Bolqon yarim oroli

Bolqon yarim oroli

Bolqon yarim oroli — Janubiy Yevropadagi yarim orol. Maydoni — 505 ming km². Bolqon yarim orolining materikdagi shartli chegarasi Dunay va Sava daryolaridan oʻtadi. Kichik Osiyo yarim oroldan Marmar dengizi, Bosfor va Dardanel boʻgʻozlari orqali ajralib turadi. Gʻarbdan sharqqa (45° shahrik. boʻylab) 1260 km, shim.dan jan.ga 950 km ga choʻzilgan. Bolqon yarim orolini Qora dengiz, Oʻrta dengiz, Marmar, Egey, Ioni va Adriatika dengizlari oʻrab turadi. Qirgʻoqlari juda parchalangan, yarim orol atrofida mayda orollar koʻp (Shim. Sporada, Evbeya, Kiklad va boshqalar). Bolqon yarim orolining katta qismi togʻlardan iborat, gʻarbiy va janubiy tomonlarida togʻlar qirgʻoqqa yaqinlashib kelgan. Shim.sharqiy qismida Staraplanina (Bolqon) togʻlari va Dobruja platosi joylashgan. Yarim orolning sharqiy qismida uncha katta boʻlmagan pasttekisliklar bor. Oʻrta Dunay va Quyi Dunay tekisliklarining jan. qismi kiradi. Sohilida Oʻrta dengiz iqlimi, markaziy va shim. qismida moʻtadil kontinental iqlim, togʻlik qismida esa balandlik iqlim mintaqalari hosil boʻlgan. Iyulning oʻrtacha temperaturasi shim.da 22—23°, janubida 25—27°, yanvarniki shim.da — G dan —2° gacha va jan.da 81 G. Yillik yogʻin gʻarbida 1000–1500 mm, Kotor qoʻltigʻi atrofida 5000 mm, sharqiy va jan. qismida 1000 mm dan kam. Dunaydan boshqa daryolari uncha katta emas, lekin gidroenergiya resurslariga boy. Eng yirik daryolari — Maritsa, Morava, Struma, Iskir, Sava. Bolqon yarim orolio. jan. qismining va Adriatika dengizi sohilining oʻsimliklari Oʻrta dengiz oʻsimliklari tipiga kiradi. Boshqa qismlaridagi oʻsimliklar Markaziy Yevropa oʻsimliklariga oʻxshaydi. Togʻlarning yon bagʻrida keng bargli va igna bargli oʻrmonlar, yuqorisida oʻtloqlar bor. Foydali qazilmalardan koʻmir, temir rudasi, rangli metallar (mis, rux, qoʻrgʻoshin), simob, boksit, neft bor. Bolqon yarim orolida Bolgariya, Albaniya, Gretsiya, Bosniya va Gersegovina, Shimoliy Makedoniya, Xorvatiya, Sloveniya, Ruminiya, Yugoslaviya va Turkiyaning bir qismi hamda Italiyaning shim.sharqidagi kichik bir qismi joylashgan. Bolqonlarning tarixi. Bolqon muammoli supranatsional identifikatsiya makoni sifatida"Yevropaning kukli keki", Bolqonlashtirish, Yugoslaviya urushlari, Albaniya jinoyati — Bolqon davlatlari yomon tarixiy shon-sharafga ega boʻlib, uni kino va ommaviy axborot vositalari faol qoʻllab-quvvatlamoqda. Bu mintaqadagi turizmga salbiy taʼsir qiladi va aslida Bolqon sayyohlar uchun jannatdir. Bu yerda siz ideal sayohat uchun kerak boʻlgan hamma narsani topishingiz mumkin: maftunkor tabiat, turli davrlarning qiziq joylari, ajoyib oshxonasi, eng muhimi — mehmondoʻst va mehribon odamlar. Ushbu kirish soʻzida biz sizga Bolqon yarim orollari qayerda joylashganligi, Bolqon mamlakatlarida kimlar yashashi va hozir u yerdagi ishlar qanday ketayotgani haqida maʼlumot beramiz.

Bolqon „Yevropaning kukuni“ deb hisoblanadi, bu yerda besh fasl bor — qish, bahor, yoz, kuz va urush. Cherchillning yengil qoʻli bilan Bolqon „Yevropaning yumshoq qorni“ deb nomlanadi, bu esa ushbu mintaqaning beqarorligi va zaifligini koʻrsatadi. Bir necha asrlar davomida u yerda siyosiy inqirozlar va millatlararo toʻqnashuvlar muntazam ravishda roʻy bergan, shundan keyin qonli urushlar boshlangan. Bolqonning markazida — Bosniya poytaxti Sarayevoda — Birinchi Jahon urushi Frans Ferdinandga Gavrila Prinsipning halokatli otishi bilan boshlandi.

„Bolqonlashtirish“ atamasi mintaqa tarixi bilan bogʻliq — bu Usmonli imperiyasining yarim oroldagi hududi oʻzaro urushgan holda alohida davlatlarga boʻlinishni boshlaganda paydo boʻlgan. Toʻqsoninchi yillarda, Yugoslaviya boʻlinib ketganida, bu atama maishiy nomga aylandi — endi bu har qanday parchalanish va demarkatsiyani bildiradi.

Cheksiz mojarolar haqidagi afsona „ashaddiy millatchilar“ yashaydigan ushbu mamlakatlar boʻylab sayohat qilish „xavfi“ haqidagi stereotipik gʻoyani keltirib chiqardi, ammo endi Bolqonda hamma narsa tinch.

Dam olish kunlari Belgrad markazi

Bolqon yarimoroli nima va ular qaerda joylashgan? „Balkanlar“ nomining kelib chiqishining oʻzi mintaqa tarixi kabi chalkash va ziddiyatli. Koʻp sonli afsonalar „Bolqon“ soʻzining lotin, kelt, slavyan, turkiy va forscha ildizlariga taalluqlidir. Versiyalardan biri bu nomning turkchadagi „bal“ (asal) va „kan“ (qon) soʻzlaridan kelib chiqishi. Masalan, ushbu versiya Anjelina Jolining serbiyalik askar va bosniyalik qizning harbiy mojaro fonida sevgisi haqida hikoya qiluvchi „Qon va asal mamlakatida“ filmiga shunday nom berdi.

„Balkan“ soʻzi haqiqatan ham turkiy kelib chiqishga ega, ammo „oʻrmon bilan qoplangan togʻlar“ degan maʼnoni anglatadi. Ushbu etimologiya tufayli yarim oroldan uzoq boʻlgan baʼzi hududlar ham shu kabi nomlarga ega. Masalan, Turkmanistondagi Bolqon viloyati, uning markazi Balkanobod shahrida joylashgan boʻlib, Katta Balxon togʻ tizmasi nomi bilan atalgan. Hatto XVII asrda Moskvada ham „oʻrmon va baland tog 'orasidagi vodiy“ boʻlgan Bolqon hududi boʻlgan.

Bolgariya va Serbiyadagi Staraplanina tog 'tizmasi XIV asrdan boshlab Bolqon togʻlari deb ataladi. XIX asrda Iberiya va Apennin yarim orollariga oʻxshab, Bolqon yarim oroli ushbu togʻlar nomi bilan atalgan. Ushbu yarimorolni bir mintaqaga va uning shimoliy chegarasiga birlashtirishning qonuniyligi koʻp yillar davomida bahs mavzusi boʻlib kelgan.

Bir marta, Bolqonda integratsiya va parchalanish kursining birinchi darsida bir professor bizga xaritalarni uzatdi va Bolqon chegarasini chizishni iltimos qildi. Biz 25 ga yaqin talaba edik va faqat bir nechta odam shu kabi chegaralarni chizishdi.

Shimoliy chegaraning eng keng talqini taniqli avstriyalik diplomat Klemens fon Metternichga tegishli boʻlib, u bir paytlar Bolqonlarning Venadagi janubi-sharqqa olib boradigan Rennveg koʻchasidan boshlanishini aytgan.

Geografik jihatdan Dunay va Sava daryolari va ularning irmoqlari yarim orolning shimoliy chegarasi hisoblanadi. Bunday holda, mintaqa hatto baʼzi Italiya va Ruminiya hududlarini ham oʻz ichiga oladi. Boshqa nuqtai nazardan, Bolqon yarim orolining geografik maʼnoda ajratilishi asossizdir va Bolqon yarim orollari faqat tarixiy yoki siyosiy kategoriya boʻlishi mumkin. Bolqonlarning tarixiy chegarasi Yevropada Usmonli hukmronligining chegaralaridir. Ushbu yondashuv Sloveniya va Xorvatiyani mintaqadan chiqarib tashlaydi, ular siyosiy maʼnoda sobiq Yugoslaviya tarkibiga kiradi. Bolqonlarga ularning chegaralarini turli xil talqin qilishlari oʻrtasidagi nomuvofiqlik, shuningdek, mamlakatlarning „Bolqon“ deb hisoblanishini juda istamasliklari va bu epitetni bir-biriga tashlashi bilan ajralib turadi. Bolqonlarga nisbatan salbiy obraz va stereotiplar tufayli „Janubi-Sharqiy Yevropa“ neytral atamasi ushbu mintaqaga nisbatan tobora koʻproq qoʻllanilmoqda.

Bolqonda kim kim? Bolqon yarim sharlari etnik jihatdan rang-barang mozaikani eslatadi. Boʻronli etnogenez va doimiy delimitatsiya tufayli etnik guruhlar soni miqyosdan tashqarida. Shu bilan birga, davlat, til va diniy chegaralar oʻrtasidagi nomuvofiqlik millatlararo toʻqnashuv uchun zamin yaratmoqda.

Mintaqadagi mamlakatlarning aksariyat qismida janubiy slavyanlar yashaydi. Janubi-sharqiy guruhga bolgarlar va makedoniyaliklar kiradi, ularning ikkalasi ham asosan pravoslavlardir. Bolgarlar makedon tilini bolgar shevasi deb bilishadi. Janubi-gʻarbiy guruhda millatlararo munosabatlar yanada murakkablashadi. Xorvatlar katoliklik, serblar va chernogoriyaliklar — pravoslavlik, bosniyaliklar — islom dinini qabul qiladilar. Ular bir-birini tushunishga imkon beradigan tillarda gaplashadilar, ammo lingvistik oʻz taqdirini aniqlash uchun kurash jiddiy kechmoqda. Grammatik va fonetik nuanslardan tashqari, serb va xorvat oʻrtasidagi farq qarz olish masalasida ham bogʻliq. Xorvat tilida lingvistik purizm siyosati tufayli slavyan ildizlari hukmronlik qilmoqda. Tilning „Balkanizatsiyasi“ faqat Serbo-Xorvatning parchalanishi bilan cheklanmagan. Rasmiy maqom koʻproq orientalizm bilan ajralib turadigan bosniya tiliga berilgan. Chernogoriya mustaqillikka erishgandan soʻng, Chernogoriya tilini kodlashtirish jarayoni boshlandi va alifboga yangi harflar qoʻshildi.

Bosniya va Gertsegovinada qiyin vaziyat vujudga keldi, chunki u yerda xorvatlar, serblar va bosniyaliklar taxminan teng sonda yashaydilar. Shu sababli, Bosniya va Gersegovinada murakkab siyosiy tuzilma mavjud — uning tarkibida uchta prezident, har bir guruhdan bittadan, turli millat vakillarining parlamentdagi teng vakili va har bir vazirning ikkita oʻrinbosari bor. Shu bilan birga, Bosniya va Gertsegovinaning hududlariga tarixiy boʻlinish zamonaviy maʼmuriy boʻlinishga toʻgʻri kelmaydi. Muammo shuningdek, atamalar bilan bogʻliq boʻlib, bosniyaliklar hammasi Bosniya aholisi, bosniyaliklar esa musulmon slavyanlar. Bosniya tashqarisidagi baʼzi islomlashtirilgan slavyanlar, masalan, Serbiyaning janubi-gʻarbiy qismida joylashgan Sandzakda ham oʻzlarini „bosnaklar“ etnonimi deb atashadi.

Islomni qabul qilish slavyanlar va boshqa mamlakatlarda — Bolgariya va Gretsiyadagi pomaklar, Makedoniyada mash’alalar, Kosovoda Goraniyaliklar orasida yangi etnik guruhlarning shakllanishiga olib keldi. Musulmon slavyanlaridan tashqari, aksariyat janubiy slavyan mamlakatlarida slavyan boʻlmagan ozchiliklar mavjud: italiyaliklar, nemislar, loʻlilar, vengerlar va kelib chiqishi ruminiyaliklar.

