Buyuk Xon

Vikipediya, ochiq ensiklopediya
Buyuk Xon (tr. Büyük Han)
Yeni Han, Han-ı Cedid, Alâiyeliler Hanı
Umumiy maʼlumot
Manzili 85, Asmaaltı Sokak, Selimiye, Lefkoşa, Selimiye Mahallesi
Dizayn va konstruksiya
Meʼmor Usmonli me'morchiligi
Buyuk Xon

Buyuk Xon - Nikosiyaning shimoliy qismida joylashgan mehmonxona. Tarixan Kiprdagi eng katta mehmonxona, Asmaaltı maydonida joylashgan Qimorbozlik mehmonxonasi bilan birga Nikosiyadagi Usmonlilar davridan saqlanib qolgan ikkita mehmonxonadan biridir.

Usmonli imperiyasi Kiprni egallab olgandan keyin 1570-yillarda qurilgan Buyuk Xon, Alaniyadan kelgan savdogarlar bu yerda qolib ketgani uchun Yangi Xon (Yeni Han), Xonn-i Jadid (Han-ı Cedîd) yoki Ayliler Xoni (Alâiyeliler Hanı) deb atalgan. 1878 yilda Kipr Britaniya hukmronligi ostiga o'tgach, u qamoqxonaga aylantirildi va 1903 yilgacha shunday foydalanildi. 1903-1947 yillarda asl maqsadiga mos mehmonxona sifatida foydalanilgandan so'ng, har bir xonada bitta oila qolishi uchun kam ta'minlangan guruhga ijaraga berildi. 1962 yilda statik muammolar va "nogigienik sharoitlar" tufayli evakuatsiya qilingan. 1963 yilda boshlangan restavratsiya ishlari jamoalararo nizolar tufayli davom eta olmadi. Ish 1982 yilda yana boshlandi va 2002 yilda yakunlandi.

Usmonli mehmonxonasi arxitekturasining umumiy xususiyatlarini aks ettiruvchi Buyuk Xon ikki qavatli bo'lib, hovlini o'rab turgan uchli kemerli portiklar bilan mustahkamlangan tuzilma. Hovli o'rtasida kiosk masjidi bor. Usmonli mehmonxonalari odatda bitta kirish eshigiga ega bo'lsa, Buyuk Xanning ikkita kirish eshigi bor. Bugungi kunda Buyuk Xan turli xil do'konlari, ustaxonalari, turli xil san'at turlarini namoyish etadigan, kontsertlar va ko'rgazmalar tashkil etadigan madaniyat markazi sifatida xizmat qiladi. Do'konlar va atelyelar orasida an'anaviy Kipr hunarmandchiligi eng katta ulushni tashkil qiladi va ijarachilarning ko'pchiligi ishlab chiqaradigan ayollardir. Mehmonxonadagi boshqa joylar orasida Karag'oz va Hacivat o'yinlari o'ynaladigan sahna, qahvaxona va restoran mavjud.

Manzil[tahrir | manbasini tahrirlash]

Selimiye tumanida joylashgan Buyuk Xonning manzili, Asmaaltı Sokak, 85. [1] U Nikosiyaning anʼanaviy savdo markazlaridan biri boʻlgan va ilgari “Bugʻdoy bozori” nomi bilan mashhur boʻlgan Asmaaltı maydonining janubi-gʻarbiy qismida joylashgan. [2] G'arbiy kirish eshigi oldida kvadrat maydon va maydon bo'ylab bir xonali do'konlardan iborat 1936 yilda qurilgan Lefkeliler Inn bor. [2]

Tarixi[tahrir | manbasini tahrirlash]

Usmonli davri[tahrir | manbasini tahrirlash]

