Kontent qismiga oʻtish

Barcha ochiq qaydlar

Vikipediyadagi barcha jurnallar roʻyxati. Natijalarni jurnal nomi, foydalanuvchi nomi (harflar katta-kichikligi inobatga olinadi) yoki sahifa nomi boʻyicha saralashingiz mumkin.

  • Biror foydalanuvchi amalga oshirgan qaydni topish uchun uning foydalanuvchi nomini „Ijrochi“ oynasiga kiriting.
  • Biror foydalanuvchi yoki sahifaga nisbatan amalga oshirilgan qaydni topish uchun ulardan birining nomini „Moʻljal“ oynasiga kiriting.
Qaydlar
  • 08:14, 12-Dekabr 2022 AbduvalievaEzoza munozara hissa Mustafo Kamol Otaturkdan keyin Turkiya sahifasini yaratdi („XX asrning 30-yillari oxirlarida Mustafo Kamol Otaturkning<ref>{{Veb manbasi|url=https://uz.m.wikipedia.org/wiki/Mustafa_Kemal_Atat%C3%BCrk|sarlavha=Mustafo Kamol Otaturk}}</ref> oxirgi islohatlari amalga oshirilayotgandi.1937-yil oxiriga kelib mamlakatning birinchi prezidenti Otaturkning sog‘ligi yomonlasha boshladi. Uning jigar va buyrak xastaliklari to‘laqonli faoliyat ko‘rsatishiga ta’sir ko‘rsata boshladi. Bu vaqtga kelib boshqaruvda...“ yozuvi orqali yangi sahifa yaratildi) Teg: Koʻrib tahrirlagich
  • 07:43, 12-Dekabr 2022 AbduvalievaEzoza munozara hissa Forslarning Kichik Osiyoga yurishi sahifasini yaratdi („Miloddan avvalgi VI asr o‘rtalarida paydo bo‘lgan va miloddan avvalgi VI asrning ikkinchi yarmida barcha Yaqin Sharq davlatlari<nowiki/>ni zabt etgan Eron shohi Doro I miloddan avvalgi VI asrning oxirlarida, o‘z qudratining cho‘qqisiga erishdi. Bu hukmdor davrida bu ulkan davlatni idora qilish tizimi tashkil etilib, qo‘shinlar harakatlanadigan strategik va savdo yo‘llari takomillashtirilgan, qaram qilingan qabil...“ yozuvi orqali yangi sahifa yaratildi) Teg: Koʻrib tahrirlagich
  • 04:57, 9-Dekabr 2022 AbduvalievaEzoza munozara hissa Markaziy Osiyo xalqlari tarixida xristian dini. sahifasini Markaziy Osiyo xalqlari tarixida xristian diniga koʻchirdi
  • 04:17, 9-Dekabr 2022 AbduvalievaEzoza munozara hissa Markaziy Osiyo xalqlari tarixida xristian dini. sahifasini yaratdi („XI asrning oxirida xristianlikning<ref>{{Veb manbasi|url=https://uz.m.wikipedia.org/wiki/Xristianlik|sarlavha=Xristianlik}}</ref> Sharqqa tomon harakati va tarqalishi ommaviy tus oldi. Bu dinni mahalliy aholi orasida tarqatuvchilar Sharqning ayrim viloyatlariga ilgari kirib borganlar. 280-yildayoq Talos Marke cherkovlari qurilib bo‘lgan, Samarqandda 310-yildan, Marv<nowiki/>da 334-yildan, Hirot<nowiki/>da 430-yildan; Xorazmda, Mari<no...“ yozuvi orqali yangi sahifa yaratildi) Teg: Koʻrib tahrirlagich
  • 03:53, 9-Dekabr 2022 AbduvalievaEzoza munozara hissa Zardushtiylikning axloqiy-falsafiy asoslari. sahifasini yaratdi („Zardushtiylik axloqi ezgulik va yovuzlik, yorug‘lik va zulmat, haqiqat va yolg‘on o‘rtasidagi kurashni anglatadi. Axura Mazdaning yaratuvchanligining asosiy maqsadi ezgulikning yovuzlikka qarshi kurashiga yordamlashishga qaratilgan. Bu, avvalo, taqvodorlarning ezgu dunyo ideali va tinchligi uchun fazoviy kurashidagi ongli va faol harakatlaridir. Kurash natijasi insonning o‘ziga bog‘liq. U Yolg‘on yoki Haqiqatni tanlashi, ezgu dunyo faro...“ yozuvi orqali yangi sahifa yaratildi) Teg: Koʻrib tahrirlagich
  • 03:27, 9-Dekabr 2022 AbduvalievaEzoza munozara hissa Zardushtiylik ta’limoti sahifasini yaratdi („Zardushtiylik tizimidagi eng yuqori pog‘onani Axuramazda<ref>{{Veb manbasi|url=https://uz.m.wikipedia.org/wiki/Axura_Mazda|sarlavha=Axuramazda}}</ref> egallaydi. U ezgu dunyoning – Xvaniratning yagona yaratuvchisi. Bunday g‘oya bronza asri<nowiki/>da va temir davri<nowiki/>ning boshlarida Markaziy Osiyo muhitida jamiyat hayoti uchun tinch sharoit yaratish talabidan vujudga keldi. Ijtimoiy-iqtisodiy taraqqiyot dastlabki d...“ yozuvi orqali yangi sahifa yaratildi) Teg: Koʻrib tahrirlagich
