Foydalanuvchi:Yusupova Osiyo/Go'zallik

Vikipediya, ochiq ensiklopediya

Go'zallik - bu mukammallikni bildiruvchi estetik (foydali bo'lmagan, amaliy bo'lmagan) kategoriya, ob'ekt tomonlarining uyg'un kombinatsiyasi , bunda ikkinchisi kuzatuvchiga estetik zavq keltiradi. Go'zallik madaniyatning eng muhim toifalaridan biridir . Go'zallikning aksi xunuklikdir.

Turli tillarda[tahrir | manbasini tahrirlash]

Go'zallik so'zi turli xil ayol ismlari tarkibiga kiradi: Ziba (fors), Bella (lot.), Jamila (Ar.), Guzel (turk.), Adema (qozoq).

Tushunchalar[tahrir | manbasini tahrirlash]

Qadimgi yunon faylasuflari go'zallikni o'z mohiyatiga ko'ra koinotning takomillashuvi, kosmosni dunyo tartibi, maqsadga muvofiqligi, bezaklari sifatida tushunish bilan bog'liq bo'lgan ob'ektiv va ontologik hodisa sifatida qabul qilganlar.

• Pifagor maktabi go'zallik va matematikani bir - biriga bog'lab, nisbati oltin nisbatga mos keladigan narsalar yanada chiroyli ko'rinishini ta'kidladi. Klassik yunon me'morchiligi go'zallikni ana shunday tushunishga asoslangan edi.

• Suqrot davridan boshlab go'zallik nafaqat ontologik ma'noda, balki aql, ong kategoriyasi sifatida ham ko'rib chiqila boshlaydi. Sokratning o'zi uchun go'zallik koinotning eng muhim kategoriyalaridan biri edi.

• Aristotelning go'zallik tushunchasi ezgulik, komillik timsoli sifatida sof axloqiy , noratsional toifaga mansub edi.

• Aflotunga ko'ra , inson tug'ilishidan oldin go'zallik va sof fikrlash sohasida yashaydi. Go‘zallik va ezgulikni (ezgulikni) oliy g‘oya sifatida idrok etish uning falsafiy ijodining asosiy motividir.

Qadimgi faylasuflar tomonidan go'zallikni idrok etish Plotinus asarlarida umumlashtirilgan bo'lib , u erda, xususan, go'zallik ilohiy va go'zallikka olib borish funktsiyasini oldi. Umberto Eko tomonidan tahrirlangan "Go'zallik tarixi" keng qamrovli kitobida insoniyat tarixi davomida go'zallikni idrok etish tarixi ko'rib chiqiladi. Xususan, u Platon keyingi asrlarda ishlab chiqilgan Go'zallikning ikkita eng muhim tushunchasiga asos solganligini ta'kidlaydi :

1. Go'zallik qismlarning uyg'unligi va mutanosibligi sifatida (Pifagorga ko'tarilish).

2. Go'zallik yorqinlik sifatida, Fedr suhbatida tasvirlangan va neoplatonizm g'oyalariga ta'sir qilgan. Tadqiqot shuningdek, quyidagi jihatlarni ta'kidlaydi:

• Odatda go'zal narsani biz proportsional deb ataymiz.

• Simmetriya klassik san'atda go'zallik qonunlaridan biriga aylandi.

Keyin Eko shuni ta'kidlaydiki, o'rta asrlar tafakkuri rivojlanishining etuk bosqichida Foma Akvinskiy go'zallik talab qiladi:

• nafaqat to'g'ri nisbat,

• balki butunlik (ya'ni har bir narsa o'zining barcha tarkibiy qismlariga ega bo'lishi kerak va cho'loq tana xunuk deb hisoblanadi),

• yorqinlik (chunki sof rangga bo'yalgan narsa chiroyli deb hisoblanadi)

• mutanosiblik yoki konsonans.

San'atdagi idrok[tahrir | manbasini tahrirlash]

Hozirgi vaqtda bizning go'zallikni idrok etishimiz instinktiv bo'lib, inson xotirasida o'zlarining ongsiz tajribasi bilan tirik mavjudotlarning ko'plab oldingi avlodlari, shuningdek, ongli tajribaga ega bo'lgan minglab avlodlar tufayli inson xotirasida mustahkamlangan degan taxmin mavjud.

Eros va jismoniy go'zallik

Erkaklar va ayollar qarama-qarshi jinsga yoqsa, chiroyli bo'lishadi. Ayol/erkakni bizning mumkin bo'lgan sherigimiz deb bilsak, biz hech qachon yanglishmaymiz, qaysi jinsga nima kerak. Bu erda "oldingi avlodlar tajribasi" ishlaydi

ruhiy go'zallik Insoniyat madaniyatida jismoniy go‘zallikdan tashqari axloqiy , ma’naviy go‘zallik tushunchalari shakllangan. Ushbu toifa odamlarga yoshi va jinsidan qat'i nazar, tegishli bo'lib, insonning donoligi, halolligi, muvozanati, odobliligiga munosabatini belgilaydi . Bolalar, o'smirlar va yoshlar uchun bu tushuncha " begunohlik ", "zakovatlilik" va boshqalar kabi xususiyatlarni ham o'z ichiga oladi.

