Pilon, Germen

Vikipediya, ochiq ensiklopediya
„Yakshanba“. Luvr, Parij.

Germaine Pilon (fransuzcha: Germain Pilon ; Parij — 3-fevral 1590-yil) — mannerizm davrining eng yirik fransuz haykaltaroshi.

Germain Pilon sanʼati 16-asr fransuz haykaltaroshligining shon-sharafidir. Inson tuygʻularining chuqurligiga kirib borish, kompozitsion mahorat, toʻsarning kuchi va aniqligi fransuz haykaltaroshining ishini tavsiflaydi, uni Uygʻonish davrining soʻnggi davrining buyuk rassomlari qatoriga kiritdi.

Germen Pilon 1528-yilda Parijning Sen-Jak chekkasida tosh oʻymakor Andre Pilonning oʻgʻli boʻlib tugʻilgan.

Rassomning shaxsiy rivojlanishi[tahrir | manbasini tahrirlash]

Germen Pilon haykaltaroshlikni endigina oʻrganishni boshlagan edi, Frensis I oʻrniga Valualik Genrix II keldi . Sanʼatning qizgʻin muxlisi va biluvchisi Frensis I Italiya Uygʻonish davriga taʼzim qildi va uning singlisi Navarrlik Marguerit, shoirlarning homiysi hozirgi Fransiya Uygʻonish davri deb ataladigan narsaning gullab-yashnashiga yordam berdi. Parij koʻpgina Yevropa davlatlarining intellektual hayotiga taʼsir markaziga aylandi.

1547-yilda Frensis I vafot etdi va merosxoʻr Genrix II oʻzining Uygʻonish ehtiroslarini baham koʻrmadi. Buning ob’ektiv sabablari bor edi: feodal inqirozi, eʼtiqod ziddiyati, feodal separatizmining qoldiqlari diniy urushlarga olib keldi. Sanʼat namoyandalarining dunyoqarashi ham oʻzgardi. Asta-sekin er yuzidagi hayot goʻzalligi va quvonchini yoʻqotdi, uning oʻrnini sirli keyingi hayot haqidagi fikrlar egalladi.

Fransiyadagi voqealar ham Pilon ijodiga taʼsir koʻrsatdi. U kechki gotika haykaltaroshligining durdonalaridan biri — diniy ruhdagi „Gʻamgin Madonna“ ni yaratganini eslash kifoya. Ammo Pilon zohidlikdan, hayot neʼmatlarini rad etishdan uzoq edi. Haykaltaroshlikka talab yetarli boʻlmaganda, u boshqa manbalardan nafaqa olishga muvaffaq boʻldi. Pilon bir muddat oʻzining diniy mansubligini „unutdi“.

Oʻsha ogʻir davrda odamlar goʻzallikdan emas, balki tayanch izlashdi. Sanʼat tez pasayib ketdi. Har qanday qiyinchilikka qaramay, Pilonning faoliyati muvaffaqiyatli, hatto yorqin edi. Shuhratparast, oʻjar, oqilona u oʻz maqsadlariga mohirona erishdi.

Yigirma yoshli Jermenning ismi allaqachon Parij zargarlar korporatsiyasi hujjatlarida tilga olingan. Bu erda u moda dizayneri boʻlib ishlagan, garchi otasi oʻqituvchi boʻlsa ham. U oʻz ustaxonasida kasbiy mahoratga ega boʻldi.

Fransiya qiroli saroyida xizmat[tahrir | manbasini tahrirlash]

Taxminan bir vaqtning oʻzida Pilon sudda yordamchi haykaltarosh sifatida ishga kiradi. Germen Frensis I qabrini bezatgan Per Bontand uchun ishlaydi. Bontan oʻziga xos haykaltarosh edi va shubhasiz Pilon ishiga taʼsir koʻrsatdi. Qabrda teskari mash’al ushlab turgan Cupid haykali Pilonga tegishli.