Bolqondagi slavyan boʻlmagan mamlakatlar — Gretsiya va Albaniya. Yunon va alban tillari Paleo-Balkan tillariga tegishli boʻlib, ularning maʼruzachilari Rim istilosidan oldin ham Bolqonda yashaganlar. Ular oʻrtasida irsiy munosabatlar mavjud emas, ammo subtetnik guruh mavjud — arbanitlar, ular alban tilining shevasida gaplashadilar, lekin koʻpincha oʻzlarini yunon deb hisoblashadi. Alban tili hind-evropaga tegishli, ammo boshqa tirik tillar bilan aloqasi yoʻq. Alban tili yoʻq boʻlib ketgan illyuriya tillari bilan bogʻlangan va albanlarning oʻzlari oʻzlarini illyriyaliklarning avlodlari deb bilishadi. Biroq, zamonaviy tadqiqotlar ham albanlarning etnogenezi haqidagi savolga toʻliq javob bera olmaydi. Albanlar ikki guruhga boʻlinadi: shimoliy (gegi) va janubiy (melankoliya). Islomdan tashqari, baʼzi bir geglar katoliklikni, iztirob esa pravoslavlikni qabul qiladilar. Albanlarning oʻzlari oʻz mamlakatlarini Shkipery deb atashadi va ularning tili shkip.

Kosovo albanlari Kosovoda koʻpchilikni tashkil qiladi, bu esa Serbiyadan mustaqillik eʼlon qilindi. Albanlar Gretsiya, Makedoniya va Chernogoriyada ham yashaydilar. „Etnik Albaniya“ ning irredentistik gʻoyasi (Shqipëria Etnike) ularning bir davlatda birlashishi gʻoyasiga asoslanadi. Shu kabi gʻoyalar etnik va davlat chegaralarining mos kelmasligi sababli Bolqonning aksariyat boshqa davlatlarida uchraydi.

Bolqon yarim orolidagi vaziyat Bolqonda millatlararo toʻqnashuvlar va siyosiy inqirozlar koʻpincha chalkash etnik tarkibi va irredentistik gʻoyalarni targʻib qilishlari sababli paydo boʻlgan. Yomon tarixiy shuhrat hozirgi kunga qadar Bolqonlarning „xavfli“ mintaqa sifatida qabul qilinishiga olib keldi.

Oʻn besh yildan ortiq vaqt mobaynida mintaqada hech qanday harbiy harakatlar boʻlmagan, ammo baʼzi siyosatchilar oʻzlarining maqsadlari uchun milliy hissiyotlarni safarbar qilish harakatlaridan voz kechishmaydi. Koʻpgina aholi muhokamalarda qoʻshnilari haqida salbiy gapirishlari mumkin. Shaxsiy munosabatlar darajasida turli xil etnik guruhlarning vakillari bir-birlariga mehr bilan munosabatda boʻlib, millatlararo nikohlar sonini hisoblashadi. Bolqonlarning afsonaviy qiyofasi ularni ashaddiy millatchilar, dadil va jangari sifatida tasvirlaydi. Amalda, Bolqonda sayohat qilishda siz doimo yordam berishga tayyor boʻlgan mehribon va mehmondoʻst odamlarni uchratasiz.

Sayyohlik imidji boʻyicha Albaniya eng yomon. Jangari millatchilik afsonasi qashshoqlik, vayronagarchilik va alban mafiyasi haqidagi stereotiplar bilan aralashgan. Amalda, Albaniya sayohatchilarni ajoyib tabiati va qirgʻoq boʻyi, noyob diqqatga sazovor joylari, qadimiy shaharlari bilan xursand qiladi. Albaniyaning salbiy qiyofasi Kosovoga ham taʼsir qiladi. Ushbu qisman tan olingan davlat Oʻrta asr monastirlari va milliy bogʻlari tufayli nafaqat sayyohlik sanoatini rivojlantirmoqda. Kosovoni ziyorat qilish uchun ruslar koʻp martalik Shengen vizasiga muhtoj; byurokratik muammolarga duch kelmaslik uchun Serbiyadan kirish va chiqish kerak.

Bolgariya gʻorida Bacho Kiro

Miloddan avvalgi taxminan 34 ming. e. Neandertallarning oʻrnini zamonaviy odamlar egallaydi (Homo Sapiens). Ularning eng qadimgi qoldiqlari Ruminiyada topilgan.

Bolqon neolit \u200b\u200bdavri Neolit \u200b\u200bdavrida Bolqon Yevropaning eng muhim madaniy markaziga aylandi, bu yerdan zamonaviy Niderlandiya hududida ham texnologiyalar tarqaldi (chiziqli lenta keramika madaniyati).

Miloddan avvalgi 4000 yil atrofida e. hind-evropaliklarning birinchi toʻlqini (Cernavoda madaniyati) Ukraina dashtlari hududidan Bolqonga kirib boradi.

Bolqon yarim orolidagi bronza davri Bronza davrida, Bolqonning janubiy uchida, Dorian bosqini bilan yakunlangan Mikena tsivilizatsiyasi shakllandi.

Antik davrda Bolqon Miloddan avvalgi IV asrda. e. Makedoniya gegemoniyasi davri keldi.

Keyin, bizning davrimizning boshiga kelib, Bolqon Rim imperiyasining bir qismi boʻlib, uning eng muhim markazlari joylashgan, masalan, Imperator Diokletian qarorgohi joylashgan Solin va Ikkinchi Rim rolini oʻz zimmasiga olgan Konstantinopol.

Oʻrta asrlarda Bolqon yarim orollari Xalqlarning buyuk koʻchishi davrida Bolqon 7-9 asrlarda Vizantiyaning siyosiy taʼsir doirasidagi Bolqon VIII asr boshlarida Konstantinopol tomonidan boshqariladigan hududlar

VII asrda rasmiy ravishda Bolqonlarga egalik qilgan Konstantinopol imperatorlari amalda ularning muhim hududlari ustidan nazoratni yoʻqotdilar.

Slavyanlar tub aholi bilan aralashib, yarim orolning koʻp qismida joylashdilar. Imperator Herakliy I (610-641) slavyanlarning Bolqonga kengayishiga qarshi boʻlmagan, bundan tashqari u Avar xoqonligiga qarshi kurashda slavyanlar uning ittifoqchilari boʻlishiga umid qilgan. U xorvatlar Pannoniyada va Dalmatiya sohilidagi erlarda, serblar yarim orolning ichki qismida joylashishiga ruxsat berdi. Slavyanlarning yana bir intermembical assotsiatsiyasi, ehtimol imperiyaning federatsiyalari sifatida, Moesiyaga joylashdi.

Birinchi Bolgariya qirolligi

VII asrning oʻrtalarida Xon Asparuxning turkiy qabilalari — bolgarlar (proto-bolgarlar) Shimoliy Qora dengiz sohilidan xazarlar haydab Dobrudjaga kelishgan. 680 yilda Vizantiyaga qarshi urushda slavyan qabilalari uning ittifoqchilari sifatida qatnashdilar. Ularning yordami Asparuxga sharqda xazarlarga qarshi muvaffaqiyatli kurashishga va janubda Vizantiyaga qarshi muvaffaqiyatli kurashishda yordam berdi. Qoʻshnilarning zaifligi — Vizantiya va Avar xoqonligi — Dunay va Stara Planina tog 'tizmalari orasidagi masofani Iskar daryosigacha va poytaxt Pliskadagi Asparuh davlatining shakllanishiga hissa qoʻshdi.

VIII asrdagi qator ichki inqirozlardan soʻng Xon Krum (803-814) hukmronligi ostida boʻlgan Bolgariya davlati oʻz chegaralarini kengaytirdi. Avarlar bu vaqtda Buyuk Franksning magʻlubiyatidan soʻng magʻlubiyatga uchragan. Bundan foydalangan Krum, uning yonidan ularni pichoqladi. Shunday qilib, franklar va bolgarlarning birgalikdagi saʼy-harakatlari bilan Avar Kaganati magʻlubiyatga uchradi va uning hududi gʻoliblar oʻrtasida taqsimlandi. Franklar va bolgarlar oʻrtasidagi chegara Oʻrta Dunay boʻylab oʻtardi. Keyin Krum Vizantiya bilan urush boshladi. 811 yilda imperator Nikefor I Bolgariya davlatini yoʻq qilishni maqsad qilib qoʻydi va unga erishishga yaqin edi. Muvaffaqiyatli qamaldan soʻng, Bolgariya poytaxti qoʻlga kiritildi va yoʻq qilindi, garnizon oʻldirildi. Krum bosqinchi bilan kurashish uchun butun Bolgariya aholisini koʻtargan va Nikifor I chekinishga majbur boʻlgan. Orqaga chekinish paytida deyarli butun Vizantiya armiyasi halok boʻldi. Imperatorning oʻzi oʻldirildi. 814 yilda Krum armiyasi allaqachon Konstantinopol devorlarida edi. Krumning toʻsatdan oʻlimi 815 yilda Leo Vga bolgarlarni oʻttiz yil davomida tinchlik shartnomasini tuzishga majbur qilishida yordam berdi.

XI-XII asrlarda Vizantiya hukmronligi ostidagi Bolqon davlatlari XIII-XIV asrlarda Bolqon yarim orollari Bolgariya davlatining tiklanishi

1185 yilgi qoʻzgʻolon Bolgariya mustaqilligini tikladi. Uning rahbarlari aka-uka Pyotr IV va Ivan Asen I — Ikkinchi Bolgariya qirolligining hamraisi. Bolgariyani 1197 yildan 1207 yilgacha taxtda oʻtirgan Kaloyan, 1199 yilda imperator hokimiyatining zaiflashishi va koʻplab isyonlardan foydalanib, Vizantiya bilan urushni qayta boshladi. Bolgarlar tomonida Polovtsi aslida urush olib bordi. Vizantiya Bolgariyaning qulashi bilan murosaga kelishga majbur boʻldi va 1202 yilda imperator Aleksey III Bolgariyaning mustaqilligini tan oldi. Qisqa vaqt ichida Bolgariya yana Bolqon yarim orolidagi eng kuchli davlatga aylandi. 1204 yil noyabrda Papa Innokent III Kaloyanni shoh deb tan oldi va Bolgariya Patriarxati yana Konstantinopoldan mustaqil boʻldi.

Lotin imperiyasi va uning atrofidagi hududlar.

1204 yilda salibchilar Vizantiyani egallab olib, xarobalari ustida Lotin imperiyasini yaratdilar. Ular oʻzlarini Vizantiyaning merosxoʻrlari va shunga mos ravishda unga boʻysunadigan barcha hududlar deb hisobladilar. Shuning uchun ular Kaloyan tomonidan birinchi Lotin imperatori Bolduinga taklif qilingan ittifoqni rad etishdi. Keyin Kaloyan yunonlarning lotinlarga qarshi qoʻzgʻolonining tashabbuskori sifatida harakat qildi. 1205 yilda Yunoniston qoʻzgʻoloni butun Frakiyani qamrab oldi. Lotinlar dahshatli magʻlubiyatga uchradi, imperatorning oʻzi Kaloyan tomonidan asirga olingan va qatl etilgan. Tirik qolgan salibchilar Papa Kaloyanni nasroniylikning dushmani deb eʼlon qiladi va unga qarshi yangi salib yurishini eʼlon qiladi degan umid bilan Yevropaga qochib ketishdi. Ammo Kaloyanning qudrati shunchalik katta ediki, papa unga xat yubordi, unda Gʻarbdan salibchilar tomonidan yangi hujum boshlanishi toʻgʻrisida ogohlantirdi va tinchlik oʻrnatishni maslahat berdi.

1206 yilda ritsarlar yana magʻlub boʻldilar. Shu bilan birga, Kaloyan Frakiyani vayron qildi va yunonlarni Dunayga koʻchirdi — u oʻzini Roman deb atadi va bolgarlarning imperatori Vasiliy II tomonidan bolgarlarni qirgʻin qilgani uchun qasos olayotganini aytdi. Shu bilan birga, bolgarlar xohlasalar ham, xohlamasalar ham, Nikeneiya imperatori Teodor Laskarisni salibchilarning magʻlubiyatidan qutqarishdi — kelajakdagi Yunoniston davlatchiligining markazi.

Ikkinchi Bolgariya Shohligining apogi va tanazzuli

XIX asrda Bolqon yarim orollari XIX asrda Bolqon Rossiya-Turkiya urushlari maydoniga aylandi, natijada mustaqil Yunoniston (), Ruminiya (), Serbiya () davlatlari tashkil topdi.

XX asrda Bolqon Bolqon urushlari 1912-1913 1908 yilda Avstriya-Vengriya Bosniya va Gertsegovinani qoʻshib oldi. Bu Bosniya inqirozini keltirib chiqardi, bu esa katta Yevropa urushiga aylanish xavfini tugʻdirdi.