Turli madaniyatlarda jismoniy go'zallik standartlari[tahrir | manbasini tahrirlash]

Tarix shuni ko'rsatadiki, turli mamlakatlar va madaniyatlarda go'zallik naqshlari, "standartlari" juda farq qiladi. Tananing aniq jismoniy assimetriyasi bo'lmagan odamlar uchun aniq afzalliklarga qo'shimcha ravishda, shuningdek, tashqi ko'rinishdagi "o'rtacha" (har bir irqning o'z standartlari bor), boshqa o'zgaruvchan madaniy imtiyozlar ham mavjud.

Qadimgi Yunoniston va Rimda erkak va ayol go'zalligi me'yorlari 20-asr boshlari, Olimpiya harakatining rivojlanish asridagi standartlardan deyarli farq qilmaydi .

O'rta asrlarda rangparlik va noziklik modasini ta'kidlash mumkin , ammo barokko davrida , aksincha, to'liqlik (masalan, Rubensning rasmlarida ) va potentsial unumdorlik uchun moda (gollandiyalik ustalarning rasmlari) mavjud. - masalan, xonimlar Terborch ).

XXI asr

Ayol go'zalligi standartlari

Hozirgi vaqtda "yuqori moda" ayol go'zalligining standartini juda nozik, juda tor bel va uzun oyoqli juda baland figura sifatida reklama qilishda davom etmoqda. Ayol nafis shaklga ega bo'lishi, fotogenik bo'lishi va mashhur parametrlarga ega bo'lishi kerak 90 - 60 - 90

Rossiyada 2011 yilda Janubiy Federal Universiteti xodimlari birinchi marta ayol go'zalligining mohiyatini o'rganishdi. Tadqiqot ishtirokchilaridan go'zal ayol ideali bormi va kimni ideal deb bilishi haqidagi savollarga javob berish so'ralgan. So'rov natijalariga ko'ra, respondentlarning aksariyati uchun go'zallik haqiqiy odamlarning o'ziga xos vizual tasviriga ega ekanligi ma'lum bo'ldi. Taxminan 30 foizi televizorda takrorlangan modellar ta'sirida yaratilgan go'zal ayolning jamoaviy qiyofasini ta'kidladi. Respondentlar boshqalarga qaraganda tez-tez Odri Xepbern , Merilin Monro va Anjelina Jolining ismlarini aytishgan . Yosh so'rovnoma ishtirokchilarining javoblarida faqat G'arb go'zallarining ismlari yangradi va katta avlod vakillari ba'zan Valentina Tolkunova va ismlarini chaqirishardi.Irina Alferova.

Ayol go'zalligi me'yorini tavsiflaganda, respondentlarning katta qismi uni nozik, uzun sochlari va katta ko'zlari bilan ta'riflagan. Ayollar tashqi tozalik va parvarish, shuningdek, aniqlik kabi muhim omillarni qayd etdilar. Erkaklar sochlari va ko'zlari rangiga ko'proq ahamiyat berishgan. Go'zallik ideali deb atalgan mashhur odamlarning fotosuratlarini tahlil qilganda, quyidagi rasm paydo bo'ldi: bu qoramag'iz, katta, yorqin, ifodali ko'zlari, o'rtacha tuzilishi va mutanosib figurali. Sariqlarga qaraganda qoramag'izlarga ko'proq odam ovoz berdi.

Natijada go'zal ayolning quyidagi portreti paydo bo'ladi: bo'yi 158 dan 175 santimetrgacha, vazni 48 dan 64 kilogrammgacha, nozik va mutanosib figura, yashil yoki jigarrang ko'zlar, yumshoq va qalin kirpiklar, qalin sog'lom sochlar, sezgir lablar, yaxshi- tozalangan qo'llar va tirnoqlar, silliq teri toza. Kichkinalik, qisqa sochlar, bo'yanish yo'q va klassik 90-60-90 nisbati kamdan-kam tilga olindi. So'nggi paytlarda go'zal figura haqidagi g'oyalarda o'zgarishlar yuz berdi - bu noziklik emas, balki normal, "sog'lom" ayol figurasi.

Ammo go'zal ayolning xarakterini tasvirlashda birinchi navbatda mehribonlik, aql va tushunish qobiliyati, shuningdek, sezgirlik, noziklik va hazil tuyg'usi kabi fazilatlar turadi. Ayollar ko'proq donolik va o'ziga ishonchni, erkaklar esa xushmuomalalik va muloyimlikni ko'rsatishgan. Bundan tashqari, eng go'zal unvoniga nomzod aqlli, odobli, aqlli, barkamol, xarizmatik, mehribon, maqsadli, bilimli, muloqotda qiziqarli va maftunkor bo'lishi kerak. Respondentlarning ko'pchiligi go'zal ayol oliy yoki to'liq bo'lmagan oliy ma'lumotga ega bo'lishi kerak deb hisoblaydi.

Erkak go'zalligi standartlari

Italiyaliklar dunyodagi eng go'zal erkaklar deb e'tirof etilgan, ammo yillar davomida sochlarning ingichkalashi va paydo bo'ladigan ajinlar har doim ham jozibadorlikni yo'qotmaydi.

Manbalar[tahrir | manbasini tahrirlash]

[1]

  1. Habibullayev, Alimulla. Oʻzbekiston sharqshunoslari bibliografiyasi (1949 — 2022-yillar). Toshkent: Toshkent davlat sharqshunoslik universiteti, 2022 — XYZ bet.