Ikki yil oʻtgach, Meri Styuart tomonidan asos solingan Fontainebleau bogʻi uchun Pilon yogʻochdan Merkuriy, Mars, Venera va Juno figuralarini oʻyib chiqaradi. Shu bilan birga, u kichik buyurtmalarni bajarib, zargarlik kompaniyasi bilan hamkorlikni davom ettirdi. Maʼlumki, u boshqa dekorativlar bilan birga yangi qirol Charlz IXning kirishi uchun Parijni bezashda ishlagan, Notr-Dam koʻprigida ikkita kamar uchun haykallar yaratgan.

= "Uch inoyat"[tahrir | manbasini tahrirlash]

Genrix II ning yuragi saqlovchisi.

Genrix II qalbining qoʻriqchisi boʻlgan „Uch inoyat“ haykaltarosh tomonidan 1559—1563-yillarda yaratilgan. Podshoh musobaqa paytida ogʻir yaralangan va koʻp oʻtmay vafot etgan. Ketrin deʼ Medici erining xotirasini abadiylashtirishni xohlab, qabr toshini buyurdi.

Gulchambarlar bilan bezatilgan uchburchak poydevorda uchta inoyat yoki uchta fazilat turadi. Ular Genrix II ning yuragi joylashgan zarhal idishni qoʻllab-quvvatlaydi. Oʻrta asrlarda Fransiyada jasad, ichak va yurakni alohida dafn etish anʼanasi paydo boʻlgan.

Uchta ayol, yarim xudolar, nozik uzun barmoqlari bilan oqlangan qoʻllari bilan bir-biriga tegib, koʻrinmas raqsga oʻxshaydi. Qattiq kiyim faqat shakllarning mukammalligini taʼkidlaydi, tunikalarning oqimli burmalari kompozitsiyaga alohida taʼsir koʻrsatadi. Toʻgʻri, nafas oladigan ichki jozibali yuzlar sof goʻzallik kabi bir oz salqin. Ushbu haykalning kompozitsiyasi Rafael maktabining rasmlariga oʻxshaydi. Ushbu asarning Fontenblo sanʼati bilan aloqasi shubhasizdir. Graces figuralari nafis, biroz choʻzilgan nisbatlarga ega. Rim pardalari ushbu maktab ruhida oʻzgartirilgan. Biroq, kompozitsiyaning yaxlitligi, ajoyib uygʻunlik hissi, harakatlarning erkin nafisligi va ijroning nozikligi bu asarni badiiy fazilatlar nuqtai nazaridan Fontenblo maktabi yutuqlaridan ancha yuqori joylashtirish imkonini beradi.

Genrix II va Ketrin de Medicining oilaviy qabri[tahrir | manbasini tahrirlash]

Sen-Deni abbeyidagi mashhur Valua rotunda ibodatxonasi uchun ham dizayn tayyorlangan. Ketrin de Medici cherkovni oilaviy qabrga aylantirishga qaror qildi. Qurilishni nazorat qilish uchun italiyalik rassom Primaticcio taklif qilindi. 1570-yilda vafotidan keyin qurilish Batista Androis di Serso tomonidan davom ettirildi. Oʻn yil davomida asosiy haykaltaroshlik ishlari oʻsha paytda oʻz ustaxonasiga ega boʻlgan Pilon tomonidan amalga oshirildi. Rotunda uzoq vaqt davomida qurilgan, ammo tugallanmagan.

Qabr toshi binoning markaziy qismida uch qator Korinf ustunlari bilan boʻlingan holda oʻrnatildi. Genrix II va qirolicha Ketrin de Medicining tiz choʻkib turgan siymolari oldida oʻlgan monarx-konsortsning mutlaq aniqlik bilan yaratilgan haykaltarosh tasvirlari yotadi.

Kompozitsiya oʻn ikkita ustun va bir xil miqdordagi pilasterlar bilan bezatilgan. Burchaklarda toʻrtta fazilatni ifodalovchi haykallar oʻrnatilgan: Adolat, Kuch, Moʻtadil, Ehtiyotkorlik. Ularning Pilonga tegishli ekanligi haqida ishonchli maʼlumotlar yoʻq, ammo uslub va uslub buni tasdiqlaydi.

