya bilan bogʻliqligi muammosini, shuningdek, psixologiyaning nevrologiya bilan bogʻliqligi muammosini eʼtiborsiz qoldirdi. Bu uning murojaatida tanqidlarga sabab boʻldi. 1980-yillarda psixologlar va nevrologlar yanada yaqinroq hamkorlik qila boshladilar, bu esa aqliy hodisalarni miya fiziologiyasi bilan empirik ravishda bogʻlash imkonini beruvchi miya tasvirlash usullaridan foydalangan holda yangi fan — kognitiv nevrologiyaning paydo boʻlishiga olib keldi. Agar klassik kognitiv fan ongni hisobga olmagan boʻlsa, zamonaviy kognitiv nevrologiyada ong oʻrganish mavzusidir[3].

Kognitiv fanni amalga oshirishga imkon bergan asosiy texnik taraqqiyot miyani skanerlashning yangi usullari edi. Tomografiya va boshqa usullar birinchi marta miya faoliyati toʻgʻrisida toʻgʻridan-toʻgʻri maʼlumotlarni olish imkonini berdi. Borgan sari kuchli kompyuterlar ham muhim rol oʻynadi.

Olimlarning fikricha, kognitiv fandagi taraqqiyot „aql topishmoqlarini hal qilish“ imkonini beradi, yaʼni inson miyasida yuqori asabiy faoliyat uchun javob beradigan jarayonlarni tasvirlash va tushuntirishga imkon beradi. Bu oʻz-oʻzini oʻrganish, ijodkorlik va inson bilan erkin muloqot qilish qobiliyatiga ega boʻlgan kuchli sunʼiy intellekt tizimini yaratadi.

Kognitiv fan inson miyasi qanday ishlashining aniq nazariyalarini ishlab chiqish uchun sunʼiy intellekt nazariyasidan olingan kompyuter modellari va yuqori asabiy faoliyat psixologiyasi va fiziologiyasidan olingan eksperimental usullarni birlashtiradi.

Paydo boʻlishi[tahrir | manbasini tahrirlash]

Kognitiv fan bixeviorizmga javob sifatida, inson ongini tushunishga yangi yondashuvni topishga urinishda paydo boʻldi. Psixologiyadan tashqari, bir vaqtning oʻzida bir nechta ilmiy fanlar paydo boʻldi: sunʼiy intellekt (Jon Makkarti), tilshunoslik (Noam Xomskiy) va falsafa (Jerri A. Fodor). Kibernetika rivojlanishining eng yuqori choʻqqisida va birinchi kompyuterlarning paydo boʻlishida, inson ongi va kompyuter oʻrtasidagi oʻxshashlik gʻoyasi kuchaya boshladi va koʻp jihatdan kognitivizmning asosiy nazariyalariga asos soldi. Fikrlash jarayoni tashqi dunyodan ogohlantirishlarni qabul qiluvchi va kuzatish uchun mavjud boʻlgan maʼlumotlarni ishlab chiqaradigan kompyuterning ishi bilan taqqoslandi. Belgilardan tashqari, ongning tashqi dunyo bilan aloqasi natijalari sifatida, aqliy tasvirlar (yoki tasvirlar) tadqiqot ob’ektiga aylandi. Shunday qilib, „tashqi“ (ob’ektlar, ob’ektlar, …) va „ichki“ (vakillar) ga boʻlinish mavjud edi. Dunyo bormi, degan savolga kognitiv fan shunday javob beradi: „Bu nomaʼlum, ammo bu dunyo haqidagi gʻoyalarimiz mavjud“. Boshqa tomondan, kognitivizm ham Kartezian skeptitsizmni qaytardi va sub’ektiv tajriba va his- tuygʻularni eʼtiborsiz qoldirdi[4].

Kognitiv fanni oʻzida mujassam etgan[tahrir | manbasini tahrirlash]

21-asrning boshlarida kognitiv fanda yangi yoʻnalish rivojlandi — kognitiv fan (inglizcha: embodied cognitive science). Uning vakillari anʼanaviy kognitiv fan va ong falsafasining yondashuvini notoʻgʻri deb hisoblaydilar, bu esa ong faoliyatida tananing rolini deyarli butunlay eʼtiborsiz qoldiradi. Soʻnggi oʻn yillikda gavdalangan idrok sohasida empirik tadqiqotlar oʻsishi kuzatildi. Mujassamlangan kognitiv fan tarafdorlari ong miya tomonidan yaratilgan yoki miya bilan bir xil degan fikrni rad etadilar.

Kognitiv fanning tarkibiy qismlari[tahrir | manbasini tahrirlash]

Kognitiv fanlar, shuningdek, bilishning eksperimental psixologiyasi, nevrologiya, kognitiv antropologiya, kognitiv geografiya, psixolingvistika, neyrolingvistikani oʻz ichiga oladi.

Yana qarang[tahrir | manbasini tahrirlash]

  • kognitiv grafika
  • Kognitiv
  • Idrok

Manbalar[tahrir | manbasini tahrirlash]

  1. Adapted from Miller, George A (2003). „The cognitive revolution: a historical perspective“. Trends in Cognitive Sciences 7.
  2. И. П. Меркулов Когнитивная Наука // Энциклопедия эпистемологии и философии науки / Составление и общая редакция. И. Т. Касавин. — Москва: «Канон+» РООИ «Реабилитация», 2009. — С. 364—365. — 1248 с. — 800 экз. — ISBN 978-5-88373-089-3
  3. Антти Ревонсуо Глава 2. Исторические основы науки о сознании // Психология сознания / Перевод: А. Стативка, З. С. Замчук. — Санкт-Петербург: Питер, 2013. — С. 89—90. — 336 с. — (Мастера психологии). — ISBN 978-5-459-01116-6
  4. Adriana Alcaraz. „Cognitive.cat“. Cognitive.cat. Cognitive.cat (25-avgust 2015-yil). 4-mart 2016-yilda asl nusxadan arxivlandi. Qaraldi: 30-oktabr 2015-yil.