Yin va Yang
Yin va Yang nazariyasi va tamoyillari butun koinotning ishlashi va harakatlarini tushuntiradi. Xitoyda paydo boʻlgan nazariya. Ushbu nazariyaga koʻra, yin va yang qutblari hech qachon oʻzgarmasdir. Qarama-qarshi qutbga ega boʻlmagan vaziyat yoʻq. qutblarga misollar: kecha va kunduz, yorugʻlik va qorongʻulik, qisqarish va kengayish, sovuq va iliq, old va orqa, ichi va tashqarisi, past va baland, yumshoq va toʻsatdan, yaqin va uzoq, qisqa va uzun, yangi va karta, xom va shunday pishgan. Yin va Yang nazariyasi insoniyat tarixi davomida paydo boʻlgan barcha bilim va eʼtiqod manbalariga taʼsir koʻrsatdi. Shuning uchun ular mutlaq emas. Aksincha, ular doimo oʻzgarib, oʻzgarib turadi. Qarama-qarshiliklar har doim birga mavjud. Ular barqaror yoki beqaror holatda boʻlishi mumkin.
Fu Xi[1] Yi Qing tomonidan yozilgan birinchi asar qoʻllanilishi qishloq xoʻjaligidan oldingi jamiyatlarda paydo boʻlganligi maʼlum boʻlgan bu nazariya. Yin va Yang nazariyasi Yi Qingda batafsil oʻrganilgan. Xitoy tibbiyotining asosiy nazariyasi boʻlgan Yin va Yang nazariyasi Xuangdining ichki tibbiyot klassikasi Huang Di-Nei Jing (miloddan avvalgi 3-asr)[2] da tushuntirilgan. Manba boʻlgan ushbu yozma ishda „Yin va Yang“ nazariyasi tamoyillari quyidagi sarlavhalar ostida keltirilgan:
Har bir qutb bir-biriga qarama-qarshidir[tahrir | manbasini tahrirlash]
Koinotdagi hamma narsa bir-biridan ajralmaydigan ikkita qarama-qarshi qutbga ega. Yin qutbi: ichki, qorongʻu, tun, qisqaruvchi, muloyim, past; Yang qutbi: tashqi, yorqin, kunduzi, tarqaladigan, toʻsatdan, balandni ifodalaydi. Qutblar chegarasiga yetganda, ular teskarisiga aylanadi. Tunning eng qorongʻu soatlarida kun boshlanadi. Qisqartirilgan holat tarqalishga intiladi. Koʻp maniya holatida depressiya boshlanishi kutilmoqda va hokazo. Siyosiy masalalarda eng zolim kuchning taʼsiri mavjud boʻlmagan kuchga yaqin, yaʼni taʼsiri susayadi.
Qutblar bir-biriga bogʻliq va bir-biriga aylanadi[tahrir | manbasini tahrirlash]
Bu tamoyilga koʻra, qarama-qarshiliklardan biri shakllansa, 2-chisi bir vaqtning oʻzida shakllanadi. Biri yoʻqolsa, ikkinchisi oxir-oqibat yoʻqoladi. Agar bir qutb chegarasiga yetsa, ikkinchi qutb faollashadi. Ushbu tamoyil Xitoy tibbiyotiga koʻra tekshirilganda, kasallik isitma bilan boshlanib, davom etsa, u sovuq alomatiga aylanishi mumkin va aksincha. Yaʼni, boshida yang taʼsirida boʻlgan kasallik yin taʼsirida boʻlgan kasallikka aylanishi mumkin; Yin-taʼsirli kasallik ham yang-samarali kursga ega boʻlishi mumkin. Xitoy tibbiyotida kasalliklarning yin yoki yang tabiati ham davolash strategiyasini belgilashda muhim omil hisoblanadi.
.