Pilon qirollik juftligining tiz choʻkib, ajoyib kiyingan suratlariga emas, balki oʻlim toʻshagida yotgan qirol va malika tasvirlariga eʼtibor qaratadi. Ularning yarim yalangʻoch figuralari chuqur dramaga toʻla. Uning qahramonlari qiyofasining realistik haqqoniyligi Genrix II va Ketrin de Medici obrazlarining qaygʻuli ohangiga yanada ishonchlilik va aniqlik bagʻishlaydi.

Barelyef ishlari[tahrir | manbasini tahrirlash]

Kompozitsiya plintining yon tomonlarida joylashgan, Iymon, Umid, Mehr va ezgu amallarni allegorik tarzda aks ettiruvchi oq marmardan yasalgan toʻrt barelyef maʼlum mazmunli oʻrin tutadi. Bu erda Pilon barelyefning buyuk ustasi sifatida ishlaydi. Tasvirlarning konkretligi, hayotiyligi haykaltaroshni maftun etadi. Usta insonning, zamondoshining qiyofasini toʻliq ochib berishga intiladi.

Qadimgi Benediktin abbatligida, Manetda, Notre-Dam-de-la-Kutur cherkovida Pilonning eng yaxshi yutuqlaridan biri — bizning ayolimiz va bolamizning oq marmar haykali joylashgan. Sent-Deni abbatligidagi ibodatxonaning asosiy qurbongohini bezash uchun berilgan.

Bokira Maryam qoʻlida chaqaloq Iso bilan tabiiy holatda turadi. Haykal juda taʼsirli. Maryamning yuzi dunyoviy va behuda narsalardan ajralgan. U qaygʻusida hayratlanarli darajada tabiiy, uning quchogʻida dam olgan kishining fojiali taqdirini biladi.

Pilon oʻzining etuk asarlarida sudda taʼsirga erishgan, haykaltaroshlikni meʼmoriy ansambldagi boʻysunuvchi dekorativ roldan ozod qiladi. Meʼmor oʻz ixtiyori bilan dabdaba va dabdabadan qochadi, kardinal Rene de Birag (1583-1585) va Valentina Balbiani (1583) qabri ustida ishlamoqda. Kardinalning bronza haykali aqlli, ammo qoʻpol va despotik odamning qiyofasini aks ettiradi. Hatto namoz ham uning yuzidagi ifodani yumshata olmaydi. Biroq, qudratli kardinal va uning rafiqasi Valentina Balbiani tasvirlarining haqiqiy chuqurligi taʼsir qila olmaydi.

Bu XVI asrning eng yaxshi haykallaridan biridir. Eng kichik detallar puxta ishlab chiqilgan, mukammallikka erishgan ustaning oʻtkir va ishonchli qoʻlini his qilishingiz mumkin.

Portret ustasi[tahrir | manbasini tahrirlash]

Pilon 16-asrda yashagan insonlarning oʻziga xos real portretlarini yaratgan va bu yerda oʻzining yuksak mahoratini namoyon etgan.

Xullas, dafna toji kiygan, temir qobiqli, koʻkragida Sent-Mishel ordeni marjoni taqilgan Genrix II portretida ahamiyat va ahamiyat bor. Haykaltarosh oʻng yuziga simulyatsiya qilingan yumshoqlik va xotirjamlik soyasini qoʻshishga muvaffaq boʻldi. Etarlicha ehtiyotkorlik bilan bajarilgan tafsilotlar, zargarlik buyumlari, burmalar, yaxshi ishlangan soqol va moʻylov. Podshohning sovuq, despotik xarakteri seziladi.

Charlz IX byustida hamma qatʼiyatsizlik va nosamimiylikni sezadi. Ochilmagan bosh, oʻtkir soqol, boy oʻyilgan bezaklar bilan bezatilgan qobiq, boʻyinbogʻ va mantiyaning ogʻir burmalari, gʻazablangan va vayron boʻlgan yuz.

1568-yilda Fransiya kansleri boʻlgan katoliklarning etakchisi, Orlean yepiskopi Jan de Morvilning portreti, ehtimol, oʻlim niqobidan ehtiyotkorlik bilan ishlangan. Yopiq koʻzlar, allaqachon oʻlim muhri bilan belgilangan oʻtkir xususiyatlar.