Buyuk Xonning qurilishi haqidagi ma'lumotlar manbalarga ko'ra turlicha. Mehmonxona qachon kim tomonidan qurilganligini tasdiqlovchi hech qanday yozuv yo'q. [3] Aksariyat manbalarda mehmonxona boshqa bino ustiga 1572 yilda Usmonlilar hukmronligidagi Kiprning birinchi hokimi Muzaffer Posho tomonidan qurilgani aytiladi. [2] Manbalarda aytilishicha, Muzaffer Posho shaharda umumiy qurilish faoliyatini boshlagan va bu yoʻnalishda qalʼa qurilishi uchun Istanbuldan Boʻston ismli meʼmor yuborilgan. [3] Arxeolog Tuncer Bagishkan bu maʼlumotni birinchi boʻlib ikki ingliz yozuvchisi hech qanday asossiz ilgari surganligini va Muzaffer poshoning 1570-yil 9-sentabrdan 1571-yil 26-avgustgacha boʻlgan davrda Kipr hokimi boʻlganligiga asoslanib, haqiqatni aks ettirmasligini taʼkidlaydi. [2] Biroq, 1767 yilda shaharga tashrif buyurgan Jovanni Maritining so'zlariga ko'ra, mehmonxona Muzaffer posho tomonidan har bir kiprlikdan ikki puldan soliq yig'ish yo'li bilan qurilgan. [4] Bagishkanning yozishicha, mehmonxona Kipr hokimi Sinan posho tomonidan qurilgan. Sultonning 1577-yil 7-yanvarda mehmonxona qurilishi bilan bog‘liq yuborgan buyrug‘ida beylerbeyda Ayasofya masjidi uchun vaqf hujjati sifatida sulton tomonidan qurilgan do‘konlar bo‘lgani va uning o‘rniga karvonsaroy qurilgani qayd etilgan. Hujjatda agar daromad keltirsa, bu mehmonxona sulton nomidan sotib olinishi, agar bermasa, avvalgidek buzib tashlanishi, do‘konlar qurilishi buyurilgan. [2] Bagishkanning yozishicha, bu sanalar tartib bilan mos keladi, chunki Sinan posho 1572-1579 yillarda xizmat qilgan. [2] Kipr gubernatorlarining vazifalar sanalari haqida aniq roʻyxat boʻlmasa-da, Yoannis Teoharidis tomonidan tuzilgan roʻyxatda Sinan Posho 1571-1579 yillar oraligʻida bu lavozimda boʻlgan 1572-79 yillardagi gubernatorlik haqida aniq maʼlumot yoʻq. 1572-yilda, 1572-yilda esa uning oʻrniga Mehmed posho tayinlangan. hech qanday maʼlumot qayd etilmagan. [4] Arxiv hujjatlaridan foydalangan Nevzat Sağlam, Muzaffer Poshoning bir yil xizmat qilganidan keyin 1571 yilda Sinan Poshoning hokimi bo‘lganini, 1573 yil 10 fevralda vafotidan keyin Frenk Cafer Poshoning davom etganini aytadi. 1577 yilgacha bu vazifa. [5]

1594 yildagi hujjatda, Yangi Xon nomi bilan mashhur bo'lgan Buyuk Xonning Sulton Salim jamg'armasiga tegishli ekanligi, mehmonxonada sakkizta xona va 12 poyabzal do'koni, qahvaxona va qandolatxona borligi qayd etilgan. . Hujjatda bu barcha do‘konlarning uch yillik ijara haqi 28 ming 200 tanga ekani ham qayd etilgan. [6] 1613 yildagi hujjatda "Han-ı Cedid" deb nomlangan Buyuk Xonning yillik ijara daromadi 42.000 tanga ekani aytilgan. [2]

Birinchi qurilganida "Yeni Xan" va "Han-ı Cedid" nomi bilan mashhur bo'lgan mehmonxona, Alaniyadan Kiprga kelgan savdogarlarni qabul qilgani uchun "Alâiyeliler Xan" nomi bilan ham tanilgan. Keyinchalik, Asmaaltı maydoni bo'ylab Qimorchilar mehmonxonasi qurilishi bilan, taqqoslash natijasida "Buyuk Inn" deb nomlana boshladi. [2] [7] Mariti xabar berishicha, 1767 yilda mehmonxona asosan Alaniya va Karaman savdogarlari tomonidan ishlatilgan va "Alâiyeliler Hani" ("Alajotlar xoni") nomi bilan tanilgan. [4] 19-asr boshlarida yozilgan arxiv hujjatlarida “Büyük Xon” nomidan tashqari “Yeni Xan” va “Alâiye Hani” nomlari ham qayd etilgan. [8]

1767 yilda Mariti Buyuk Xonni "darvoza marmardan va qadimiy xarobalardan yasalgan" deb ta'riflagan. [2] Bugungi kunda soya oʻyin teatri sifatida foydalanilayotgan sharqiy kirish eshigi ustidagi asosiy xonaning shiftidan topilgan ikkita temir halqaning Usmonlilar davrida qatllarda osib qoʻyilganligi haqida mish-mishlar bor. [7]

1878-1947 yillar[tahrir | manbasini tahrirlash]

1881 yilda Lui Salvator tomonidan Buyuk Xon tasviri

1878 yilda orol Britaniya hukmronligi ostiga o'tgach, mehmonxona qamoqxona va politsiya bo'limi sifatida foydalanish uchun o'sha yili qayta tiklandi. 1883-yil 5-noyabrda Kipr vaqflar boshqarmasi va mustamlaka hukumati oʻrtasida undan shu maqsadda foydalanish toʻgʻrisida shartnoma imzolandi. Jamg'armalar ma'muriyati 1883 yildan 1885 yilgacha olti oylik ijara uchun hukumatdan 9 funt sterling olgan bo'lsa, 1886 yil boshidan bu miqdor 18 funt sterling qilib belgilangan edi. Hikoyasi doston mavzusi bo'lgan qonunbuzarlar Hasan Bulliler ham bu davrda qamoqqa olinganlar orasida edi. Shartnoma 1898-yil 14-sentabrda bekor qilingan boʻlsa-da, Vaqflar maʼmuriyati binodan yana mehmonxona sifatida foydalanmoqchi boʻlganida, 1903 yilda devor tashqarisida qurilgan yangi qamoqxona qurib bitkazilgandan keyingina mehmonxona hukumat tomonidan evakuatsiya qilingan. [2]