  • 12:07, 8-Dekabr 2022 AbduvalievaEzoza munozara hissa Moniylik ta'limoti sahifasini yaratdi („Moniy targ‘ib qilayotgan dinning asosi nur va zulmat o‘rtasidagi azaliy kurash ta’limotidir. Uning mazmun-mohiyati esa nurning zulmat ustidan g‘alaba qozonishiga ko‘maklashish g‘oyasidir. U butun borliq – jonli va jonsiz tabiat insoniyat jamiyati o‘z ibtidosidan boshlab ana shu ikki qarama-qarshi dunyoning qutblarida turib kurashib keladilar, deb tushuntiradi. Monaviylikdagi nur va zulmat tushunchalari ezgulik va yovuzlik kabi ijtim...“ yozuvi orqali yangi sahifa yaratildi) Teg: Koʻrib tahrirlagich
  • 11:05, 8-Dekabr 2022 AbduvalievaEzoza munozara hissa Moniy hayoti va uning diniy faoliyati. sahifasini yaratdi („Sharq o‘lkalarida yer mulkchiligiga asoslangan ijtimoiy-iqtisodiy munosabatlar hukmron bo‘layotgan ilk o‘rta asr davrining boshlarida, ayniqsa, arab xalifaligi tashkil topib, islom dini Eron – Turon bo‘ylab tarqalishi davomida sharq falsafiy-axloqiy, diniy-ma’naviy dunyosida zardushtiylik, buddaviylik, shamanlik, xristianlik, hinduiylik dinlari bilan bir qatorda monaviylik dinining ham nufuzi, obro‘-e’tibori baland bo‘lgan. ...“ yozuvi orqali yangi sahifa yaratildi) Teg: Koʻrib tahrirlagich
  • 09:09, 8-Dekabr 2022 AbduvalievaEzoza munozara hissa ISLOMNING MARKAZIY OSIYOGA KIRIB KELISHI sahifasini yaratdi („Islom dinining O‘rta Osiyoga kirib kelishi va tarqalishi bevosita arab istilolari va arablarning ko‘p asrlik hukmronligi bilan bog‘liq. O‘rta Osiyoga arab yurishlari 643-644-yillarda boshlangan bo‘lsa ham, o‘lkani uzil-kesil bosib olishga uzoq davrli kurashdan so‘ng faqat arab qo‘mondoni Qutayba ibn Muslim al-Bohiliy<ref>{{Veb manbasi|url=https://uz.m.wikipedia.org/wiki/Qutayba_ibn_Muslim|sarlavha=Qutayba ibn Muslim}}</ref> erishdi....“ yozuvi orqali yangi sahifa yaratildi) Teg: Koʻrib tahrirlagich
  • 08:44, 8-Dekabr 2022 AbduvalievaEzoza munozara hissa Yahudiylar O‘rta Osiyoda sahifasini yaratdi („Yahudiylar O‘rta Osiyoga qadim zamonlardan ko‘chib kelganlar. Ularning bu kelishlari haqida turli xil rivoyatlar mavjud. Ularning ichida umum e’tirof etilganlaridan biri shuki,yahudiylar bu mintaqaga Eron orqali kirib kelganlar. Bu xalqning O‘rta Osiyoga hijrati ko‘p asrlar mobaynida davom etdi.Tahminlarga ko‘ra, ular Assuriya quvg‘inlari paytida –eramizdan avvalgi VII-VI asrlarda Eronga ko‘chib kela boshlaganlar.Hatto VII...“ yozuvi orqali yangi sahifa yaratildi) Teg: Koʻrib tahrirlagich
  • 05:00, 8-Dekabr 2022 AbduvalievaEzoza munozara hissa TARAQQIYOT DAVRI NASRI sahifasini yaratdi („X–XI arslarda arab badiiy nasr<nowiki/>ining rivojlanishi ishga oid nasrning rivojlanishiga chambarchas bog‘liq bo‘lgan. X asrdan e’tiboran har xil tarassul – epistolyar janr<ref>{{Veb manbasi|url=https://uz.m.wikipedia.org/wiki/Epistolyar_adabiyot|sarlavha=Epistolyar adabiyot}}</ref> asarlari (shaxsiy va rasmiy yozishmalari), shuningdek risola<nowiki/>lar tarzidagi asarlar keng tarqalgan. Ushbu asarlarda epistolyar janr yo‘llar...“ yozuvi orqali yangi sahifa yaratildi) Teg: Koʻrib tahrirlagich
