Koreys milliy "kangkangsulle" o'yini

Vikipediya, ochiq ensiklopediya

Andoza:문화재 정보Kangkangsulle (koreyscha :강강술래) - bu Chollado mintaqasidagi Chollanamdo shahridan kelgan xalq oʻyini.

Bundan tashqari, Kangkangsulle № 8 Milliy nomoddiy madaniy meros hisoblanadi va 2009 yil sentyabr oyida YUNESKO tomonidan Insoniyatning ogʻzaki va nomoddiy merosining durdona asari sifatida tanlangan. Oy taqvimining 15 avgustga oʻtar kechasi, asosan, Xenam, Muan, Jindo va Vandoda chiroyli kiyingan ayollar boʻsh maydonga yigʻilib, qoʻllarini ushlab, aylana hosil qiladigan, xor bilan qoʻshiq kuylaydigan oʻyin. „Kangkangsulle“ deb ataladi va aylanib yuradi. Ular tun boʻyi raqsga tushishadi va aylana raqsi oʻrtasida xalq oʻyinlari hamroh boʻladi.

Bu Chollanamdo orollari va qirgʻoqboʻyi hududlariga tarqalgan raqs boʻlib, u Kinjungmori ritmi bilan boshlanadi, keyin Gutgorigacha boradi va oxirida Chajinmorigacha tezlashadi.

1891 yilda Jindodagi Kangkangsulle sahnasi

Kangkangsulle — bu qoʻshiq va raqs birlashgan ayollar guruhi boʻlib, u asosan Chollanamdo qirgʻoq hududida Chusokdan oldin va keyin oydin kechada ijro etiladi.

Xulosa[tahrir | manbasini tahrirlash]

1592-yilda Yaponiyaning Koreyaga bostirib kirishi paytida admiral Li Sun Shin qishloq ayollarini yig‘ib, erkaklar kiyimi kiyishga majburlagan va yapon armiyasiga ko‘p askar borligini ko‘rsatish uchun ularni Okme tog‘i bo‘ylab yurishga majburlagan, degan nazariya mavjud. Uni kuylash va raqsga tushish odatidan kelib chiqqan xalq oʻyini deb ataladi.

Sharqiy osmonda dumaloq oy koʻtarila boshlaganda, ayollar qoʻllarini ushlab, dumaloq doira chizish uchun oʻngga buriladi. Ovozi yaxshi, ovozi zo‘r odam oldinda turib, mushuk tovushini chiqarsa, qolganlar „Kangkangsulle“ deb qabul qiluvchi ovoz chiqaradilar. Avvaliga sekin ritmga oʻtadi, keyin qoʻshiq ovozi va raqs tezlashadi, keyin esa harakat xuddi sakrab turgandek tezlashadi. Umuman olganda, toshbaqa oʻyinida oʻrtadagi bir kishi aylana boʻylab raqsga tushgandan soʻng raqsga tushadi, bracken terish, seld toʻqish, kafel qadam tashlash, dum terish, Doksok dumalash, darvozabon oʻynash va ip ignasi iplarini oʻzgartirish va hokazo. Kangkangsulle tuzilgan va jonli ijroni shakllantirish uchun boshidan oxirigacha toʻxtovsiz qoʻshiq aytadi va raqsga tushadi.

Oʻyin „Kechki kangkangsulle“ bilan boshlanib, Chungkangkangsulle va Chajinkangkangsulle ga oʻzgaradi va oyoq harakati tezlashadi va hayajon avjiga chiqadi. U koʻrinadigan xususiyatlarga ega.

Kangkangsulle ayollar oʻyinlari kam boʻlgan, milliy tuygʻu goʻzal ifodalangan bir davrda faol ayollar ruhini koʻrsatgan xalq oʻyinlaridan biridir.