1903-1947 yillarda bino mehmonxona sifatida ishlagan. [7] Yana shu maqsadda foydalanila boshlanganidan soʻng, mehmonxonaning sharqiy qismidagi ayvonlar kengaytirilib, yoʻlgacha boʻlgan doʻkonlar yaratish joyiga aylantirilgan. [2] 1928-yilda bu yerda kiprlik polvon Vadilili Ahmet va turkiyalik kurashchi Hasan Ethem oʻrtasida kurash boʻlib oʻtgan va u durang bilan tugagan. [9] 23-30-iyul kunlari mehmonxonadagi to‘rtta xonani hojatxona va do‘kon sifatida foydalanish uchun tartibga solish uchun tender o‘tkazildi va 1937-yilda tartibga solish yakunlandi. [2] Perihan Ariburunning xabar berishicha, mehmonxonaning yuqori qavatida inglizlar tomonidan Uilyam Shekspir pyesalari oʻynash uchun teatr qurilgan. [10]

Mehmed Said afandi ismli bir voiz mehmonxona hovlisida joylashgan masjidda qamoqxona sifatida foydalanilgan juma kunlari mahbuslarga xutba o'qiyotgan edi. 1927-yilda masjid oʻz funksiyasini yoʻqotib, avariya holatida ekanligi, don ombori sifatida foydalanilgani qayd etilib, uni ombor sifatida foydalanishga imkon beradigan tarzda taʼmirlash talab qilingan. [2]

1937 yilda Lefkoşa shahar hokimi Themosteklis Dervis munitsipalitet muhandislari tomonidan tuzilgan rejaga ko'ra, oilalar uchun turar joy sifatida foydalanish sog'lom emasligi sababli, Buyuk Xonni buzib tashlash va qarorgoh qurish kerakligini ilgari surdi. Bu davrda Jamg'armalar ma'muriyati. Bu davrda Buyuk madrasa kabi boshqa inshootlar buzib tashlangan boʻlsa-da, 1935-yilda Buyuk Xon “Qadimiy yodgorliklar toʻgʻrisida”gi qonunga muvofiq “eski yodgorlik” sifatida roʻyxatga olinganligi sababli, Buyuk Xonning vayron boʻlishining oldi olindi. Buning o'rniga mehmonxonada restavratsiya ishlari olib borildi. [11]

1947-1962 yillar[tahrir | manbasini tahrirlash]

1947 yil 3-iyulda mehmonxona butun Kipr turkiga oyiga 55 funt sterlingga ijaraga berildi, u undan alohida xonalarni ijaraga olish uchun foydalanadi. Shu sanada yuqori qavatdagi 36 ta xona va pastki qavatdagi 25 ta xona ijaraga olingani hujjatlashtirilgan. 1954 yilgi hujjatda bu shaxsning Sadi Jamol ekanligi va mehmonxonaning xonalaridan birini qahvaxona sifatida boshqarganligi qayd etilgan. Bu davrda mehmonxona xonalari oyiga 7 shillingdan 1 funt sterlinggacha bo'lgan narxlarda ijaraga olingan. Tuncer Bagishkanning soʻzlariga koʻra, mehmonxona “kam taʼminlangan turk va grek kiprlik oilalar yashaydigan kichik mahalla”ga aylangan, har bir “nogigienik” xonaga bittadan oila joylashgan. 1950 yilda mehmonxonada yangi hojatxonalar va fosseptik quduq qurilgan. [2] Mehmonxonaning yuqori qavatiga olib boradigan, odatda ostida kamar boʻlgan zinapoyalar ham shu davrda toʻldirib, xonaga aylantirilgan. Keyinchalik, restavratsiya paytida bu xona olib tashlandi va zinapoya ostidagi asl kamar yana ochildi. [7]

1953 yilda masjid konstruksiyasini saqlab qolish maqsadida 273,15 funt sterlingga ta'mirlandi, garchi 1955 yilda bu ta'mirlash yetarli emasligi xabar qilingan edi. [2]

1954-yil 19-oktabrda Britaniya jamoatlar palatasi aʼzosi Tom Driberg mehmonxonaga tashrif buyurdi va uning The Times gazetasida ' etilgan maqolasida mehmonxonadagi “yomon sharoitlar” fotosuratlar bilan birga tasvirlangan. Dribergning ta'kidlashicha, mehmonxonadagi ijarachilarning yashash sharoitlarini zamonaviy turar-joylarga ko'chirish orqali yaxshilash va mehmonxonani qayta tiklash va himoya qilish kerak. [11] Antikvarlar boʻyicha direktor Piter Megau soʻng mehmonxonaning “qadimiylikdek maʼnosi yoʻq”ligini, uni saqlab qolish uchun hech qanday harakat qilmaganini va baʼzi oʻzgartirishlar kiritish maʼqul boʻlishini yozdi. Bu holat Reyhan Sabri tomonidan ingliz ma'muriyatining boshqa Usmonli asarlariga bo'lgan yondashuvining davomi sifatida baholangan: [11]