Qutblar, albatta, ularning aksini oʻz ichiga oladi.[tahrir | manbasini tahrirlash]
Aynan shu printsip qutblilikni teskari oʻzgartirishni boshlaydi. Shakllanishlarni ularning qarama-qarshiligisiz tushuntirib boʻlmaydi. Yangsiz yin ishlab chiqarilmaydi; Yinsiz yang ishlab chiqarilmaydi. Ular bir-biriga aralashib ketgan. Bir qutbning ustunligi kuchli boʻlgan joyda qarama-qarshi qutb paydo boʻla boshlaydi. Eng kichik soya quyosh nurlari eng dahshatli nurga tushganda hosil boʻladi. Shu paytdan boshlab yorugʻlik kamayadi, soya uzayadi. Kechasi yorqin va issiq; kunduzi sovuq va soyaning mavjudligi; ayol jihatida erkak, erkak jihatida ayol boʻlish; har qanday muammoni hal qilish; sevgidan nafratlanish; harakatsizlik harakati; chunki himoya hujumga mos keladi. Hazilni keltirib chiqaradigan haddan tashqari ogʻriq, ogʻriqni tugʻdiradigan haddan tashqari quvonch. Taiji yoki yin-yang tasviridagi kichik kontrastli oʻquvchi bu xususiyatni koʻrsatadi.
Qutblar ichida cheksiz pastki qutblar mavjud.[tahrir | manbasini tahrirlash]
Bu qutblarning nisbiylik qonunidir. Har bir Yin va har bir Yang bilan ularning pastki Yin va Yang qutblari bilan qayta-qayta muomala qilish mumkin. Masalan: Kunduzi Yang malakasiga ega. Ertalab u Yang ichidagi ikkilamchi Yangga, kechqurun esa Yang ichidagi ikkilamchi Yinga toʻgʻri keladi. Xuddi shunday, tun ham Yin-malakali hisoblanadi. Kecha nuqtai nazaridan, kech Yin ichida ikkinchi darajali Yin, ertalab esa Yin ichida ikkinchi darajali Yang. Bu tamoyil yordamida cheksiz relyativistik holatlarni shunday chiqarish mumkin. Nihoyatda oddiy tuzilma nihoyatda murakkab strukturaning tarkibiy qismidir. Butun va uning qismlarini bir-biridan ajratib tushuntirib boʻlmaydi. Oddiy tuzilish, murakkab tuzilish bilan; U doimo Yin va Yangning asosiy tamoyillariga amal qiladi. Ular mikro makro, soʻl mikro tuzilmaning ajralmas qismlaridir. Shunday ekan, bu yaxlit tuzilish doirasida inson tanasini tekshirish orqali koinotni tushunish, olamni tekshirish orqali insonni tahlil qilish mumkin koʻrinadi.
Yin Yang tasvirining maʼnosi[tahrir | manbasini tahrirlash]
Oʻzgarish va polarizatsiya bir xil jarayonda ishlaydi. Qutblar qarama-qarshilikda bir-birining mohiyatini oʻz ichiga oladi. Hamma narsa yoʻqdan tugʻiladi va keyin qutblanish boshlanadi. Odatda yaxshilik va yomonlik timsoli sifatida tanilgan Yin va Yangning nazariy jihatdan axloqiy qadriyatlarga hech qanday aloqasi yoʻq. Nazariya biror narsani yaxshi ham, yomon ham deb hisoblaydi. Aksincha, u butunlay koinot faktlariga asoslanadi. U koinotni qarama-qarshiliklar dinamikasi sifatida oʻrganadi. Rasm odatda oq-qora yoki koʻk va qizil boʻlsa-da, u ikki xil rangdagi va bir-biriga oqayotgan ikki tomchi sifatida koʻrsatilgan. Bu ikki xil rangdagi tomchilar ham qarama-qarshi qutblarni, ham oqim dinamikasini aks ettiradi. Tomchining quyruq qismi oʻsha qutbning etuklik davrini, oʻrtadagi barqarorlik darajasini, shishgan qismi esa etilish davrini aks ettiradi. Har bir tomchi ichida qarama-qarshi qutbning rangi kichik doira mavjud. Bu, har qanday holatda, qutb ichidagi qarama-qarshi qutbni oʻz ichiga oladi. Shuning uchun har bir qutb oʻzining qarama-qarshi tomoniga burilishi mumkin.
Yana qarang[tahrir | manbasini tahrirlash]
- Dualistik kosmologiya
- Fu Xi
- Muxolifat
- Onmyodo
- Taegeuk
- Taicichuan
Manbalar[tahrir | manbasini tahrirlash]
- ↑ „Traditional Chinese medicine - Fu Xi and the bagua“ (İngilizce). Encyclopedia Britannica. 11 ocak 2019da asl nusxadan arxivlangan. Qaraldi: 3 temmuz 2021.
- ↑ Huangdi Neijing.