Kelib chiqishi[tahrir | manbasini tahrirlash]

Xalq etimologiyasi[tahrir | manbasini tahrirlash]

Kelib chiqishiga nazar tashlaydigan boʻlsak, admiral Li Sun Shin dengizchilarni boshqargani va Jongyucheran davrida Myongnyang jangi paytida Xenamdagi Usuyongda yapon qoʻshinlari bilan toʻqnash kelgani haqida hikoya qilinadi. Aytishlaricha, Choson dengizchilari juda koʻp edi, shuning uchun ayollar erkaklar kabi kiyingan holda guruhlarga koʻtarilib, togʻning belini aylanib chiqishdi. Keyin dengizdagi yapon askarlari Li Sun Shinning askarlari juda koʻp, deb oʻylashdi va qoʻrqib ketishdi va qochib ketishdi. Jangdan keyin yaqin atrofdagi qishloq ayollari jangni xotirlash uchun „Kangkangsulle“ qoʻshigʻini kuylashdi va bu bugungi kunda Kangkangsulle deb atashadi. Shu sababli, xitoycha „Kangkangsuvolle (kānggangsuvolle)“ harfi „kuchli vahshiy suvni kesib oʻtmoqda“ deb talqin qilinadi. Ammo koreys tilini batafsil tahlil qiladigan boʻlsak, „Kangkang“dagi Kang „aylana/aylana“ maʼnosini bildiruvchi cholla-do shevasi boʻlib, „Sulla“ esa xitoycha „Sulla“ belgisidan olingan boʻlib, hushyor boʻlmoq maʼnosini bildiradi. Menimcha, „buni qil“ shior emas. Ammo, menimcha, „Sulle“ning „Suvolre“ga o‘xshab ketishi va baʼzan ishlatish juda oson bo‘lishining sababi, uzoq kuylaganingizda shunday yangraydi.

Yuqoridagi xitoycha belgilar talqini odatiy bemaʼnilikdir. Kangkangsulle — hech qanday maʼnoga ega boʻlmagan yoki asl maʼnosi suyultirilgan xor.

Jahon merosi[tahrir | manbasini tahrirlash]

2008- yil sentabrida Park Son, Park Yang-E, Kim Jong-Shim, Park Jong-Suk, Park Bu-Dok, Jon Sun-Yop, Li In Ja va Kim Bok Ja vakillar sifatida tanlandi.

Butunjahon meros qoʻmitasi quyidagi mezonlarga javob berganligini taʼkidladi:

  • R1: Ijrochilar birdamlik tuygʻusiga ega va avloddan-avlodga oʻtib ketgan ayollar uchun erkin fikr bildirish yoʻlini taʼminladilar.
  • R2: Kangkangsulle yozuvi odamlar oʻrtasidagi nozik va uygʻun rishtalarning nomoddiy merosiga misol boʻlib, madaniy xilma-xillik va inson ijodiga hurmat koʻrsatadi.
  • R3 : Ijrochilar maʼlum darajada shaxsiyatga ega.

Mintaqaviy istiqbol[tahrir | manbasini tahrirlash]

Kangkangsulle mintaqaga qarab mustaqil „Kangkangsulle“ sifatida talqin qilinadi va uzatiladi. Shuning uchun har bir mintaqada Kangkangsulle nasl berish usuli har xil va Kangkangsulle maʼnosi ham mintaqaga qarab farq qiladi.

Oʻxshash[tahrir | manbasini tahrirlash]

  • Chusok
  • Yutnori
  • Li Sun Shin
  • Imjin urushi
  • Jong Yu Cheran

Izoh[tahrir | manbasini tahrirlash]

  1. Li Jung Gin muxbir (2009 yil 30 sentabr). " 5 ta holat, shu jumladan Kangkangsulle, YUNESKO „ Jahon nomoddiy merosi“ roʻyxatiga kiritilgan.
  2. Kangkangsulle. 2021 yil 2 may.

Manba materiali[tahrir | manbasini tahrirlash]

  • Kangkangsulle — Madaniy meros boshqarmasi Milliy madaniy meros portali.
  • Ushbu hujjatda quyidagi aloqa tizimi (hozirgi Kakao) tomonidan GFDL yoki CC-SA litsenziya ostida tarqatilgan Global Jahon Ensiklopediyasi mazmuni asosida yozilgan matn mavjud. Andoza:글로벌세계대백과