Ijtimoiy yordam xizmati bo'limi direktorining 1954 yil 16 dekabrdagi maktubida mehmonxonaning ahvoli quyidagicha tasvirlangan: «63 ta alohida xonada 181 kishidan iborat 65 oila yashaydi. Shuncha odamga xizmat ko'rsatadigan yagona tom ostidagi hojatxona binosi ichki hovlining o'rtasida qurilgan. Unda jami sakkizta lavabo va to'rtta hojatxona mavjud. Deyarli har bir oila tovuq, quyon yoki cho‘chqa boqadi va bularning barchasi juda nosog‘lom muhit yaratadi.” [2] Mehmonxonada yashovchilar [7] bu yerda boqayotgan hayvonlarni sotib kun kechirayotganlar ham bor edi. [7] Hashmet Muzaffer Gurkan tasvirlagan. Mehmonxonaning o'sha yillardagi holati: "Men katta bo'lganimda, Buyuk Xon kambag'al oila har bir xonada boshpana olib, ijaraga olgan joy edi, lekin hojatxonaning hidini uning yonida ham to'xtatib bo'lmaydi" [12]

1950-yillarga qadar 20-25 yil davomida mehmonxonaning boshqaruvchisi bo'lgan Hanji Sadi Usta mehmonxonaning sharqiy kirish qismida restoran ishlayotgan edi. [7] Restoran siz kirishdan kirganingizda ichkarida va chap tomonda joylashgan va uni to'ldirish orqali qilingan. [7] Bayram kunlari bu yerda nogʻora va zurna chalib oʻyin-kulgilar oʻtkazilardi. [7] Mehmonxonada toʻy va sunnat toʻylari ham oʻtkazilgan. [7] Sharqiy kirish eshigi oldida yunon tomonidan boshqariladigan Cipri's Kahvesi deb nomlangan qahvaxona bor edi. [7] Mehmonxonaning bugungi kunda Ustaning Qahvasi joylashgan shimoli-sharqiy burchagida 1950-yillarda Bozqurt gazetasi bosmaxonasi joylashgan edi. [7]

1962-2002 yillar[tahrir | manbasini tahrirlash]

1961-1962 yillarda mehmonxona “antisanitariya sharoitlari va yuzaga kelayotgan statik muammolar ta’mirlashni talab qiladi” degan sabab bilan evakuatsiya qilingan. [2] 1962 yil aprel oyida " Cumhuriyet " gazetasida chop etilgan maqolada mehmonxonada qolayotgan kambag'al oilalar "shoshilinch" bilan evakuatsiya qilingani va ularning elektr ta'minoti uzilgani aytilgan. Bu haqda bayonot bergan Vaqflar Boshqarmasi rahbari Nefi Korurek, 3 oydan beri muhokama qilinayotgan masala yuzasidan aholiga ma'lum qilinganligini va hali ham band bo'lgan 11 xonaning evakuatsiya qilinishini aytdi. Mehmonxonaning xavfli ekanligi haqidagi texnik hisobotlarni o‘qigan Korurekning so‘zlariga ko‘ra, ba’zi xonalar evakuatsiya qilinganidan so‘ng 3 kun davomida tozalashga to‘g‘ri kelgan, 34 yuk mashinasi chiqindi uloqtirilgan. Korürek, “Mehmonxona sharmandali joyga aylantirilib, [Kiprga] tashrif buyurgan sayyohlarga turkiylikni kamsitadigan manzara taqdim etildi” degan fikrni o'rtoqlashdi. Bu davrda Mehmonxonaning antiqa buyumlar bo'limi tomonidan restavratsiya qilinishi rejalashtirilgan bo'lib, keyinchalik uning bir qismi Turk-Musulmon muzeyi sifatida tashkil qilinib turizmga ochilgan. [13]

1963 yilda birinchi restavratsiya ishlari Kipr Respublikasi qadimiy ashyolar departamenti tomonidan boshlangan, ammo u jamoalararo mojarolar boshlanganligi sababli tugallanmagan. 1963-1975 yillarda Rejalashtirish va qurilish boshqarmasining ombori sifatida foydalanilgan. [2] Mehmonxonaning bu yillardagi ahvoli haqida Ahmet Okan shunday dedi: " Bandabuliya va uning atrofida odamlar gavjum bo'lganda ham, ayniqsa 1960 va 70-yillarda juma kunlari, Buyuk Xon unchalik ahamiyatga ega emas edi. hech joyning o'rtasida joylashtiring. U allaqachon vayronaga aylangan, Nikosiyaning o'rtasida o'z taqdiriga qo'yilgan edi." [12]