1-Bolqon urushigacha Bolqon

1-Bolqon urushidan keyin Bolqon

1912 yil bahorida Rossiyaning faol diplomatik ishtirokida Bolgariya, Serbiya, Gretsiya va Chernogoriya oʻrtasida bir qator ikki tomonlama harbiy-siyosiy shartnomalar tuzildi — Bolqon Ittifoqi deb nomlangan Bolgariya va Serbiya etakchi rol oʻynadi. Ushbu ittifoqdan Avstriya-Vengriya bilan toʻqnashuvda foydalanishni nazarda tutgan Rossiya, unda hakamlik rolini oʻz zimmasiga oldi. Ittifoqqa aʼzo davlatlar sifatida biz Bolqonni Usmoniylar hukmronligidan ozod qilish va shu bilan chegaralarini kengaytirish maqsadini koʻzladik. Shu bilan birga, oʻz davlatlarini Usmonli imperiyasining Bolqon mulklari hisobiga kengaytirish maqsadida ittifoq aʼzolari qisman oʻsha hududlarga daʼvo qilishdi. Bolgariya va Gretsiya — Frakiyaga; Gretsiya, Serbiya va Bolgariya — Makedoniyaga; Chernogoriya va Serbiya — Adriatik portlariga. Bolgarlar Saloniki va Gʻarbiy Frakiyani, serblar Adriatik dengiziga Albaniya hisobidan qoʻshib, Egey dengiziga kirishga intildilar.

1912 yil oktyabrda Bolqon Ittifoqi mamlakatlari, Rossiyaning intilishlariga zid ravishda, Turkiyaga qarshi urush boshladilar. Uning epizodlaridan biri Turkiyaga qarshi Albaniya qoʻzgʻoloni edi, natijada Albaniyaning mustaqilligi eʼlon qilindi. Urush 1913 yil 30 mayda Londonda tinchlik shartnomasi imzolanishi bilan yakunlandi. Usmonlilarning Yevropada borligi amalda bekor qilindi, ammo ittifoqqa aʼzo davlatlar tomonidan Turkiyadan bosib olingan hududlarni taqsimlash oʻzlari, chet el vositachiligisiz amalga oshirilishi kerak edi. Buyuk davlatlarning qoʻllab-quvvatlashi bilan Albaniya davlati faqat ular uchun belgilangan chegaralar doirasida yaratildi.

Makedoniya Gretsiya, Serbiya va Bolgariya oʻrtasida boʻlinib ketdi. Bolgariya Egey dengiziga chiqish huquqini oldi, ammo Serbiya Adriatik dengiziga chiqa olmadi. Makedoniyaning boʻlinish chegarasi ziddiyatli boʻlib qoldi. Bolqon Ittifoqidagi ishtirokchilarning hech biri boʻlib oʻtgan boʻlimdan toʻliq qoniqmadi. Bolqonda yana bir davlat — Albaniyaning paydo boʻlishining oʻzi Bolgariya, Serbiya, Gretsiya yoki Chernogoriyaga toʻgʻri kelmadi.

Germaniya va Avstriya-Vengriya diplomatlari Serbiya qirolini dengizga chiqish uchun Gretsiya va Bolgariya bilan urushishga undashdi va Bolgariya qiroli Makedoniyani qoʻshib olishga majbur boʻldi. Shu bilan birga, Bolgariya hukumati Serbiya-Bolgariya ittifoq shartnomasining 1912 yildagi barcha qoidalariga qatʼiy rioya qilishni talab qildi, undan butun Bolqon Ittifoqi boshlandi, Serbiya esa Germaniya va Avstriya diplomatlari bilan kelishib, yangi urushga tayyorlana boshladi. Bolgariyaning mustahkamlanishidan norozi boʻlgan Gretsiya, London shartnomasi imzolanganidan keyingi ikkinchi kuni Serbiya bilan Bolgariyaga qarshi shartnoma tuzdi. Yoʻqotilgan hududlarni qaytarishni istagan Yosh turklarning revanshizmi vaziyatni yanada ogʻirlashtirdi. Rossiya bu masalani tinch yoʻl bilan hal qilishga chaqirdi, yangi chegaralar oʻrnatiladigan konferentsiya chaqirishni taklif qildi.

Bolqon Ittifoqi 1913 yil 29-iyun kuni Bolgariya qoʻshinlari, urush eʼlon qilmasdan, Makedoniya chegarasidagi oʻz sektorlarida hujumga oʻtganda qulab tushdi. Ushbu urush boshida Serbiyada maxsus urush rejalari boʻlmagan, Bolgariyada bunday rejalar boʻlgan. Urush boshlanganidan keyin Serbiya va Gretsiya hukumatlari Bolgariya qoʻshinlarini tiyib, diplomatiyaga tayanishga qaror qildilar — Bolgariyani ittifoqchilik shartnomalarini buzganlikda ayblash va shu bilan uni izolyatsiya qilish.

2-Bolqon urushidan keyin Bolqon

29 iyulda Bolgariya hukumati vaziyatning umidsizligini tushunib, sulh shartnomasini imzoladi va 10 avgustda tinchlik shartnomasini imzoladi. Urushda magʻlub boʻlgan Bolgariya Birinchi Bolqon urushi paytida qoʻlga kiritilgan deyarli barcha hududlarni (shuningdek, Janubiy Dobrudjani) yoʻqotdi, garchi u Egey dengiziga kirishni saqlab qoldi. Serbiya va Gretsiya oʻz hududlarini kengaytirdilar, ammo Serbiya dengizga chiqish imkoniyatisiz qoldi.

Turkiya Buxarest tinchlik shartnomasini imzolashda qatnashmadi. 29 sentyabrda Istanbulda Bolgariya va Usmonli imperiyasi oʻrtasida xususiy ravishda shartnoma imzolandi, bu Bolgariya-Turkiya chegarasini va ular oʻrtasida tinchlikni oʻrnatdi. Turkiya Sharqiy Frakiyaning bir qismini qaytarib oldi.

Birinchi jahon urushi 1914-1918 yillar Urushlararo davr 1918-1940 yillar Shu bilan birga, milliy ozodlik kurashi shovinist millatchilikka aylanadi, fashistparast kuchlar paydo boʻladi: xorvatiyalik Ustash Pavelic, Ruminiya temir gvardiyasi. 1935 yilda Bolgariyada Tsar Borisning „monarx-fashistik diktaturasi“ oʻrnatildi. Bularning barchasi Bolqonni Ikkinchi Jahon urushidagi Uchinchi Reyxning ittifoqchisiga aylantiradi. Germaniyani qoʻllab-quvvatlovchi mustaqil Xorvatiya davlati tuzildi, Albaniya fashistik Italiyaning protektoratiga aylandi.

Ikkinchi jahon urushi 1940-1945 yillar Va shu vaqtning oʻzida 1940-41 yillarda. Yunoniston antitashist koalitsiya davlatlarining Axis mamlakatlari ustidan birinchi gʻalabasini qoʻlga kiritdi va Yugoslaviya va Gretsiyadagi qarshilik harakati Yevropadagi eng qudratli kuchlardan biriga aylandi.

Runet-da sevimlilar

Valentin Mixaylov

Valentin Todorov Mixaylov — Bolgariya Fanlar akademiyasining geografiya boʻlimining tadqiqotchisi, geografiya fanlari nomzodi.

"Alohida xalqlarning umumiy madaniy va tarixiy xususiyatlari, ularning geografik yaqinligi va ayniqsa maʼlum bir hududda birgalikda yashash odatda millatlararo oʻxshashlikni shakllantirish va mintaqaviy integratsiyani rivojlantirish uchun zarur shartlar hisoblanadi. Ushbu nazariy postulatlarni hisobga olgan holda, ushbu maqolaning asosiy maqsadi — bu ikkilangan Bolqon shaxsiyatining mohiyati va asosiy fazoviy xususiyatlarini aniqlashdir. "

Kirish

Ayrim xalqlarning umumiy madaniy va tarixiy xususiyatlari, ularning geografik yaqinligi va ayniqsa maʼlum bir hududda birgalikda yashash odatda shakllanishning zarur sharti hisoblanadi millatlararo oʻxshashliklar va mintaqaviy integratsiyani rivojlantirish. Ushbu nazariy postulatlarni hisobga olgan holda, ushbu maqolaning asosiy maqsadi ambivalentning mohiyati va asosiy fazoviy xususiyatlarini aniqlashdir bolqonning oʻziga xosligi. Bu yerda biz identifikatsiyani inson individualligi yoki guruhlarining sub’ektiv va ob’ektiv xususiyatlari (ijtimoiy, siyosiy, etnik, tsivilizatsion, hududiy va boshqalar) ning oʻziga xosligini, oʻziga xosligini, oʻziga xosligini, shuningdek, boshqa shaxslar yoki guruhlardan farqlarini belgilaydigan majmui deb tushunamiz.

Bolqon madaniyati, tarixi va geografiyasiga oid koʻplab nashrlarga qaramasdan, Bolqon olimlari quyidagi asosiy savolni oʻrtaga tashladilar: u mavjudmi? Yevropaning ushbu periferik (bugungi) qismida yagona millatparvar kimligi? Bu savolga javob izlash uchun biz quyidagilarni ilgari surdik gipoteza: Bolqon — bu mintaqa, uning aholisi umumiy oʻziga xoslik mavjud — millatlararo va dinlararo. Biroq, bu oʻziga xoslik juda obroʻli va kerakli emas, geosiyosiy va institutsional birlashishning haqiqiy va uzoq muddatli omiliga aylanish. Buning sababi majburlash bir-birining ustiga bir nechta identifikator belgilari, agar ular oʻrtasida qatʼiy chegaralar boʻlmasa: Bolqon, Markaziy Yevropa, Qora dengiz va Oʻrta er dengizi mintaqalari, Islom dunyosi va boshqalar.

Xato bilan nomlangan yarim orol: Bolqonning fizik-geografik xususiyatlari

Bolqon madaniy oʻziga xosligi haqida gapirganda, Bolqon yarim orolining jismoniy va geografik xususiyatlariga toʻxtalib boʻlmaydi. Bu Yevropaning ushbu qismidagi xalqlarning madaniyati va mentaliteti, ularning tarixiy taqdirlari turli xil tabiiy muhit bilan chambarchas bogʻliqligi bilan bogʻliq. Landshaftlarning xilma-xilligi aks ettiriladi va asrlar davomida etnik, lingvistik, konfessional, folklor xilma-xilligini saqlashga yordam beradi.

Yarim orol Bolgariya va sharqiy Serbiyada yarim orolning sharqiy qismida parallel ravishda 530 km ga choʻzilgan Bolqon togʻlari nomini oldi. „Balkan“ soʻzining oʻzi turkiy kelib chiqishi va „yashil oʻrmon togʻlari“ degan maʼnoni anglatadi. Ushbu nom XIX asrning boshlarida ilmiy foydalanishga kirdi. Keyin Johann August Zeune(Johann August Zeune, 1778-1853) Bolqonni mustaqil Yevropa yarim oroli deb taʼrifladi. Qadim zamonlardan bu togʻlar Xemus, Stara Planina,KatenaMundiyoki KatenadelMundo, bu dunyoning markazini anglatadi [TsvschI2000 yil: oʻn toʻrt]. Ular Yunoniston, Frakiya va Makedoniyaning shimoliy chegaralari sifatida xizmat qilishgan. Yunonlar ularni madaniyatli dunyo chegarasida koʻrishgan. I. A. Zayn, shuningdek, Bolqon togʻlari Qora dengiz sohilidan gʻarbga qarab Alp togʻlariga qadar uzayib borishiga amin edi.

Keyinchalik, ushbu bayonotning notoʻgʻri ekanligi isbotlandi, ammo XIX asrning oxiridan boshlabXX asrda Yevropada Usmonli imperiyasi xarobalarida paydo boʻlgan yangi geosiyosiy va geo-madaniy mintaqani aniqlash uchun „Bolqon“ tushunchasi tobora koʻproq qoʻllanilmoqda. Biyoklimatik va morfologik sharoitlarning xilma-xilligidan qatʼi nazar, yarimorolning eng muhim fizik-geografik xususiyatlaridan biri bir necha tog 'tizimlari: Stara Planina, Rila-Rodop massivi, Dinik togʻli joylar, Pindus, Peloponnes togʻlari. Bolqonlarning togʻli xarakteri kosmosni anglashda va hosil boʻlgan geografik tasvirlarda aniq namoyon boʻladi. Ehtimol, V. Papakosta toʻgʻri aytgan boʻlishi mumkin: Bolqonlarning nomi "geografik haqiqatga mos keladi — bu shunday eng togʻli Yevropadagi yarim orol "[Todorova 2008: 71].