  • 04:34, 8-Dekabr 2022 AbduvalievaEzoza munozara hissa VIII–XV ASRLARDAGI ARAB-ISPAN ADABIYOTI sahifasini yaratdi („O‘rta asr arab madaniyati va adabiyotining markazlari nafaqat sharqiy viloyatlar (Iroq, Suriya va Misr), balki xalifalikning shimoliy-g‘arbiy chekkalari – arab Ispaniyasi (Andaluziya)ning gullab-yashnayotgan shaharlarida ham bo‘lgan. Arab istilochilari Pireney yarimoroli<nowiki/>da bo‘lgan VIII asr mobaynida berberlar va mahalliy arablashgan vesgot aholisi bilan birgalikda Andaluziyani arab dunyosini...“ yozuvi orqali yangi sahifa yaratildi) Teg: Koʻrib tahrirlagich
  • 03:52, 8-Dekabr 2022 AbduvalievaEzoza munozara hissa KECH O‘RTA ASR NASRI sahifasini yaratdi („Bu davrda ilmiy va badiiy nasr asarlari, epistolyar janr<ref>{{Veb manbasi|url=https://uz.m.wikipedia.org/wiki/Epistolyar_adabiyot|sarlavha=Epistolyar janr}}</ref> yanada rivojlandi. Pandnoma xususiyatiga ega bo‘lgan ko‘plab asarlar, risolalar, tarixiy xronikalar va boshqalar paydo bo‘ldi. Ushbu asarlarning barchasidagi uslub balandparvozlik va ortiqcha jimjimadorlikdan iborat bo‘lgan. Nasriklar charchatadigan, bayon etish predme...“ yozuvi orqali yangi sahifa yaratildi) Teg: Koʻrib tahrirlagich
  • 15:26, 5-Dekabr 2022 AbduvalievaEzoza munozara hissa . QADIMIYATGA QAYTISH DAVRI sahifasini yaratdi („Iqtisodiy rivojlanish darajasi bo‘yicha har xil hamda etnik jihatdan turlicha bo‘lgan Abbosiylar davlati uncha mustahkam bo‘lmagan tuzilma chiqdi. Yirik feodal yer mulkining o‘sishi hamda mahalliy separatistik tamoyillarning kuchayishi sababli nisbatan siyosiy barqarorlik boshlangan qisqa davrdan so‘ng xalifalik VIII asr oxirida parchalanib, markaziy hokimiyat asta-sekin obro‘sizlana boshlaydi hamda viloyatlar hududlari...“ yozuvi orqali yangi sahifa yaratildi) Teg: Koʻrib tahrirlagich
  • 14:30, 5-Dekabr 2022 AbduvalievaEzoza munozara hissa Imom at termiziy va uning as susan asari sahifasini yaratdi („== At-Termiziy == Abu Iso Muhammad ibn Iso ibn Savro as-Sulaymiy al–Bug‘iy at-Termiziy 824-yili Termiz shahridan taxminan 50 chaqirimlar masofada bo‘lgan (hozirgi Sherobod) qishlog‘ida tavallud topgan bo‘lsa-da, unib o‘sishi, ilm olishi va istiqomati Termizda bo‘lgan. Tarixiy manbalarning shohidlik berishicha, o‘sha davrlarda Termiz ilm-fan taraqqiy etgan markazlardan bo‘lganligi ma’lumdir. At-Termiziy yoshlik chog‘idanoq...“ yozuvi orqali yangi sahifa yaratildi) Teg: Koʻrib tahrirlagich
  • 13:56, 5-Dekabr 2022 AbduvalievaEzoza munozara hissa HADIS VA MUHADDISLAR sahifasini yaratdi („== QUR’ONU KARIM VA AHODISI NABAVIYA == Islom dini arab adabiyoti oldida yangi ufqlarni ochib, unga yangi tushunchalarni kiritdi.U arab tilini yangi ma’nodosh so’zlar bilan boyitdi. Qur’oni Karim arab tili va adabiyotiga juda katta ta’sir ko’rsatdi.Qur’oni Karim-musulmonlarning muqaddas kitobi bo’lib, uni yana al-Furqon yoki al-Mus’haf ham deb ataydilar. U 114 suradan iborat bo’lib, shulardan 92 tasi Makkai mukarramada va 22 tas...“ yozuvi orqali yangi sahifa yaratildi) Teg: Koʻrib tahrirlagich
  • 04:15, 2-Dekabr 2022 AbduvalievaEzoza munozara hissa Ilk islom shoirlari sahifasini yaratdi („VII-asr o'rtalarida jadal kechgan voqealar Arabiston<nowiki/>da yangi dinning tarqalishi va davlatning shakllanishi albatta, o'sha davr sheriyatida o'z aksini topmasligi mumkin emas edi. Islom dini tarqalishi bilan sheriyatning tashqi umumiy xususiyati asosan o'zgarmadi (avvalgi janrlar mavjud bo'lishda davom etdi, qasidaning ananaviy kompozisiyasi saqlanib qoldi va h.k.). Biroq, sheriyatga yangi mavzu kirib keldi. Shoirlar...“ yozuvi orqali yangi sahifa yaratildi) Teg: Koʻrib tahrirlagich
  • 16:00, 1-Dekabr 2022 AbduvalievaEzoza munozara hissa hisob yozuvi yaratildi 
"https://uz.wikipedia.org/wiki/Maxsus:Log/AbduvalievaEzoza" dan olindi