1982 yilda Qadimiy ashyolar bo'limi va Vaqflar boshqarmasi hamkorligida Ilkay Feridun tomonidan tayyorlangan loyiha doirasida qayta tiklash ishlari boshlandi. [14] [2] Restavratsiya ishlari moliyaviy imkoniyatlar yetarli boʻlmagani uchun toʻxtatilgan boʻlsa-da, 1988-1990-yillarda Lefkoşa bosh rejasi doirasida Germaniya hukumati tomonidan moliyalashtirilgan holda davom ettirildi. [2] Yetarlicha mablagʻ yoʻqligi sababli loyiha 1991 yilda yana toʻxtatildi. [14] Birinchi bosqichning ochilishi 2000-yil 27-oktabrda boʻlib oʻtdi, 1995-yildan beri Turkiya Respublikasining Lefkoşa elchixonasi koʻmagida qayta boshlangan ishlarga muvofiq. [2]

2002 - hozirgi kungacha[tahrir | manbasini tahrirlash]

Qayta tiklash ishlari yakunlangan Buyuk Xan 2002 yil 1 fevraldan boshlab do'konlar va ustaxonalarga ega san'at markazi sifatida tashrif buyuruvchilarga ochildi. Mehmonxonaning yangi kontseptsiyasini joriy etish 2002-yil 30-fevralda 650-700 kishi ishtirokidagi Great Han Promotion Cocktail kechasida bo'lib o'tdi. [7] Mehmonxonadagi doʻkonlarning birinchi guruhi 2002-yil 1-fevralda Vaqflar maʼmuriyati tomonidan, ikkinchi guruh esa may oyida ijaraga olingan. Buyuk Xan, Lefkoşa Devorli Siti hududini jonlantirish uchun markaz sifatida rejalashtirilgan edi va 2002 yilda Lefkoşa Turk Belediyesi kamera orkestri shahar aholisining e'tiborini jalb qilish uchun mehmonxonada haftalik kontsert berishni boshladi. [7] Qayta tiklash loyihasidan so'ng, yangi Buyuk Xan kontseptsiyasi Sharqiy O'rtayer dengizi universiteti arxitektura fakulteti tomonidan 2010 yilda tashkil etilgan shahar makoniga eng yaxshi aloqa uchun jamoat qurilishi tanlovida birinchi mukofotni qo'lga kiritdi. [15]

2010-yillardan boshlab, Buyuk Xan Lefkoşa turizmida rol o'ynaydigan va mahalliy va xorijiy sayyohlar tomonidan tashrif buyuriladigan bino. [16]

Arxitektura[tahrir | manbasini tahrirlash]

Shimoli-g'arbiy tomondan Buyuk Xonning tashqi ko'rinishi. Ustida konusli bacalar bor.

Kiprdagi eng katta mehmonxona bo'lgan Buyuk Xon to'rtburchaklar shaklidagi hovli atrofida tashkil etilgan ikki qavatli, ayvonli, kesilgan sariq toshdan qurilgan. Umuman olganda, u Anadoludagi Usmonli mehmonxonasi me'morchiligining tipik xususiyatlarini aks ettiradi va reja jihatidan eng o'xshash mehmonxonalar Bursadagi Koza Xon va İpek Xondir . [3] Ikki qavatli hovlini dumaloq ustunlar asosidagi uchli ravoqlar oʻrab turadi. Binoning umumiy hajmi 50,67 x 45,25 metr, ichki hovlisi esa 27,68 x 26,21 metrni tashkil qiladi. Ayvonlar ortida tonozli xonalar, pastki va yuqori qavatlarda jami 68 ta xona mavjud. [2] Usmonli mehmonxonalariga xos boʻlganidek, pastki qavatdagi ayvon koʻndalang tonozlar bilan qoplangan, yuqori qavatdagi ayvon esa gumbazlar bilan qoplangan. [3] Pastki va yuqori qavatlardagi monastirlar ravoqlarining oyoqlari bir-birining ustiga qoʻyilgan ustunlar shaklida (bir-birining ustiga qoʻyilgan ikki xil ustundan tashkil topgan ustunlar). [2]

Mehmonxonaning sharqiy tomoniga qaragan ayvon

Kirishlari hovliga emas, tashqi tomonga ochiladigan 10 ta do‘kon sharqiy kiraverishdagi ayvonlar ortida joylashgan. [2] Bu doʻkonlar dastlab dumaloq ravoqli ochiq fasadlarga ega boʻlib, ham koʻchaga, ham ichkariga ochilgan, ammo bu xususiyat 20-asr aralashuvi bilan yoʻqolgan. [3]