Jismoniy va geografik nuqtai nazardan, Bolqon yarim oroli taxminan 505 ming km. Bu Yevropaning 4,96 foizini yoki er yuzining 0,33 foizini tashkil etadi. Uch tomondan — janubi-gʻarbdan, sharqdan va janubdan — uning aniq chegaralari Adriatik, Ionian, Egey, Marmara va Qora dengizlar bilan belgilanadi. Eng muammoli masala Gʻarbda va shimolda Bolqon yarim orolining chegaralarini chizish bilan bogʻliq — va bu yerda munozaralar geomadaniy va geosiyosiy xarakterga ega. „Shimolda Bolqon yarim oroli materik bilan shunchalik birlashdiki, bu yerda har xil mualliflar tomonidan taklif qilingan har qanday chegara chizigʻi katta konvensiya bilan ajralib turadi.“[Wituch 1998: 136]. Shuni taʼkidlash kerakki, bir qator Xorvatiya geograflari odatda Bolqon yarim orolining mavjudligini inkor etadilar. Bu juda indikativ, shu jumladan Xorvatiya milliy oʻziga xosligini va uning mohiyatini tushunish uchun topofobiya Bolqon nomiga nisbatan, Mirela Slukan Altichning fikri. Xorvatiyaning Bolqonga qoʻshilishini inkor etib, u faqat Gretsiya, shuningdek, Albaniya va Makedoniyaning ayrim qismlari aniq yarimorol mavqeiga ega deb daʼvo qilmoqda. "Bolqon yarim orolini ajratib olish uchun geografik asoslar mavjud emas; Bolqon yarim orollari faqat geosiyosiy toifadir. Tarixchi-geograf V. Rogich ishongan: agar Yevropaning bu qismida biron bir yarim orol boʻlsa, u holda uni yunon-alban deb atash kerak. Ushbu ism, ehtimol, eng muhimi, jismoniy va geografik haqiqatni anglatadi "Slukan Oltić 2011: 405.

Ziddiyatli shimoliy chegaraning oʻziga kelsak, bir nechta qarashlar mavjud. Eng mashhuri — Yovan Tsvich kontseptsiyasidir (Zovan Tsviiji, 1865-1927). Serbiyalik geografning fikriga koʻra, yarim orolning shimoliy chegarasi Sava va Dunay daryolari boʻylab, Markaziy Dunay (Pannonian) pasttekisligi chegarasida oʻrnatilishi kerak. Markaziy Yevropa bilan quruqlik chegarasi 1600 km dan ortiq. Gʻarbda, Trieste koʻrfazidan boshlanadi, Belgraddagi Soča (Isonzo), Idritsa, Sora va Sava daryolari vodiylaridan oʻtib, ikkinchisining ogʻziga boradi. Serbiya poytaxtidan yarim orolning shimoliy chegarasi Tuna boʻylab Sharqqa qarab Qora dengizgacha boradi [Karastoyanov 2002: 32]. Ushbu chegaralar ichida Shimoliy-Sharqiy Italiyaning kichik bir qismi ham Bolqon yarim oroliga kiritilgan (qarang). anjir. 1).

1-rasm Bolqon fizik-geografik, geo-madaniy va geosiyosiy mintaqa sifatida (Muallif: V. Mixaylov, Yu. Krumova)

Balkanizatsiya iblisi: Bolqonlarning geosiyosiy oʻziga xosligi

19 — XX asr boshlarida yarimoroldagi inqilobiy oʻzgarishlardan soʻng, Bolqon gʻoyasi oʻziga xos xususiyat sifatida geosiyosiy makon / mintaqa. Britannica entsiklopediyasida Balkanlar faqat siyosiy jihatdan belgilanadi: Bolqon yoki Bolqon yarim oroli Albaniya, Bosniya va Gertsegovina, Bolgariya, Xorvatiya, Gretsiya, Makedoniya, Moldova, Ruminiya, Sloveniya va Yugoslaviya (Serbiya va Chernogoriya) hududlarini qamrab oladi. Shu bilan birga, „Turkiyaning Yevropa qismi jismoniy va geografik nuqtai nazardan Bolqonga tegishli, ammo siyosiy jihatdan emas — Bolqon boʻlmagan davlat tarkibida“ deb tushuntiriladi.[Balkanlar 1995: 833].

Bolqon mintaqasi buyuk davlatlar manfaatlari toʻqnashuvi sifatida na ichki bir xillikka, na geosiyosiy mustaqillikka ega. Bolqonlarning oʻziga xos geosiyosiy makon sifatida kontseptsiyasi (tegishli oʻziga xoslik bilan) yozilgan tashqi geostrategiklar va tadqiqotchilar. Ushbu maʼruza E. Saidning mashhur sharqshunoslik tushunchasiga mos keladi. Sindrom sharqshunoslik Bolqon kontekstiga nisbatan fikrlash M. Todorova balkanizm[Todorova 2008]. Ushbu yondashuv bir qator ishlarda batafsil muhokama qilingan.[Goldsworth 1998 yil; Dieter 2000; Igov 2002;Jezernik 2004; Todorova 2008 yil; Avreiski 2008].

Bundan tashqari, Bolqon elitasining umumiy geostrategik manfaatlarini amalga oshirishga qaratilgan bir nechta loyihalarini eslatib oʻtmaslik mumkin emas. Bu qisqa muddatli Bolqon Ittifoqi (1912-1913), Bolqon Antanta (1934-1941), Janubiy Slavyan Federatsiyasi, Bolqon Federatsiyasi, Bolqon Konfederatsiyasi (XX asr oʻrtalaridan) gʻoyalari kabi geosiyosiy qurilishlar. Bularning barchasi Pan-Bolqonni „ichkaridan“ birlashtirish tashabbuslari, garchi baʼzi hollarda boshqa Yevropa davlatlari ishtirokida. Ulardan baʼzilari qisman amalga oshirildi, boshqalari siyosiy muzokaralar darajasida yoki faqat qogʻozda qoldi.

Keling, kontseptsiya haqida toʻxtalamiz balkanizatsiya. U oʻzini tanitdi va siyosiy geografiyada, xalqaro aloqalarda va diplomatiyada keng qoʻllanadi. Balkanizatsiya „katta siyosiy birlikning parchalanishi va ular orasida ziddiyatlar mavjud boʻlgan kichik davlatlarning shakllanishi“ jarayoni sifatida taʼriflanadi.[Lugʻat … 2009: 41]. Xalqaro munosabatlarning nisbatan barqaror arxitekturasi bilan ajralib turadigan Sovuq Urushdan soʻng, Yugoslaviyaning parchalanishi paytida „Balkanizatsiya juni“ yana Yevropada paydo boʻldi. Geografik jihatdan SFRY Bolqon yarim orolining ham, Markaziy Yevropaning ham bir qismini qamrab olgan. Jahon geosiyosiy adabiyotida sobiq Yugoslaviya hududidagi fuqarolar urushlari Bolqon urushlari deb nomlanadi, garchi Bolqonning qolgan qismida qurolli toʻqnashuvlar boʻlmagan. Bundan tashqari, masalan, Vukovar — Yugoslaviyadagi urushlardan eng koʻp zarar koʻrgan shaharlardan biri — Markaziy Yevropada fizik-geografik va madaniy-tarixiy nuqtai nazardan joylashgan. Biroq, 90-yillarda Gʻarbda Markaziy Yevropa qiyofasi tsivilizatsiya va bagʻrikenglikni, kommunizmning begunoh qurbonini ramziy qildi. Shu sababli, Markaziy Yevropa oʻzining salbiy qiyofasi bilan Bolqonlardan farqli oʻlaroq, bunday voqealarning arenasi boʻlishi mumkinligini tan olishning iloji yoʻq edi.

Bolqon geosiyosiy mintaqasining tarkibi koʻp marotaba oʻzgargan va hali aniq taʼrifini olmagan. Usmonli imperiyasining qulashi yillarida, geosiyosiy ongda, Bolqon yarim oroli hali geosiyosiy makon sifatida yakkalanmagan edi. XIX asr oxiri — XX asr boshlarida. Rossiya imperiyasida Bolqonlarga buyuk kuchlar oʻrtasidagi qarama-qarshilik sharoitida hayotiy manfaatlar zonasi sifatida qaraldi. Yarim orol Oʻrta er dengizi, Qora dengiz-Kavkaz mintaqasi, Yaqin va Oʻrta Sharq va Gʻarbiy Osiyoni oʻz ichiga olgan katta mintaqaning bir qismi edi [Ulunyan 2002: 261].

Zamonaviy sifatida davlat sub’ektlari Bolqon xalqlari XIX asrning birinchi yarmida. Bolqon yarim orolining geografik chegaralari nafaqat ushbu davlatlarning, balki Yevropada Usmonli imperiyasining qoldiqlarining ham siyosiy chegaralaridan chiqib ketdi.[Batovskiy 1936: 175-176]. 1878-1918 yillarda. Bolqon davlatlari Bolgariya, Chernogoriya, Gretsiya va Serbiya deb nomlangan. Albaniya ham ushbu guruhga 1913 yilda qoʻshilgan. Ushbu mamlakatlarning barchasi taxminan 371 ming km 2 maydonni egallagan. Birinchi jahon urushidan keyin yangi tashkil etilgan serblar, xorvatlar va slovenlar qirolligining janubiy, gʻarbiy va shimoliy (Sava daryosining shimolida) hududlari Bolqon geosiyosiy mintaqasining bir qismiga aylandi. Mintaqaning yana bir kengayishi XX asrning boshlarida, Ruminiya Bolqon davlati sifatida aniqlana boshlaganda sodir boʻldi. Bu mamlakat Ikkinchi Bolqon urushida (1913) qatnashgan va 1934 yilda Bolqon Antantasiga qoʻshilgan.

Yigirmanchi asrning boshidagi vaziyatdan farqli oʻlaroq, bugungi kunda Bolqon geosiyosiy mintaqasi Bolqon yarim oroliga qaraganda kengroq fazoviy mavjudotdir. Oxirgi — fizik-geografik birlik zamonaviy Bolgariya, Makedoniya, Chernogoriya, Bosniya va Gertsegovina, qisman tan olingan Kosovo davlati, shuningdek Gretsiyaning kontinental qismi, Serbiya, Xorvatiya, Sloveniya, Ruminiya va Turkiyaning baʼzi joylarini qamrab oladi (qarang. stol 1). Sobiq Yugoslaviyaning barcha davlatlari, shuningdek, Albaniya, Bolgariya, Gretsiya va Ruminiya hududlarini hisobga olgan holda, Bolqon hududi geosiyosiy mintaqa 766 505 km 2 va Turkiyaning Yevropa qismi bilan birga 790 269 km 2 ni tashkil qiladi. Keng maʼnoda, Bolqon ham turli sabablarga koʻra baʼzan ushbu mintaqaga kiritilgan Turkiya, Moldova va Kipr hududlarini toʻliq qamrab oladi. Ular bilan birgalikda Bolqon geosiyosiy mintaqasining maydoni 1,58 million km 2 ni tashkil qiladi. Nemis tarixchisi E. Hyosch tomonidan „Bolqon mamlakatlari tarixi“ [Hyosch 1998] kitobiga Vengriyaning Bolqon mintaqasiga kiritilishi qiziq fakt. Ushbu pozitsiyani qisman Vengriyaning bir asr davomida Bolqon yarim orolida hududiy mulklari boʻlganligi bilan izohlash mumkin.

1-jadval

Bolqon yarim orolida toʻliq yoki qisman yotgan davlatlar

(Socha-Idritsa-Sora-Sava-Dunay daryolari boʻylab yuqorida tavsiflangan chegarani hisobga olgan holda hisoblash)

Ming yillik muloqotlar maydoni: Bolqon geografik va geokultural kodeksining xususiyatlari

Bolqonlarning uzoq va qiyin taqdiri bor, bu tadqiqotchilarni tarixdan oldingi davrlarga olib borgan. Usmonlilar istilosigacha Janubi-Sharqiy Yevropa „tsivilizatsiya periferiyasi“ emas edi: Yevropa madaniyatining asoslari shu yerda, Bolqonda tashkil etilgan. Serbiyalik kelib chiqishi boʻlgan amerikalik tarixchi T. Stojanovich, hissiy jihatdan bir qadar boʻrttirib, Bolqonni „birinchi va oxirgi Yevropa“ deb taʼriflagan.[Stoianovich 1994 yil]. Frakiyaliklar madaniyati ushbu hududda paydo boʻldi, Yevropada birinchi shaharlar paydo boʻldi (Afina, Plovdiv, Mikena) va qadimgi yunon tsivilizatsiyasi rivojlandi. Bu yerda Sharqiy nasroniylik, shuningdek, slavyan pravoslavligi yakkalanib qoldi. J. Tsvich taʼkidlaganidek, Oʻrta asrlarda Konstantinopol butun dunyo uchun hozirgi Parij yoki London edi [Tsvschi 2000a: 23]. Bunday boy oʻtmishga qaramay, oʻtgan bir necha asrlarda gʻarbparast gʻoyalar taʼsiri ostida va Usmoniyning Bolqonni obodonlashtirganligi sababli obrazli-geografik rejada ortda qolishi natijasida, evropani rad etish. Ekzotik, yarim sharqiy va barbarlar yashaydigan Bolqon yarim oroliga „normallik“, tsivilizatsiya va chiziqli taraqqiyot qarama-qarshi. „Ichki boshqa“ (Jonson, Koulman 2012) qurilishidan boshlangan ushbu soddalashtirilgan Gʻarbiy Yevropa stereotiplarini oʻzlashtirgan holda, Bolqonlarning oʻzlari Yevropani tsivilizatsion ideal deb qabul qila boshladilar va, ehtimol, bor kuchlari bilan oʻzlarining tugʻma mintaqalarini tark etishga intilishmoqda.

