Foydalanuvchi:Kamronbek888/Yevropaning soʻnishi
'Yevropaning soʻnishi - (nemis. Der Untergang des Abendlandes, 2000 — yillarda ba'zan "G'arbiy dunyoning Quyosh botishi" nomi bilan nashr etilgan) nemis publitsisti Osvald Spenglerning falsafiy asari bo'lib, uning ikki jildi mos ravishda 1918 va 1922 yillarda nashr etilgan.
'
TARKIBI[tahrir | manbasini tahrirlash]
Tadqiqotchi Sergey Krix ta'kidlaganidek, birinchi jahon urushidan keyin intellektual dоiralarda qadimgi dunyoning qulashi syujeti ma'lum darajada mashhur bo'lib, " shu nuqtai nazardan juda yaxlit ma'noga ega edi, birinchi marta nemislar orasida, masalan, O. Zeek o'zining "qadimgi dunyoning Quyosh botishi" bilan, uning nomi (birinchi nashr — 1901), aytilganidek do'konda ko'rilgan Spenglerga birinchi jildini "Evropaning Quyosh botishi"deb nomlashga yordam berdi. Spengler 19-asr nemis falsafasidan keyin tabiat va ruh haqidagi fanlarni ajratib turadi. "O'lik shakllarni bilish vositasi qonundir. Tirik shakllarni tushunish vositasi o'xshashlikdir." Biroq, Spenglerning fikriga ko'ra, faqat tabiiy fanlarni fan deb atash mumkin va shu munosabat bilan u tarixni fan sifatida tan olmaydi. Spengler voqeani chiziqli tarzda qabul qilishdan bosh tortadi. "Qadimgi dunyo-O'rta asrlar-yangi davr: bu erda nihoyatda siyrak va ma'nosiz sxema." Chiziqli tarixga alternativa sifatida u jahon tarixi morfologiyasini alohida madaniyatlarning tavsifi deb ataydi va shunga o'xshash pozitsiya Spenglerni falsafiy relyativizmga, ya'ni "bir xil darajada to'g'ri tuzilmalar"mavjudligini taxmin qilishga olib keladi. Spenglerning maqsadi insoniyat jamiyatining Jahon tarixi doirasida turli madaniyatlarning rivojlanishidagi bir xil bosqichlarni ko'rsatadigan jadval tuzishdir. Har bir madaniyat bolalik, yoshlik, etuklik va qarilik davrlarini boshdan kechiradi. Tarixning ma'nosi shundaki, bu madaniyatlar bir-birini almashtiradi, bir-birining yonida o'sadi, bir-biriga tegadi, itaradi va bostiradi Madaniyat va tsivilizatsiya Spengler kontseptsiyasining kaliti madaniyat va tsivilizatsiya o'rtasidagi qarama-qarshilikdir. "Spenglerning fikriga ko'ra, madaniyat — bu ajralib turadigan davr va bundan tashqari, uni yaxlitlik sifatida yaratadi, fikrlash va ijod shakllarining ma'lum bir ichki birligi, iqtisodiy, siyosiy, ma'naviy, diniy, amaliy, badiiy hayot shakllarida aks ettirilgan ma'lum bir yagona uslub" . Madaniyat tarixning asosiy mazmunidir. "Har bir madaniyat shaxsning yosh darajasidan o'tadi. Har birining bolaligi, yoshligi, etukligi va qarishi bor". Madaniyat- "yuqori darajadagi inson individualligi". "Har bir yangi madaniyat o'ziga xos yangi dunyoqarash bilan uyg'onadi." "Har bir madaniyatning o'ziga xos tsivilizatsiyasi bor." Madaniy va tarixiy shakllarning rivojlanishining ikki bosqichi mavjud: madaniyat (ko'tarilish), sivilizatsiya (kelib chiqishi). Har bir madaniyatning o'z ruhi bor, birinchi bosqichda bu ruh til, aqidalar, san'at, fan va davlatni vujudga keltiradi, ikkinchi bosqichda ruh to'satdan qotib qoladi, bu madaniyatning pasayishiga va o'limiga olib keladi. Yosh ekinlar daladagi gullar kabi gullaydi, eskilari bokira o'rmonda chirigan shoxlarini qoqib yuboradigan ulkan qurigan daraxtlarga o'xshaydi Madaniyatning pasayishi, uning tsivilizatsiyaga o'tish xususiyatlari: "Omassovanie" va qishloqlar o'rniga ulkan shaharlar. Zamonaviy shahar aholisi yangi ko'chmanchi va xudosiz, uning uchun asosiy narsa qahramonlik afsonalari va vatanparvarlikdan ko'ra pul va kuchdir Jahon hukmronligi uchun urushlar Zolim davlat boshida turadi[8] Texnikaning haddan tashqari to'yinganligi Ekinlar ro'yxati Tartibga solish Spengler sakkizta buyuk madaniyatni ajratib ko'rsatdi: Misr madaniyati Bobil madaniyati Xitoy madaniyati Hind madaniyati Mesoamerika madaniyati Qadimgi madaniyat-tana madaniyati. Arab madaniyati-yaqin Sharq madaniyati, uning boshlanishi Spengler tomonidan erta nasroniylik bilan bog'liq.
G'arbiy dunyoning soʻnishi[tahrir | manbasini tahrirlash]
Faust madaniyati-1000-yillarda paydo bo'lgan va Faust ramzi bo'lgan Evropa irodasi madaniyati. U 19 — asr tsivilizatsiyasida vafot etishidan oldin bir qator bosqichlarni bosib o'tdi — Romanika, gotika, uyg'onish, barokko, rokoko. U uyg'ongan rus-Sibir tsivilizatsiyasini to'qqizinchi buyuk madaniyat deb bildi. G'arbiy dunyoning quyosh botishi Spenglerning Evropa uchun pessimistik prognozi shundan iboratki, yaqin kelajakda Evropa yosh xalqlar va chet el bosqinchilarining quvonchi fonida pasayish va o'limni kutmoqda.