Mehmonxonaning sharqiy va g'arbiy jabhalarida ikkita eshik bor. Bunday turdagi mehmonxonalar va karvonsaroylar odatda bitta asosiy darvozaga ega bo'lib, Buyuk Xan bundan mustasno. Sharqdagi eshik asosiy kirish eshigi bo'lib, Asmaaltı maydoniga ochiladi, eshik tepasida yozuvsiz yozuv bor. Sharqdagi doʻkonlar oldidagi ayvon janubda xochli, shimolda esa bochkali gumbaz bilan qoplangan. Mehmonxona turar joy uchun foydalanilgan davrda pastki qavatdagi xonalarning oldida hayvonlarni bog'lab qo'yish uchun oluk bo'lgan. [2]

Yuqori qavatga ichki hovlining janubi-sharqiy va shimoli-g'arbiy burchaklaridagi arklarga o'rnatilgan ikkita tosh kamar orqali chiqadi. Yuqori qavatdagi xonalarning eshiklari past kamarli, shiftlarida svetoralar bor. Bundan tashqari, pechka, shkaf sifatida ishlatiladigan tokcha va krenelli derazalar xonalarning xususiyatlaridan biridir. Sharqiy kirish eshigi ustidagi xona boshqalarga qaraganda kattaroqdir. [2]

Ichki va tashqi jabhalarning yuqori qismida kalıplama mavjud. Bochka bilan qoplangan tomida 1,5 metr uzunlikdagi sakkiz qirrali yoki olti burchakli konusli bacalar bor. [2] Ustunlarning tepasida yomg‘ir suvi pastga oqib tushishi uchun tosh oluklar bor. Qayta tiklashdan oldin bu tosh oluklardan metall zanjirlar bilan suv quyilgan va ular olib tashlanganidan beri ustunlar qishda yomg'ir suvi tufayli moxni ushlab turadi. [7]

Kiosk masjidi va maqbarasi[tahrir | manbasini tahrirlash]

Kiosk masjidining ko'rinishi

Hovli o‘rtasida yo‘g‘rilgan sariq toshdan qurilgan kiosk-masjid bor. Mehmonxona “Yangi Xon” deb atalgan davrda Usmonli arxiv hujjatlarida masjid nomi “Yeni Xon masjidi” sifatida ham qayd etilgan. [2] Sakkiz burchakli rejaga ega boʻlgan va gumbaz bilan qoplangan masjid marmardan sakkizta ustun bilan mustahkamlangan uchli arklar ustida joylashgan. Uning sakkizta yuzining har birida hovliga qaragan to‘rtburchak derazalari bor. U Anadoludagi Koza Xon yoki İpek Xon kabi masjidlardan tayanch uchun katta tosh trikotaj oyoqlar o'rniga ustunlar ishlatilishi bilan farq qiladi. [3]

Masjid tagida bugungi kunda kesma toshdan yasalgan to‘rtburchak suv idishi bor. Bu bitta kranli tank 1889-1927 yillarda qurilgan. O'tmishda, Hizber Hikmetagalar, uning o'rnida "[masjid] bilan bir vaqtda qurilgan bo'lishi kerak bo'lgan ko'p jo'mrakli go'zal favvora" joylashgan edi. Bu eski favvora sakkiz burchakli inshoot bo'lib, tepasida yog'och panjara bilan qoplangan. [2]

Kiosk masjidining janubi-g‘arbida yozuvsiz qabr bor. Bu qabr avvallari bag‘ishlanish joyi (“shahidlik”) bo‘lib, qabr ustida shamlar yoqilar edi. Uning aniq kimga tegishli ekani noma’lum bo‘lsa-da, masjidda namoz o‘qib vafot etgan taniqli shaxslardan biriga tegishli ekani haqida mish-mishlar yuribdi. Yana bir mish-mish: Mehmonxona qurilishi uchun kishi boshiga ikki pul soliq to‘lagani aytilgan Muzaffer poshoning solig‘i uning nohaq qatl etilgani va shu yerda dafn etilgani, ammo bu mish-mish tarixiy faktlarga to‘g‘ri kelmaydi. Yana bir afsonaga ko‘ra, mehmonxonani yillar davomida boshqargan mehmonxona egasi vafot etganida o‘z vasiyatiga ko‘ra shu qabrga dafn etilgan. [2] [7][17]

Do'konlar[tahrir | manbasini tahrirlash]

Ta'mirlashdan keyin Buyuk Xanda do'konni ijaraga olish uchun Vaqflar ma'muriyati bilan imzolangan shartnomalarda sotilgan mahsulotlar o'z ishlab chiqarishi bo'lishi kerakligi va tashqaridan mahsulot olib kelish taqiqlanganligi haqida band bor. Shu nuqtai nazardan, mehmonxonadagi do'konlarda Kipr hunarmandchiligini aks ettiruvchi mahsulotlar sotiladi va do'kon egalarining ko'pchiligi ishlab chiqaruvchi ayollardir. [18] Jamgʻarmalar maʼmuriyati doʻkonlarda sotilayotgan mahsulotlarning shartnomalarda koʻrsatilgan maqsadlarga muvofiqligini tekshiradi va agar maqsadga muvofiq boʻlmasa, ijarachilarga ogohlantirish yuboriladi. [7] Biroq 2019-yilda matbuotda baʼzi doʻkonlar import tovarlarni nooʻrin sotayotgani haqida shikoyatlar paydo boʻldi. [18]