Bolqon kosmos ikki buyuk chorrahada joylashgan limfrofik zonalar: Gʻarbiy va Sharqiy nasroniylik va nasroniylik va islom oʻrtasida. M. Grchich Bolqonni periferiya, buyuk chegara hududi va shu bilan birga turk / islom, roman-german, slavyan / rus va Oʻrta er dengizi madaniyati oʻrtasidagi koʻprik deb taʼriflaydi. Bolqon madaniy-geografik makonining xilma-xilligi Bolqon oʻziga xosligining noaniqligi uchun sababdir. Bolqonlarga asrlar davomida hech qachon birlashtirilmagan milliy va mahalliy madaniyatlarning saqlanib qolishi xosdir. Bunga maʼlum darajada fizik-geografik xususiyatlar sabab boʻlmoqda: koʻplab hududlarning izolyatsiyasi va kirish imkoniyati yoʻqligi [GrchyJ 2005: 211]. Mintaqaning koʻp qirraliligining yorqin namoyishi — Yevropa madaniyati markazlaridan biri boʻlgan Dubrovnik shahri, Albaniya va Chernogoriya togʻlaridan atigi bir necha oʻn kilometr uzoqlikda joylashgan boʻlib, u yerda XX asrning oʻrtalariga qadar jamiyatni tashkil qilishning qabila modellari saqlanib qolgan.

Usmonli imperiyasi qulaganidan keyin „Bolqon“ soʻzi lingvistik, etnik, diniy va irqiy mozaikalar bilan sinonimga aylandi. J. Kvich borliqni asoslab berdi beshta madaniy yoʻnalish Bolqon yarim orolida:

1. Vizantiya-aromalik — Frakiya, Sharqiy Rumeli (bugungi Bolgariyaning janubiy qismi), Makedoniya, Yunonistonni Epirus va Albaniya, Moraviya Serbiyasi, Bolgariyaning Qora dengiz sohillari bilan qamrab oladi.

2. Patriarxal mintaqa — Bosniya va Gersegovina, deyarli barcha Chernogoriya, Albaniya (tor qirgʻoq chizigʻidan tashqari), shimoliy Bolgariya, sharqiy sohilni hisobga olmaganda, deyarli butun Serbiyani oʻz ichiga oladi. Turkiya taʼsiri tufayli Bolqon xalqlarining patriarxal hududi sezilarli darajada qisqargan.

3. Italyancha — yarim orolning gʻarbiy qirgʻogʻining tor chizigʻini qoplaydi va Shkoder shahrining shimolida va janubida joylashgan qismlar bir-biridan sezilarli darajada farq qiladi. Dalmatiya Venetsiyaliklar taʼsiri ostida rivojlanib borayotgan paytda, Albaniyaning janubiy qirgʻoqlari unchalik „tozalanmagan“ janubiy Italiya madaniyatining taʼsir doirasida qoldi.

4. Markaziy Yevropa madaniyat (Avstriya va Vengriya taʼsiri) — Serbiyaning Sava va Dunay shimolida joylashgan alohida hududlarni oʻz ichiga oladi; zamonaviy Xorvatiya va Sloveniya.

5. Musulmon — yarim orolning janubi va sharqidagi ajratilgan joylar. Turklar muhim ahamiyatga ega edi haqidavizantiya madaniyatining turklarning oʻziga nisbatan boʻlgan Bolqon yarim oroli aholisi madaniyatiga taʼsiri, bu faqat turk jamiyatining yuqori qatlamlariga taʼsir koʻrsatdi [Tsvschi 2000b: 33-41].

Bolqon xalqlarining yana bir qiziqarli madaniy va tarixiy tipologiyasini faylasuf M. Markovich taklif qiladi. Bolqon yarim orolining gʻarbidagi katolik aholisini hisobga olmaganda, u bu yerda ajralib turadi 4 tsivilizatsiya turi:

1. Yunoncha madaniyat qadimiy va Vizantiya tsivilizatsiyasining vorisidir.

2. Janubiy slavyan turi — serblar, chernogoriyaliklar, bolgarlar va makedoniyaliklarni qamrab oladi. Pravoslav janubiy slavyanlar patriarxal madaniyatining kuchli anʼanalariga ega; mehmondoʻstlik, qoʻshnichilik munosabatlari, birdamlik va oʻzaro yordam tamoyillari juda qadrlanadi. Afsuski, ularning qadriyatlari roʻyxatida mehnat juda yuqori pozitsiyalarni egallamaydi, bu ularning aql bovar qilmaydigan iqtisodiy mavqeini tushuntiradi.

Shakl: 2. Belgradda XIX asr oxiri — XX asr boshlarida qurilgan bino. balkan uslubida (Muallif surati)

3. Romanesk tsivilizatsiya Bolqonda, birinchi navbatda, ruminlar tomonidan namoyish etiladi. Ular til jihatidan farq qiladilar, biroq shu bilan birga slavyanlar — pravoslavlik, tarixiy umumiy dushman (vengerlar va turklar), oʻxshash urf-odatlar, folklor va oshxonalar bilan koʻp oʻxshashliklarga ega.

4. Islomiy tsivilizatsiya turi din asosida yakkalanib qoldi va yuqori diniy talablar (kundalik ibodatlar, tartibli hayot, alkogol va baʼzi oziq-ovqatlarni isteʼmol qilishdan saqlanish), jangari va diniy murosasizlik bilan ajralib turadi. Bu yerda M. Markovich turklar, bosniyalik musulmonlar, sandjak musulmonlari va albanlarni oʻz ichiga oladi[Markovic 2003: 70-73].

Bolqon madaniy maydoni madaniyatlarning koʻp qirrali suhbati, etnik guruhlarning uzoq muddatli qoʻshma tarixiy yashash joyi va turli madaniy va tsivilizatsion tiplar, tillar va lahjalar, yozuv tizimlari, diniy eʼtiqodlar, musiqiy uslublarning oʻzaro taʼsiri natijasida shakllandi. Usmonlilar hukmronligi davrida markazlashgan jarayonlar tezlashdi. Ijtimoiy-siyosiy nuqtai nazardan, M. Todorovaning soʻzlariga koʻra, „Bolqon jamiyatlari Usmonli turklarining ularga taʼsirining bevosita natijasi boʻlgan bir nechta umumiy xususiyatlarni namoyish etadi“.[Todorova 2008: 386]. Ushbu alomatlar orasida M. Todorova avtoritar davlat nazorati, zodagonlarning yoʻqligi, kichik va nisbatan zaif filistizmni nomlaydi. Bularning barchasi nega tenglik gʻoyalari mintaqaning oʻziga xos xususiyati sifatida qaralishini tushuntiradi.[Todorova 2008: 368-371].

Yunon, bolgar, rumin va alban, qisman serb va turk tillari oʻrtasidagi leksik xususiyatlar va jiddiy farqlardan qatʼi nazar, ularning barchasi juda koʻp narsani namoyish etadi umumiy grammatika qoidalari. Ushbu tillarni birlashtirishga asoslanib, tilshunoslar mavjudlikni asosladilar bolqon tili ligasi.

Balkanlararo oʻzaro taʼsirlarning yana bir misoli — bu shunday atalmish anʼanaviy folklor. Bu yerda bir-biriga oʻxshamaydigan tarkibiy qismlarning aralashishi shunchalik kuchliki, koʻplab qoʻshiqlar va ritmlarni oʻrganayotganda mutaxassislar asosiy etnik anʼanalarni ajratib koʻrsatish haqida aniq aytolmaydilar. Shunday qilib, makedoniyaliklar, bolgarlar yoki albanlarning milliy boyligi boʻlgan koʻplab anʼanaviy kuylar turkiy yoki yunoncha.

Yana bir misol — deb nomlangan narsa jonlanish uslubi Bolgariya meʼmorchiligida, Usmonli imperiyasining oxiridan beri maʼlum boʻlgan. Ushbu uslubdagi binolar, shuningdek, Turkiya, Serbiya va Shimoliy Gretsiya, Makedoniya va Bosniya, Albaniya va Chernogoriyada hamma joyda mavjud boʻlib, ular odatiy „oʻz“ deb qaraladi (qarang). shakl 2).

Bolqon madaniy landshafti va Bolqon shahri supratilliy identifikatsiyaning ob’ektiv fazoviy belgilari sifatida

Ommaviy madaniyat va qitʼaning gʻarbiy va shimolidan kelgan yevropaliklarning tasavvurida Bolqon Yevropa tugagan joydan boshlanadi. Boshqacha qilib aytganda — tartib, qonun va tozalik yomon yoʻllarga, tashlandiq binolarga, mahalliy lochilarning uy-joylariga, shahar tartibsizliklariga, meʼmoriy eklektizm va antisanitariya sharoitlariga yoʻl ochadi. IN aqliy xaritalar bir necha oʻn yillar oldin Bolqon mamlakatlari aholisi, Yevropa Avstriyadan tashqarida boshlangan.

Bolqon madaniy landshafti — bu siyosiy chegaralardan qatʼi nazar, har bir serb, bolgar yoki alban „oʻzini“ his qiladigan umumiy dunyo. Qoʻshni Bolqon davlatiga tashrif buyurish madaniy shokka tushmaydi, hatto til va din farqi juda katta boʻlsa ham. Tabiiy landshaftlar, meʼmoriy koʻrinish, qurilish mollari, infratuzilmaning texnik darajasi va estetik holati — va ular bilan birga odamlarning mentaliteti va xulq-atvori. Amerikalik jurnalist va publitsist R. Kaplan ushbu oʻxshashliklarni tashqi kuzatuvchi nigohi bilan quyidagicha tavsiflaydi: "Birinchi marta Yunonistonga Yugoslaviyadan poezdda kelganman. Ikkinchi marta — Bolgariyadan, yana poezdda. Uchinchisida — Albaniyadan avtobusda. Har safar menda muttasil davom etish va oʻzlikni anglash bor edi: togʻlar, anʼanaviy xalq kiyimlari, musiqiy ritmlar, irqlar va dinlar chegaraning har ikki tomonida bir xil. "[Kaplan 2010: 377].

Baʼzi geograflar va tarixchilar Romanesk, Gothic va Barokko ibodatxonalari tarqalgan hududning sharqiy chegarasidan Gʻarbiy nasroniylikning tarixiy chegarasining koʻrsatkichi sifatida foydalanadilar. Maʼlum boʻlishicha, muqaddas meʼmorchilik Gʻarbiy nasroniylarning oʻziga xosligi uchun madaniy landshaftning muhim belgisi boʻlib xizmat qiladi. Bolqon mintaqasi uchun bunday koʻrsatkichni topish oson emas. Har doim Yevropaning ushbu qismida meʼmorchilik va shaharsozlik turli madaniy meros qoldirgan turli tsivilizatsiyalar bosimi ostida boʻlgan. Baʼzan ular mezon sifatida Vizantiya ibodatxonasi va fuqarolik meʼmorchiligining tarqalishini taʼkidlaydilar, ammo, bizning fikrimizcha, shahar landshaftlarining aniqroq, toʻgʻri Bolqon xususiyatlarini koʻrib chiqishga arziydi.

Usmonli hukmronligi davrida Bolqon shahri va madaniy landshafti qabul qilindi material mujassamlash. Bolqon shahri umumiy millatparvarlik identifikatsiyasining fazoviy oʻziga xosligini eng yorqin tarzda aks ettiradi. INXIV — XIX asrlar davomida yirik shaharlarni meʼmoriy rejalashtirish Usmoniy meʼyorlariga yaqinlashdi. Bolqon xalqlarining milliy tiklanishi jarayonida (XVIII — XIX asrlar), Usmonli elementlari yangilari bilan birlashib, shaharlarga favqulodda eklektizmni taqdim etdi. Shu munosabat bilan M. Koeva Usmoniylar qurilishi qadimgi davrlardan beri mavjud boʻlgan eski inshootlarni butunlay yoʻq qila olmaganligi sababli Bolqon shaharlarining oʻziga xos fazoviy tuzilishi va vizual jozibadorligi paydo boʻlganligini taʼkidlaydi [Koeva 2003].

