Foydalanuvchi:Ergasheva Shahina/qumloq
Xitoyliklar barcha hodisalarni tartibga solish, ierarxiya yaratish istagiga ega. Bu, ehtimol, Konfutsiyning ta'limoti shunday namoyon bo'lgan. Shunday qilib, barcha san'atlarning ichida xattotlik birinchi va eng muhim sanaladi.
Ierogliflar qachon paydo bo'lganligi aniq ma'lum emas, ammo 20-asrda Xennan provinsiyasida 20-asrda miloddan avvalgi 5-7 ming yilliklarga oid geometrik naqshli sopol idishlar topilgan, ularning elementlari, ehtimol, boshlanishidir. qadimgi xitoy yozuvi.
Afsonaga ko'ra, ierogliflar miloddan avvalgi 28-asrda hukmronlik qilgan afsonaviy imperator Fu Xi tomonidan nozil qilingan. e. Bu shunday bo'ldi: imperator Xuanxe Sariq daryosi qirg'og'ida mulohaza yuritayotgan edi, to'satdan uning oldiga suvdan ajdaho ot chiqdi, uning orqa tomonida belgilar bor edi. Fu Xi ularni nusxaladi, ularning ma'nosini tushundi va sakkizta trigram yaratdi, bu xitoycha belgilarning boshlanishini belgiladi.
Ieroglif yozuvlarining bizgacha yetib kelgan eng qadimiy namunalari bronza idishlar va orakul suyaklari va toshbaqa chig'anoqlaridagi yozuvlar bo'lib, ular miloddan avvalgi 17-13-asrlarga tegishli. Belgilar yuqoridan pastgacha ustunlarda yozilgan, birinchi ustun o'ngda, keyingilari chapda joylashgan. Shuning uchun, biz allaqachon bilib olganimizdek, rasmlarni o'ngdan chapga qarab ko'rish kerak.
Ierogliflar alifbo yoki bo'g'in yozuviga nisbatan butunlay boshqacha tabiatga ega; dastlab ular rasmlar edi (hech bo'lmaganda ob'ektlarni anglatuvchi so'zlar uchun).
Bir necha yuz ieroglif-kalitlar mavjud bo'lib, ulardan barcha ierogliflarning aksariyati tuzilgan. U yoki bu ieroglif qanday tushunchalarni o‘z ichiga olishini ko‘rsangiz, ba’zan xitoy tilining tasviriyligi, zukkoligi va zukkoligiga hayratga tushasiz.
Masalan, ieroglif orkide o't, darvoza, bahor kalitlaridan iborat - bu bahorga eshikni ochadigan o'simlik ekanligi ma'lum bo'ldi; qi energiyasi - guruch ustida bug '; sevgi - panjalar, tishlar, yurak, tebranish oyoqlari (bu ieroglifni yodlash uchun hatto mnemonik qofiya ham bor: tirnoqlar yurakka shunchalik yopishganki, hatto oyoqlari ham bo'shashgan). Lekin ma’naviy muhabbat ikki ipak ko‘rpa ostidagi dildan suhbatdir. Onam - ayol va ot; fazilat - yo'l, to'g'ri qarash, yurak, ya'ni. samimiy, sof qalbga yo'l; yaxshi - ayol va bola.
Tomoshabin xattotlik asariga qarab, go'yo uni buyurgandek. Albatta, agar siz hech bo'lmaganda xattotlik asoslari, masalan, zarbalarni yozish tartibi bilan tanish bo'lmasangiz, xattotning harakatlarini aqliy ravishda qayta tiklash qiyin, ammo xitoy, yapon, koreys uchun bu juda tabiiy.
Endi bizning Evropa tushunishimiz uchun eng muhim va qiyin narsa. Takror aytaman, xitoyliklar nazarida ierogliflar shunchaki ma'lumot uzatish usuli emas. Bu narsaning mohiyatini ochib beruvchi tasavvufiy hodisadir.
Shunga ko‘ra, xattotlikda, albatta, shakl muhim (har bir ieroglifning uyg‘unligi va ularning bir-biri bilan bog‘liqligi, chiziqlar va chiziqlar orasidagi bo‘shliqlar muvozanati va boshqalar), lekin asosiysi harakatdir. Kaligrafik plastisiya tirik go'shtning xususiyatlari bilan ta'minlangan, "umurtqa" (tuzilma), "tomirlar" (cho'tkasi), "mushaklar" (siyoh) va "qon" mavjud. Qon aylanishi kerak, kalligrafik ishda chi energiyasi aylanadi.
Xattotlik risolalarida jonli va jonsiz tabiatdagi har xil turdagi harakatlar bilan bog‘liq bo‘lgan energiya oqimining ko‘p turlari qayd etilgan. Xattotlik shunday tasvirlangan: Peng qushi kabi tinmay uchib, uzoqlarga uchib; ajdaho tahdid qilganidek, yo'lbars qo'rqitadi, qilich ko'tariladi, arbalet ipi tortiladi; xuddi ajdaho osmon darvozalaridan oqib o'tayotgandek; saroy xonalarida uxlayotgan yo'lbars va raqsga tushayotgan feniks kabi; shiddatli shamol kabi; go'zallik raqsi kabi, beliga egilgan; daraxtlar orasidan o'lmas hushtak kabi.