Mehmonxonadagi doʻkon va ustaxonalarda anʼanaviy hunarmandchilik buyumlari: Lefkara ishi, [19] ildiz oynasi (Turkiyadagi tosh oyna) [20], qoʻlda toʻqish, zargarlik [21] kabi turli hunarmandchilik ishlari bajarilib, mahsulotlar sotiladi. 2017 yil holatiga ko'ra, an'anaviy hunarmandchilik 42% ko'rsatkich bilan mehmonxonadan foydalanishda eng katta ulushni tashkil etdi. Mehmonxonadagi boshqa do'konlar orasida antiqa buyumlar va ikkinchi qo'l kitob sotuvchilari mavjud. [22]

Mehmonxonadagi joylar orasida Usta'nın Yeri, 2015 yilda vafotigacha Ahmet Kanan tomonidan boshqariladigan qahvaxona ham bor. Mehmonxonani restavratsiya qilish tugagunga qadar, qahvaxona 1990-yillarda tashqi tomondan ochilgan va 2002 yilda restavratsiya tugagandan so'ng, u ichkariga o'tgan. Nezire Gurkanning soʻzlariga koʻra, oʻzining shirali pudingi bilan mashhur boʻlgan bu yerda har kuni uchrashib, nard oʻynab, siyosat haqida gaplashadigan, jumladan, orol janubidagi yunonlar va armanlar ham bor. Berilgan qahva Kiprda ishlab chiqarilgan turli xil qahvalarning aralashmasidir. Qahvaxonada Shimoliy Kipr Turk Respublikasining yangi saylangan Prezidenti Mustafo Akinji va Kipr Respublikasi Prezidenti Nikos Anastasiadisning birinchi uchrashuvi bo'lib o'tdi. [23] [24]

Mehmonxonada joylashgan Sedirhan restorani tomonidan mehmonxonaning ichki hovlisiga yog'och konstruksiya yopiq joy sifatida qo'shildi va uni bezashda Kiprga xos elementlardan foydalanildi. [16] Restoran Kipr oshxonasiga xizmat qiladi va 2016 yil holatiga ko'ra, mijozlarning aksariyati sayyohlar edi. [25]

San'at hayoti[tahrir | manbasini tahrirlash]

2010-yillardan boshlab Buyuk Xanda haftalik kontsertlar va doimiy ko'rgazmalar o'tkaziladi. [16]

Karag'oz va Hacivat rassomi Mehmet Ertug' 2002 yilda Buyuk Xonning eng katta 127 xonasini tartibga solib, uni 50-60 kishilik sahnaga aylantirdi va 2012 yilgacha u erda muntazam ravishda soya o'yinlari namoyish etdi. [26] Oʻz davrining Kiprdagi yagona Karagʻoz rassomi boʻlgan Ertugʻ, kasbini tashlagach, xonani Vaqflar Boshqarmasiga topshirdi. [27] 2020-yilda teatr va Karagʻoz rassomi Izel Seylaniy Karagʻoz oʻyinlari namoyish etiladigan sahna sifatida “Orzu 127” nomi bilan qayta ochildi va Mehmet Ertugʻ muzeyini oʻz ichiga oldi. [28]

Mehmonxonada fotogalereya, rasm va mozaika ustaxonalari mavjud. [22] O'limidan oldin haykaltarosh Mehmet Shinasi Tekman Buyuk Xanda ochgan galereyasida o'z asarlarini namoyish etayotgan edi. [7] Kulolchilik rassomi va haykaltarosh Sevjan Cherkez 2002 yilda Buyuk Xanda ustaxona ochgan. [7]

Buyuk Xon, Jevdet Huseyin Chag'doshning 1945 yildagi akvarel rasmining mavzusi. Rassomning dastlabki asarlaridan biri bo'lgan rasmda Buyuk Xonning o'sha davrdagi holati tasvirlangan. Bugungi kunda mavjud bo'lmagan ikkita tayanch ham rasmga kiritilgan. [29]

Manbaalar[tahrir | manbasini tahrirlash]

  • Evkaf Müdürü "Büyük Han" Meselesini Basına Açıkladı. Bozkurt (19 nisan 1962), s. 1.
  • „Kök ayna“. Yenidüzen (6-mart). 12-martda asl nusxadan arxivlangan. Qaraldi: 14 ekim 2020.