Usmonli taʼsiriga qaramay, XX asrda. oʻziga xos madaniy, tarixiy, rejalashtirish, meʼmoriy va estetik xususiyatlarga ega boʻlgan maxsus Bolqon tipidagi shahar shakllandi. Bolqon shahrining asosiy xususiyatlari kombinatsiya tog 'relyefi, assimetrik fazoviy tuzilishi, notekis geometrik shakli, yagona shahar rejasining yoʻqligi; ochiq (Markaziy Yevropadan farqli ravishda) kvadratchalar, eklektik uslub, oʻz Bolqon meʼmoriy uslubi (bilanXv III- XIX asrlar), aholining koʻp millatli va koʻp konfessiyali tuzilishi (qarang). anjir. 3).

Shakl: 3. Plovdiv manzarasi — Bolqon shahrining eng yaxshi namunalaridan biri (muallif surati)

Belgradning tarixiy markazi, Mostar, Sarayevo, Skopye, Ohrid, Tetovo, Saloniki, Veliko Tarnovo, Nessebar, Plovdiv, Edirne, Nis, Berat shaharlari. , Prizren va boshqalar. Ularning noyob landshafti qadimgi savdo uylari, soat minoralari, yogʻoch va tosh koʻpriklar, cherkovlar va masjidlar, savdo koʻchalarining fuqarolik meʼmorchiligi kabi elementlarning kombinatsiyasi orqali shakllanadi. Albatta „Bolqonlik“ ularning meʼmoriy koʻrinishi davlat muhofazasida boʻlgan tarixiy binolarda (yigirmanchi asrning boshlariga qadar) namoyon boʻladi. XIX asrdagi Bolqon shahrining eng yaxshi namunalarini Shimoliy Yunoniston, Bolgariya, Bosniya va Gertsegovinada, Sava daryosining janubidagi Serbiyada, Kosovo, Albaniya, Makedoniyada va baʼzi bir qiyinchiliklar bilan Turkiyada topish mumkin. Bu, aslida, odatdagi Bolqon madaniy landshaftining va Bolqon shahrining kontsentratsiyasi maydoni.

Bolqon oʻziga xosligi: madaniy oʻziga xoslik va milliy oʻziga xoslik oʻrtasida

Yuqorida biz Bolqonlarni fizik-geografik mintaqa, beqaror geosiyosiy mintaqa, geterogen etnik, diniy va lingvistik makon va oʻziga xos madaniy landshaft sifatida koʻrib chiqdik. Izoh: zamonaviy Bolqon geomadaniyat mintaqasi mavjudligi bilan ajralib turadi koʻp yoʻqligida milliy markazlar umumiy sivilizatsiya funktsiyalarini birlashtiruvchi supratilliy yadro. Shunga koʻra, Bolqon identifikatorining tarkibiy qismlarini, ularning ierarxiyasini va ahamiyatini aniqlash juda qiyinga oʻxshaydi.

Aksariyat olimlarning fikriga koʻra, Bolqon mintaqasining oʻziga xosligini barpo etishda va Bolqon oʻziga xosligi asoslarini shakllantirishda hal qiluvchi rol oʻynagan. vizantiya va Usmonli anʼanalarining sintezi. T. Vitux taʼkidlaganidek, "Bolqon mintaqasining chegarasini aniqlash faqat mazmuni va yoshi jihatidan farq qiluvchi uchta hodisani belgilash orqali mumkin: 1) Vizantiya merosi; 2) musulmon turklarning hukmronligiga qarshi kurash va 3) dastlabki ikki hodisada toʻliq ishtirok etgan xalqlarning etnik hududlarini fazoviy qamrab olish "[Wituch 1998: 139]. Usmonli imperiyasi va Avstriya oʻrtasidagi Karlovitskiy tinchlik shartnomasida (1699) mustahkamlangan Bolqon mintaqasining siyosiy va tsivilizatsion chegaralari, Polsha tarixchisi taʼkidlaganidek, keyingi ikki asrda Yevropada Usmonli hokimiyat doirasini nihoyatda aniq belgilab berdi.[Wituch 1998: 141].

Bolqon oʻziga xosligining asosiy xususiyatlari Usmonli imperiyasining (XIV-XX asrlar) Yevropa mulklarining geografik xususiyatlari bilan belgilandi. Shu bilan birga, Vizantiya va Usmonli ijtimoiy rivojlanish modellarini qayta koʻrib chiqishni hisobga olish juda muhimdir. XIX — XX cc. asl patriarxal qishloq madaniyati va folkloriga asoslangan holda Bolqon xalqlarining milliy tiklanishi sharoitida. Karlovitskiy tinchligi imzolanganidan soʻng, bugungi kunda Bolqon deb ataladigan xalqlar Usmonli feodal tuzumi doirasida rivojlanishda davom etishdi. Bu yerda madaniy, siyosiy va iqtisodiy yangiliklar juda kechikish bilan tarqaldi. Keyingi bosqichlarda, asosan, yigirmanchi asrda, taraqqiyotning ilgʻor modellarini joriy etish qiyinchilik bilan rivojlanib bordi, chunki ijtimoiy munosabatlarning chuqur ildiz otgan aqliy munosabatlari va modellarini engib oʻtish zarur edi. Iqtisodiyotdagi sustkashlikning sabablari shaharlarning oʻsish sur’atlarining pasayishi, ibtidoiy iqtisodiyot, feodal tartib, avtoritar boshqaruv, islohotlarning etishmasligi va hk.

Cheklangan hududda uzoq tarixiy birga yashash natijasida, aniq moddiy va maʼnaviy madaniyatning ustki xususiyatlari — masalan, urf-odatlar, oshxona, folklor, meʼmorchilik va hokazolarda barcha Bolqon xalqlarining oʻziga xos xususiyati — bu tuygʻu ikkilik, barqaror mos yozuvlar punktlarining etishmasligi. Uzoq Usmonli hukmronligi provinsializm va rivojlanishda dinamizmni yoʻqotdi [Bchvarov, Bchvarova 2004: 126].

IN yaqin tarix Bolqon xalqlari, ayniqsa nasroniylar, oʻz madaniyatini Usmonlilar merosidan „tozalashga“ intildilar. Bolqon „tiriltiruvchilari“ va ularning izdoshlari turkiy soʻzlarni milliy adabiy tillardan „oʻchira“ boshladilar, musulmonlarning ziyoratgohlarini vayron qildilar va turkiy toponimlarni ommaviy ravishda almashtirdilar. Bu yerda, shuningdek, K. Otaturk inqilobidan keyin Usmonli imperiyasi va uning merosini konservativ va tarixiy jihatdan qoloq narsa deb hisoblagan Usmonli davridan keyingi Turkiya mafkurasining qurilishi.

Mintaqa xalqlari ommaviy axborot vositalari va millionlab odamlarning aqliy xaritalarida turkcha „Balkanlar“ soʻzi bilan bogʻliq boʻlgan salbiy uyushmalardan qochib qutula olmadilar. Shu sababli, soʻnggi oʻn yilliklarda mintaqaviy siyosiy tashabbuslarda „Bolqon yarim orolining Yevropa mansubligini taʼkidlaydigan“ Janubiy-Sharqiy Yevropa "tushunchasi tobora koʻproq qoʻllanilmoqda [Avreiski 1998].

Bir asrdan koʻproq vaqt davomida qaysi xalqlarni haqiqatan ham Bolqon deb hisoblash kerakligi haqidagi munozaralar toʻxtamadi. Shu bilan birga, davlatning yoki xalqning etnik hududining Bolqon yarim orolida joylashganligi har doim ham oʻz-oʻzidan Balkanlarga geo-madaniy makon sifatida tarixiy mansubligini anglatmaydi. Bolqon madaniy oʻziga xosligi, shubhasiz, zamonaviy bolgarlar, serblar, makedoniyaliklar, bosniyalik musulmonlar, albanlar, yunonlar va chernogoriyalarni qamrab oladi. Tegishli zamonaviy davlatlar aniq Yevropa Vojvodinasini oʻz ichiga olgan Serbiyadan tashqari, Bolqon yarim orolida joylashgan. Bolgarlarning Bolqon kimligi muqarrar — Bolqon togʻlarining oʻzi (Stara Planina) deyarli butunlay Bolgariya hududida joylashgan. Ushbu togʻlar bolgar identifikatorining juda muhim fazoviy belgisiga aylanganini qoʻshib qoʻyaylik. Turklar boʻyinturugʻi paytida yuz minglab bolgarlar Stara Planinada boshpana topdilar: ular bu yerda asosiy yoʻllardan, turklarning asosiy harbiy va maʼmuriy markazlaridan uzoqda joylashgan qishloq va shaharlarni qurishdi. Ketib boʻlmaydigan Bolqon togʻlari vatanparvarlar va adolat va milliy ozodlik uchun kurashuvchilar uchun boshpana boʻldi — xaidutov (Gaidukov).

Serbiya va Xorvatiyaning katta qismlari Bolqon yarim orolining chegaralarida joylashgan — mos ravishda 72,3% va 49,0%. Serblarning geokultural ongida Bolqon xalqlariga mansubligi toʻgʻrisida jiddiy munozaralar mavjud emas (Vojvodina avtonom viloyati aholisi bundan mustasno).

Katolik yarim orolda yashagan janubiy slavyanlar, masalan, Dalmatiya, Istria, Slavonia, Janubiy Sloveniya, oʻzlarining tarixiy yoʻllariga ega edilar. Ular shakllangan xususan sivilizatsion oʻz-oʻzini anglash. Bu yerdagi madaniy landshaftning estetikasi ham Bolqonlarning Usmonlidan keyingi mintaqalaridan ancha farq qiladi. Bolqon geo-madaniy mintaqasiga qoʻshilishga qarshi eng koʻzga koʻringan norozilik namoyishlari xorvatlar va slovenlardir. Hozirgi Xorvatiyani tashkil etuvchi uchta tarixiy mintaqa ham — Xorvatiya, Slavoniya va Dalmatiya — Markaziy va Gʻarbiy Yevropaning tsivilizatsiya anʼanalari bilan mustahkam aloqada. Faqatgina istisno — Xorvatiya tarixining Yugoslaviya davri (1918-1941 va 1944-1992), shuningdekXVI — XVII asr, Shimoliy Xorvatiyaning katta qismi Usmonli hukmronligi ostida boʻlgan. Xorvatlar diniy, ruhiy va psixologik jihatdan, shubhasiz, Markaziy Yevropa madaniyatiga mansub. Shu bilan birga, Serblar, Musulmon slavyanlari va Chernogoriya kabi Bolqon xalqlari bilan etnogenezda hech qanday umumiyligi yoʻq deb daʼvo qiladigan haddan tashqari xorvat millatchilarining nuqtai nazariga qoʻshilish mumkin emas.

Dunayning Bolqon yarim orolining shimoliy chegarasi sifatida taʼrifi koʻpchilik olimlar tomonidan qoʻllab-quvvatlandi. Ruminlar ular ushbu jismoniy va geografik sharoitlardan faol foydalanib, oʻz xalqlarini Lotin va Markaziy Yevropa deb belgilaydilar, Bolqonlarga tegishli ekanligini inkor etdilar. Dunaydan janubda joylashgan Shimoliy Dobrudja bundan mustasno, Ruminiyaning boshqa barcha madaniy va tarixiy mintaqalari (Transilvaniya, Maramures, Banat, Janubiy Bukovina), koʻp asrlar davomida XX asrning boshlariga qadar Vena va Budapeshtga boʻysungan Markaziy Yevropaning qismlari edi. Shu bilan birga, Ruminiya xalqini Vizantiya va Usmonlilar taʼsiri ostida boʻlgan pravoslav millati sifatida Bolqon tarixidan chiqarib boʻlmaydi.

Geografiya va oʻziga xoslikning Bolqon qismiga nisbatan oʻziga xos munosabat shakllandi turkular uchun Bolqon „Yevropaga oyna“ boʻlib xizmat qiladi. Zamonaviy Turkiya davlati Bolqon yarim orolining atigi 3,2 foizini egallaydi. Biroq, aynan shu narsa mamlakatning Yevropa Ittifoqiga aʼzoligi foydasiga dalillardan biri sifatida ishlatiladi. N. Jeftic-Sharcevichning taʼkidlashicha, turklar bu yerda turk diasporasi borligi va bir qator mamlakatlarda — va musulmonlarning katta qismi (5 million kishiga qadar) boʻlganligi sababli turklar ijtimoiy, madaniy va ayniqsa demografik jihatdan oʻzlarini Bolqonga yaqin his qilishadi.[Jefti ć-Š ar č evi ć 2009: 694].

Bolqonlarda millatparvarlik identifikatsiyasini shakllantirish omillarini tahlilimiz natijalarini sarhisob qilsak, A.Alipievaning qiziqarli fikrlariga toʻxtalamiz:

Barcha Bolqon mamlakatlari, geografik va madaniy „chorrahada“ boʻlib, echimsiz vazifalar bilan duch kelmoqdalar: ildizlarni qaerdan izlash kerak — sharqda yoki gʻarbda, keyin qaerga borish kerak — sharqda yoki gʻarbda?<...> Bolqon davlatlari oʻzlarini ruhan yaqin his qiladilar, ularning yevropaliklar oldidagi qiyofasini yaxshi bilishadi, ammo agar umumiy panbalkan gʻoyasi hayotga yoʻl topa boshlasa, uni amalga oshirish odatda konstruktiv maqsadga erishishdan oldin toʻxtaydi.<...> Shunday qilib, Bolgariyaning Rossiya va Yevropa bilan madaniy muloqotida ikkinchisi aniq va aniq tasvirlarga ega, ammo bizning Bolqon qoʻshnilarimiz haqidagi gʻoyalar odatda eʼtibordan chetda qoladi va bizga umumiy shaxsni yaratish uchun etarli materiallar taklif qilinmaydi. [Alipieva 2009].

Xulosa

Ushbu maqolada olib borilgan tadqiqotlar quyida keltirilgan bir qator muhim xulosalarni shakllantirishga imkon beradi.

1. Tegishli boʻlish millataro Bolqon oʻziga xosligi bir qator ob’ektiv va sub’ektiv tomonidan belgilanadi belgilar: mamlakatning Bolqon yarim orolidagi geografik holati; Bolqon geosiyosiy mintaqasiga tegishli; Vizantiya va Usmonli ijtimoiy anʼanalarining hal qiluvchi tarixiy taʼsiri. Va nihoyat, eng muhimi, Janubi-Sharqiy Yevropa xalqlarining geo-madaniy oʻzini oʻzi aniqlashi oʻzgaruvchan va mafkuralashtirishga boʻysunadi.

2. Bolqon kimligi mumkin boʻlgan bir nechtasidan bittasi Janubi-Sharqiy Yevropa xalqlarining millatparvar yoʻnalishlari. „Raqobatchilar“ nafaqat aniq, ravshan va afzal koʻrilgan milliy oʻziga xosliklar, balki, masalan, slavyan, pravoslav, katolik, islom va evropalik identifikatorlardir.[Mixaylov 2010].

3. Bolqon geokultural mintaqasining chegaralari noaniq, shuning uchun Bolqon identifikatsiyasining fazoviy doirasini aniq aniqlash oson emas. Ehtimol, biz bir vaqtning oʻzida bir nechta madaniy sohalarni bir-biriga bogʻlab turadigan aloqa va oʻtish zonasi haqida gapirishimiz mumkin.- vizantiyadan keyingi, Usmoniydan keyingi, Oʻrta er dengizi, Markaziy Yevropa, katolik, islomiy va boshqalar.

4. Bolqon yarim orolidagi odamlarning etnik yoki davlat hududining geografik holati avtomatik ravishda degani emas Bolqon madaniy oʻziga xosligiga tegishli. Bu asosan slovenlar va xorvatlar uchun amal qiladi, ular uchun bugungi kunda eng muhim identifikator belgisi katoliklikdir./ markaziy Yevropa madaniyati va „Balkanizm“ „majburiy oʻziga xoslik“ sifatida qabul qilinadi[Slukan Altic 2011].

5. Bolqon madaniy oʻziga xosligi, shubhasiz, zamonaviy bolgarlarni, serblarni, makedoniyaliklarni, musulmon bosniyaliklarni, albanlarni, yunonlarni (garchi madaniy va tarixiy eksklyuzivlik tuygʻusini saqlab qolgan boʻlsa ham) va chernogoriyaliklarni qamrab oladi. Ushbu etti xalq Vizantiya va Usmoniylarning uzoq muddatli taʼsiri ostida Bolqon madaniy va tarixiy sinteziga mansubligini inkor etmaydi. Pravoslav ruminlar, asosan, Markaziy Yevropaga tegishli boʻlgan lotin tsivilizatsion nutqlari va geografik mansubligiga qaramay, Bolqon identifikatori ishtirokchilari sifatida qaraladilar.

Adabiyot:

Avreyski H. Balkanskiat geosiyosiy jihatdan kirib kelgan va katta kuchlar // Geosiyosat. 2008 yil. № 1. S. 28-65.

Alipieva A. Bolqonga tuhmat //LiterNet. 18.03.2009. № 3 (124).

http: // www. liternet. bg / published / aalipieva / balkanski. htm.

Bchvarov M., Bchvarova B. Turli xillik tsivilizatsiyasi — Homo Balkanikus boʻyicha nedg va xarizma // Ijtimoiy va madaniy geografiya. Sofiya — Veliko Tarnovo: Univ. tahrir. St. st. Kiril va Metodiy, 2004. 125-135.

Grchiћ M. Balkan kao kulturni subcontinent of Yevropa // Glasnik of Srpskog geografik drushtva. 2005 yil. № 1. S. 209-218.

Jonson K., Koulman A. Ichki „Boshqa“: mintaqaviy va milliy oʻziga xosliklarni qurish oʻrtasidagi dialektik aloqalar // Madaniy-gumanitar geografiya. 2012. T. 1. № 2. S. 107-125.

Dietre R. Evropeyskiyat gunohkor echki // Madaniyat. 2000. № 28.

Igov S. Evropeyskit balgarskata madaniyatiga oid kontekstlar // Yevropa 2001. 2002. № 6.

Karastoyanov S. Bolqon mamlakatidagi hozirgi siyosiy va geografik vaziyatning xususiyatlari // Karastoyanov S. Balkanit / Siyosiy va geografik tahlil. Sofiya, 2002 yil.

Koeva M. Arxitektura tarixi va nazariyasiga kirish //LiterNet. 2003 yil 21 sentyabr. http: // www. liternet. bg / 9 / mkoeva / teoria / tarkibini nashr eting. htm.

Ulunyan Ar. A. Rossiyaning hukmron elitasining XIX asr oxiridan 90-yillarga qadar Bolqon mintaqasiga nisbatan geosiyosiy qarashlari. XX asr (tarixiy siyosatshunoslik muammolari) // Inqirozlar va etnopolitik toʻqnashuvlar davridagi odam BolqondaXX yilda. / Javob. tahrir. G. Litavrin, R. Grishina. SPb.: Aleteya, 2002. 260-274.

Khyosh E. Bolqon mamlakatlaridagi tarix. Sofiya: Lick, 1998 yil.

Tsviiћ Ј. Sabranning ishi. Kn. 2. Bolqon yarim oroli. Uchinchi nashr. Beograd: Srpska akademiyasi nauka va umetynosti, Zavod za ubenike va nastavna sredstava, 2000a.

Tsviјiћ Ј. Sabranning ishi. Kn. 4. Antropogeografik roʻyxatlar. Uchinchi nashr. Beograd: Srpska akademiyasi nauka va umetynosti, Zavod za ubenike va nastavna sredstava, 2000b.

Bolqon // Britannica Yangi Ensiklopediyasi. Vol. 1.15-nashr Chikago: Britannica ensiklopediyasi, 1995 y.

Batowski H. Rozwój terytorialny państw bałkańskich w XIX i XX w. // Czasopismo Geograficzne. 1936. T. XIV. № 2-3. S. 175-205.

Goldsvortiy V. Ruritaniyani ixtiro qilish: xayolning imperatorligi. L.-Nyu-Xeyven: Yel Un-ty Press, 1998 y.

Jeftić-Šarčević N. Zapadni Balkan u projekciji „Turske strateške vizije“ // Medjunarodni problemi. 2010. jild 62. Br. 4. S. 691-714.

Jezernik B. Yovvoyi Yevropa: Gʻarb sayohatchilarining nazarida Bolqon yarim orollari. L.: Saqi, 2004.

Kaplan R. Balkańskie upiory. PodróŜ przez historię. Włowiec: Wyd. Tsarne, 2010 yil.

Markovich M. Stosunki wzajemne między róŜnymi cywilizacjami na Balkanach //Σ O Φ IA. 2003. № 3. S. 69-75.

Mihaylov V. Cywilizacyjna toŜsamość Bugargar: tradycyjne i współczesne dylematy // Sprawy Narodowościowe. Seriya hozir. 2010. № 36. S. 77-92.

Slukan Altić M. Hrvatska kao Zapadni Balkan — geografska stvarnost ili nametnuti identitet? // Društvena isrtaživanja. 2011. № 2. S. 401-413.

Stoianovich T. Balkan olamlari: Birinchi va oxirgi Yevropa. Armonk-N. Y.-L.: M. E. Sharpe, 1994 yil.

Inson geografiyasining lugʻati / Ed. Gregori D., Johnston R., Pratt G., Uotts M., Whatmore S. Oxford: Wiley-Blackwell, 2009.

Todorova M. Balkany wyobraŜone. Włowiec: Wyd. Tsarne, 2008 yil.

Wituch T. Balkany — szkic definicji // Dzieje najnowsze.1998. № 2. S. 135-144.

Bolqon (Bolqon), mintaqa. Janubi-sharq. Yevropa, shu jumladan hozirgi Albaniya, Gretsiya, Bolgariya, Yevropa. Turkiyaning bir qismi, avvalgi. Yugoslaviya va Ruminiya. Taxminan yashagan. arxeool boʻlgan miloddan avvalgi 200 ming yil davomida. dalillar — soʻnggi paleolit \u200b\u200bdavridagi Aurignacian va Gravetian madaniyatlari. Miloddan avvalgi 7000 yilga kelib. bu yerda neolit \u200b\u200bmadaniyati (neolit) rivojlangan, shu jumladan. boʻyalgan (chiziqli lentali) keramika madaniyati. Keyin ter. Sharqdan kelgan fermerlarning yarim koʻchmanchi qabilalari tomonidan joylashtirilgan (miloddan avvalgi 3500 y.), keyinchalik — Markazdan dafn etish joylari madaniyati xalqlari. Yevropa. B. bir nechta tarkibiga kirgan. ketma-ket imperiyalar: bu yerda forslar, yunonlar, rimliklar hukmronlik qilishgan va boshida. Oʻrta asrlar — Vizantiya. Serblar, bolgarlar (Bolgariya) va magarlar oʻz davlatlarini yaratishga harakat qilishdi, lekin oxir-oqibat. XIV asr 3. Usmonli turklari (Usmonli imperiyasi) bosqiniga qarshi turmadi. 1354 yilda turklar Dardanelga kelishdi, 1370 yilda ular Makedoniyani egallab olishdi va 1389 yilda Kosovo maydonidagi jangdan keyin — Serbiya. Kuchlar muvozanati 1683 yilda Vena qamalidan keyin oʻzgardi, Xabsburglar va Rossiyaning yangilangan imperiyasi qoʻshinlari, Bolqon xalqlarini himoya qilish uchun koʻtarilgan pl. shulardan slavyanlar va pravoslavlar edi. Xristianlar (pravoslav cherkovi), turklarni orqaga tashladilar.