Akademik manbalar, jurnallar va kitoblar
  • Altan, Hasan; Karaderi Özsoy, Şefika (2017). "Tarihsel Süreçten Günümüze Büyük Han ve Yeniden Kullanıma Adaptasyonda Sosyokültürel Sürdürülebilirlik Bağlamında Mekan İşlevlendirmesi". The Turkish Online Journal of Design, Art and Communication. 7 (4). ss. 634-654. doi:10.7456/10704100/010.
  • Kıbrıs'ta Türk, İslam ve İslamlaştırılan Eserler, Lefkoşa: Kıbrıs Türk Eğitim Vakfı Yayınları, 2019
  • „Kıbrıs Vakıflarının Bugünkü Durumu ve Vakıflar İdaresinin Fonksiyonları“. Kıbrıs Vakıflar İdaresi (1990). 30 ağustos 2020da asl nusxadan arxivlangan. Qaraldi: 29 ağustos 2020.

  • Osmanlı yönetiminde Kıbrıs (1800-1839) (Doktora tezi), Antalya: Akdeniz Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, 2010
  • Erdengiz, Ahmet (2006). "Kaynak Dergisinde Cirit-Güreş-At yarışları-Futbol-Atletizm" (PDF). Halkbilimi, 54. ss. 92-97. 20 Ekim 2020 tarihinde kaynağından arşivlendi (PDF). Erişim tarihi: 18 Ekim 2020.
  • Gizemli Büyük Han (Dünü-Bugünü), Lefkoşa: Kıbrıs Türk Yazarlar Birliği Yayınları, 2016
  • Eski Lefkoşa'da semtler ve anılar, 1. cilt, Lefkoşa: Marifet Yayınları, 1996
  • Hoşkara, Şebnem (4 Temmuz 2010). "'Kent Mekânı ile En İyi İlişki Kuran Kamusal Bina Yarışması'nın Ardından". Mekânperest, 10. s. 11.
  • Christians and Muslims in Ottoman Cyprus and the Mediterranean World, 1571-1640. New York ve Londra: New York University Press, 1993. 
  • Kıbrıs Türk kültüründe gölge oyunu ve Mehmet Ertuğ (PDF) (Yüksek lisans tezi), Lefkoşa: Yakın Doğu Üniversitesi, 2018, qaraldi: 15 Ekim 2020 {{citation}}: sana kiritilishi kerak boʻlgan parametrga berilgan qiymatni tekshirish lozim: |access-date= (yordam)[sayt ishlamaydi]
  • . http://katalogtarama.cekulvakfi.org.tr/resimler/3/4/898/ab00000010.pdf. 
  • Özdeğer, Sergül; Yeşilada, Funda (1993). "Y. Mimar İlkay Feridun (Başak)" (PDF). Mimarca, 50-51. ss. 14-15.
  • The Imperial Politics of Architectural Conservation: The Case of Waqf in Cyprus. Palgrave Macmillan, 2019. ISBN 978-3-030-18231-1. 
  • Osmanlı Döneminde Kıbrıs Vakıfları. Lefkoşa: Yakın Doğu Üniversitesi, 2017. ISBN 9789963610440. 
  • Historic Nicosia. Lefkoşa: Rimal Publications, 2012. ISBN 9789963610440. 
  • Yıldız, Osman (Mayıs 2018). "Kıbrıs Türk Resminin Önemli Bir İsmi: Cevdet Hüseyin Çağdaş". Kıbrıs Araştırmaları ve İncelemeleri Dergisi. 2 (3). ss. 35-54. 17 Ekim 2020 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 14 Ekim 2020.
  1. Lefkoşa Türk Belediyesi.
  2. 2,00 2,01 2,02 2,03 2,04 2,05 2,06 2,07 2,08 2,09 2,10 2,11 2,12 2,13 2,14 2,15 2,16 2,17 2,18 2,19 2,20 2,21 2,22 2,23 2,24 2,25 2,26 2,27 2,28 2,29 Bağışkan 2019.
  3. 3,0 3,1 3,2 3,3 3,4 3,5 Öney 1971.
  4. 4,0 4,1 4,2 Theocharides ve Stavrides 2012.
  5. Sağlam 2017.
  6. Jennings 1993.
  7. 7,00 7,01 7,02 7,03 7,04 7,05 7,06 7,07 7,08 7,09 7,10 7,11 7,12 7,13 7,14 7,15 7,16 7,17 7,18 Ertuğ 2016.
  8. Dinç 2010.
  9. Erdengiz 2006.
  10. Barış 1990.
  11. 11,0 11,1 11,2 Sabri 2019.
  12. 12,0 12,1 Okan 2017.
  13. Bozkurt, 19 Nisan 1962.
  14. 14,0 14,1 Özdeğer ve Yeşilada 1993.
  15. Hoşkara 2010.
  16. 16,0 16,1 16,2 Altan ve Karaderi Özsoy 2017.
  17. Hikmetağalar 1996.
  18. 18,0 18,1 Barut 2019.
  19. Gürkan 2019a.
  20. Aciman 2013.
  21. Alasya 2018.
  22. 22,0 22,1 Altan ve Karaderi Özsoy.
  23. Gürkan 2019b.
  24. Alasya 2015.
  25. Özdağ 2016.
  26. Karadayı Numan 2018.
  27. Çerkezoğlu 2019.
  28. Obenler 2020.
  29. Yıldız 2018.