Zoʻr taʼrif

Tugallanmagan taʼrifi ↓

BALKANS Rossiya-Turkiya urushi, 1877-1878). Buyuk knyaz Nikolay Nikolaevich (130 mingdan ortiq odam) boshchiligidagi rus qoʻshinlarining Bolqon togʻlarini kesib oʻtishi (130 mingdan ortiq kishi) 1877 yil 13-28 dekabr 1877 yil oxiriga kelib, Bolqonda rus armiyasining hujumga oʻtishi uchun qulay shart-sharoitlar yaratildi. Uning umumiy soni 314 ming kishiga yetdi. 183 ming kishiga qarshi. turklar. Bundan tashqari, Plevnani qoʻlga kiritish va Mechkadagi gʻalaba rus qoʻshinlarining Shimoliy Bolgariyadagi qanotlarini taʼminladi (qarang Mechka). Ammo qish tajovuzkor harakatlar ehtimolini keskin kamaytirdi. Bolqonda allaqachon chuqur qor bor edi va yilning shu davrida ular oʻtib boʻlmas deb hisoblanardi. Biroq, 1877 yil 30-noyabrda boʻlib oʻtgan harbiy kengashda qishda Bolqonni majbur qilishga qaror qilindi. Askarlarning togʻlarda qishlashi ularning oʻlimini anglatardi. Ammo armiya dovonlarni qishki binolarga qoldirgan boʻlsa, bahorda u yana Bolqon tog 'tizmalariga hujum qilishi kerak edi. Shuning uchun togʻlardan tushishga qaror qilindi, ammo boshqa yoʻnalishda — Konstantinopolga. Bolqonlarga hujum qilish uchun bir nechta otryadlar ajratildi, ulardan ikkitasi asosiy — gʻarbiy va janubiy. Gʻarbiy, I. V. Gurko (70 ming kishi) Sofiyaga Shipkadagi turk qoʻshinlarining orqasiga chaqiruv bilan borishi kerak edi. F. F. Radetskiy (40 mingdan ortiq erkak) Shipka hududida ilgarilab ketdi. General Kartsov (5 ming kishi) va Dellingshausen (22 ming kishi) boshchiligidagi yana ikkita otryad mos ravishda Trajanov Val va Tvarditskiy dovoni orqali oʻtishlari kerak edi. Bir soʻz bilan aytganda, Bolqon turklar qoʻmondonligiga ularni bir sohada ishonchli tarzda toʻsib qoʻyish imkoniyatini bermaslik uchun bir vaqtning oʻzida bir nechta joylarda (200 km gacha) keng jabhada yorib oʻtdi. Shu tariqa ushbu urushning eng yorqin va unutilmas operatsiyasi boshlandi. Plevna ostida deyarli olti oylik oyoq osti qilgandan soʻng, ruslar toʻsatdan yerdan tushib, bir oy ichida Yevropa va Turkiyani hayratga solib, kampaniya natijasini hal qilishdi. Bolqon yarim orolidan birinchi boʻlib oʻtish sharafi Gʻarbiy general Gorkoning otryadiga nasib etdi, u 13 dekabrda oʻzining mashhur yurishini boshladi. Qoʻshinlar bir nechta ustunlarga boʻlinib, ularning har biri oʻz sektorida Bolqonni engib chiqdi. Togʻlarda qor boʻroni boʻlganligi sababli, otryad taxmin qilingan ikki kun oʻrniga 8 kun oʻtishda oʻtdi. 19-20 dekabr kunlari Toshkisen yaqinidagi qaysar janglarda, qor ostida belga qarab ilgarilab borgan Gurkoning jasur askarlari 5000 kishilik turkiyalik otryadni dovonlarda turgan joylaridan urib tushirishdi va keyin Bolqondan tushishdi. Bir nechta ustunlarning ochilishi natijasida turklarning boshqa joylardagi pozitsiyalari qanot va orqa tomonga hujum bilan tahdid qilindi va bu turk qoʻmondonligini umumiy chekinishni boshlashga majbur qildi. 23-dekabr kuni ruslar Sofiyani besh asrlik Usmoniylar hukmronligidan ozod qilib, jangsiz bosib olishdi. Sofiyani ishgʻol qilish munosabati bilan Gurko buyrugʻida quyidagilar taʼkidlangan: „Yillar oʻtib ketadi va bizning avlodlarimiz ushbu yovvoyi togʻlarni ziyorat qilib, magʻrur va zafarli tarzda:“ Rossiya qoʻshinlari bu erga yurib, Suvorov va Rumyantsevlarning mojizaviy qahramonlarining shon-sharafini qayta tikladilar ". Bolqonning Gurko qismlaridan oʻtishi general Kartsov otryadining vazifasini osonlashtirdi. U yagona tor choʻpon yoʻli boʻylab marshrutni engib oʻtishi kerak edi. Koʻtarilishning keskinligi va muzli muz tufayli asboblarni sudrab yurgan otlar qoqilib, yiqilib yiqilib, jamoalarni oʻzlari bilan birga sudrab borishdi. Shuning uchun, ular jilovlanmagan va askarlarning oʻzlari qurollarini muzli yon bagʻirlariga sudrab borishlari kerak edi. Askarlarning yarmi miltiq va oʻrtoqlarining yuklarini, yarmi qurol koʻtargan. Ular har yarim soatda oʻzgarib turardi. Kun davomida ustun 4-5 verst yurdi. Uyqu va dam olish uchun 4 soatdan ortiq vaqt ajratilmagan. Ushbu ajoyib qiyinchiliklarga qaramay, Kartsovning otryadi 26 dekabrda (Masihning tugʻilishi bayramida) Trajan oʻqini boʻron bilan egallab olishga muvaffaq boʻldi va keyin dovondan tushdi va 31 dekabr kuni Yangi yil arafasida Gurko otryadi bilan aloqa oʻrnatdi. Bolqonlarni majburlash paytida eng katta jang Shinka dovonining janubida boʻlib oʻtdi, u yerda Sheynovo qishlogʻi hududida Vessel Poshaning asosiy turk qoʻshini (30-35 ming kishi) joylashgan edi. Uni magʻlub etish uchun Radetskiy generallar ustunlari M. D.ning ikki marta qamrab olinishini rejalashtirgan. Skobelev va N. I. Svyatopolk-Mirskiy. Ularga Bolqon dovonlarini (Imitli va Tryavnenskiy) engib oʻtish, soʻngra Sheynovo hududiga etib borib, u yerda joylashgan turk qoʻshiniga qanot hujumlarini uyushtirish vazifasi topshirildi. Radetskiy, Shipkada qolgan birliklar bilan, markazda diversion zarba berishi kerak edi. Sheinovodan 27 dekabr kuni birinchi boʻlib Turkiya pozitsiyalariga hujum qilgan Svyatopolk-Mirskiy kolonu keldi. Skobelevning oʻng ustuni chiqish bilan kechiktirildi. U togʻning tor yoʻllariga chiqib, qattiq ob-havo sharoitida chuqur qorni engib oʻtishi kerak edi. Skobelevning kechikishi turklarga birinchi kutilmagan hujumdan xalos boʻlish va Svyatopolk-Mirskiy otryadiga qarshi qarshi hujumni boshlash imkoniyatini berdi. Ammo ularning 28 yanvar kuni ertalab qilgan hujumlari qaytarildi. Nihoyat, qor koʻchkilaridan oʻtib, Skobelev boʻlinmalari jang maydoniga kirib kelishdi. Ular tezkorlik bilan Turkiya pozitsiyalariga hujum qilishdi va oxir-oqibat oʻz lagerlariga chekinishni boshlagan turklarning soʻnggi himoya chizigʻiga egalik qilishdi. Shu bilan birga, Skobelevskaya ustunining bir qismi janubdan Sheynovoni chetlab oʻtib, Svyatopolk-Mirskiy birliklari bilan Qozonlakka birlashdi. Natijada turk qoʻshini toʻliq qurshab olindi va taslim boʻldi. Ruslarning Bolqon orqali tez oʻtishi turk qoʻshinlari va Usmonli imperiyasi rahbariyatiga ruhiy taʼsir koʻrsatdi. Aslida, bu operatsiya ruslar uchun Konstantinopolga erkin yoʻl ochib berdi, Rossiya-Turkiya urushi (1877-1878) natijalarini hal qildi (qarang Filippopolis). Turkiya qoʻmondonligi strategik vaziyatning tez oʻzgarishiga munosib javob bera olmadi va 1878 yil 19-yanvarda sulh bitimini tuzishga majbur boʻldi. Qor bilan qoplangan va muzli Bolqon tizmasi orqali olib borilgan bu kampaniya tarixda kamdan kam uchraydigan harbiy yutuqqa aylandi. Aytgancha, u Trakiya tekisligida turklarni magʻlub etish uchun Bolqon orqali qishda oʻtishga harakat qilgan yagona vaqt XV asrning oʻrtalarida boʻlgan. mashhur venger qoʻmondoni Yanosh Xunyadi. Biroq, ob-havoning yomonligi va turklarning qatʼiyatli himoyasi bilan buzilgan uning qoʻshinlari orqaga chekinishga majbur boʻldilar. Toʻrt asr oʻtgach, faqat rus qoʻshinlari qor elementi va turk mudofaasini engib, qishda Bolqonni kesib oʻtishga muvaffaq boʻlishdi.

Tarix davomida Bolqon davlatlari madaniyatlar va xalqlarning chorrahasi boʻlganligi haqida tez-tez aytiladi. Janubi-Sharqiy Yevropada, Gʻarbiy Yevropaning yirik va qudratli davlatlari, Usmonli (Turkiya) imperiyasi va Rossiyaning oʻrtasida joylashganligi, Bolqonning koʻplab xalqlari tashqi kuchlarning kuchli zarbalariga duchor boʻlishiga olib keldi. Bolqon oʻzlari bilmagan holda „xatolar chizigʻiga“ aylandi.

Tarixiy jihatdan, Bolqon yarim orolida juda koʻp turli millatlar va milliy guruhlar yashaydi, hatto bu xalqlarning oʻz mamlakatlari boʻlmasa ham.

Deyarli barcha Bolqon mamlakatlarida Sharqiy pravoslav nasroniylar, musulmonlar, Rim katolik nasroniylari va yahudiylar kabi diniy guruhlarning murakkab aralashmasi rivojlandi. Bundan tashqari, geografik jihatdan kichik Bolqon davlatlari doimo ularga katta taʼsir koʻrsatadigan va maʼlum darajada mintaqa ustidan nazoratni amalga oshiradigan kuchli mamlakatlar bilan birga yashab kelgan. Ushbu qudratli mamlakatlarga misol sifatida Usmonli va Rossiya imperiyalari, keyinchalik Sovet Ittifoqi va Habsburg (Avstriya) imperiyasi keltirilgan.

Miloddan avvalgi birinchi ming yillikda. Bolqonlarning bir qismi edi Vizantiya imperiyasi… Yunon-Rim shahri Konstantinopol tomonidan boshqarilgan bu imperiya koʻp millatli edi va oʻzlarini sobiq Rim imperiyasining asosiy voris davlati deb bilgan holda oʻz merosi bilan gʻururlanardi.

Asta-sekin Vizantiya imperiyasining qudrati pasayib ketdi va Konstantinopolning gʻarbiy qismida joylashgan Bolqonda mustaqil slavyan davlatlari paydo boʻldi: Bolgariya, Xorvatiya, Bosniya va Serbiya qirolliklari. Ushbu qirolliklar bir vaqtning oʻzida emas, balki asosiy qatorda paydo boʻlganligi sababli, baʼzan hududning ayrim qismlari turli vaqtlarda turli xil qirolliklarga tegishli boʻlgan. Bu bir nechta millat bir xil hududga egalik qilish uchun tarixiy huquqlarga ega ekanligini daʼvo qilgan zamonaviy sharoitda bir qator muammolarni keltirib chiqardi. Bolqon tarixidagi bu muammo odatda „qirollikni majburlash“ deb nomlanadi.

XIV asrda Usmonli turklarining Bolqonga kelishi katta siyosiy oʻzgarishlar davrini boshlab berdi. XV asrning oxiriga kelib barcha Bolqon xalqlari (Chernogoriyaliklar va xorvatlar bundan mustasno) siyosiy mustaqilligini yoʻqotib, Turkiya sultoniga boʻysunishdi. Tarixda Bolqon xalqlarining turklar oldidagi eng taniqli magʻlubiyati 1389 yilda sodir boʻlgan edi, serblar va ularning ittifoqchilari (shu jumladan nasroniy albanlari) Kosovar maydonida (Qora Boʻron maydonida), bugungi Pristina (Kosovo) yaqinidagi jangda dahshatli magʻlubiyatga uchragan.

Konstantinopol ham 1453 yilda epoxal jangidan omon qolmadi. Turklar uni Istanbul deb oʻzgartirdilar va shahar Birinchi Jahon urushidan keyin yakuniy qulashiga qadar Usmonli imperiyasining poytaxtiga aylandi.

Birinchi jahon urushidan oldin yangi Bolqon davlatlari: Serbiya, Gretsiya, Chernogoriya, Albaniya, Ruminiya va Bolgariya tashkil topgan. Ammo Usmonli va Xabsburg imperiyalarining magʻlubiyatiga aylangan Birinchi Jahon urushi oxirida, Bolqonlarda birlashgan Yugoslaviya paydo boʻldi.

1945 yildan keyin Bolgariya, Ruminiya, Sharqiy Germaniya, Polsha, Vengriya, Chexoslovakiya, Yugoslaviya va Albaniya Sovuq urush davrida NATOga qarshi boʻlgan Varshava shartnomasiga aʼzo boʻlishdi.

1989 yil ushbu sotsialistik mamlakatlarning aksariyati uchun oʻzgarishlarni keltirib chiqardi. Oʻsha yili Berlin devori qulab tushdi, Pragada baxmal inqilobi va Bolqonda davlat toʻntarishi rumin zolimi Nikolae Chausheskuni qulatdi.

Afsuski, oʻsha paytda Yugoslaviyadagi voqealar boshqa yoʻnalishda ketayotgan edi. Sharqiy Yevropaning aksariyat boshqa mamlakatlariga qaraganda uzoq vaqtdan buyon katta erkinlik va yuqori turmush darajasidan bahramand boʻlgan yugoslavlar, 1980 yilda uzoq yillik etakchisi Iosip Broz Titoning vafotidan keyin koʻp narsalarni yoʻqotdilar. Asta-sekin, mamlakat ulkan iqtisodiy muammolar bilan birga markaziy hukumatning parchalanishini boshdan kechirdi. Serbiyada Slobodan Milosevich va Xorvatiyada Franjo Tudman kabi manipulyatsion millatchi rahbarlar sonini koʻpaytirib, yanada yomonroq rol oʻynadi. Shunday qilib, Yevropadagi buyuk oʻzgarishlar paytida, yugoslavlar erkinlik va mustaqillikka intilish oʻrniga, oʻzlarining halokati yoqasida turib qolishdi.

Adabiyotlar

• OʻzME. Birinchi jild. Toshkent, 2000-yil