Tiflopsixologiya

Tiflopsixologiya (qadimgi yunoncha: τυφλός „koʻzi ojiz, koʻr“ + psixologiya) — koʻrish qobiliyati past odamlarning aqliy rivojlanishini, uni koorreksiya usullari oʻrganadigan maxsus psixologiya boʻlimi. Ilm-fan sifatida tiflopsixologiya dastlab oʻz tarkibiga faqat koʻrlar psixologiyasini kiritgan. Hozirgi vaqtda tiflopsixologiya koʻrishning chuqur buzilishi va ambliyopiya va strabismus bilan ogʻrigan odamlarning xususiyatlarini oʻrganmoqda.

Tiflopsixologiyaning vazifalari[tahrir | manbasini tahrirlash]

Koʻrlik va koʻrish qobiliyatini qoplash mexanizmlarini oʻrganish;
Koʻrish qobiliyati cheklangan odamlarning potentsial imkoniyatlarini aniqlash;
Koʻzi ojiz odamlar bilan korreksion va pedagogik ishning psixologik asoslarini ishlab chiqish;
Koʻrish qobiliyati cheklangan shaxslarni jamiyatga integratsiyalashuvining psixologik asoslarini ishlab chiqish.

Tiflopsixologiya metodlari[tahrir | manbasini tahrirlash]

Tiflopsixologiya umumiy psixologiya metodlaridan foydalangan holda ularni oʻz ehtiyojlariga mos ravishda oʻzgartiradi. Metodlarga quyidagilar kiradi: laboratoriya va tabiiy eksperiment, kuzatish, faoliyat mahsulotlarini oʻrganish, sotsiometriya.

Tiflopsixologiya tarixi[tahrir | manbasini tahrirlash]

XIX-XX asrlarda[tahrir | manbasini tahrirlash]

Koʻzi ojizlar psixikasini tahlil qilishga birinchi urinishlar D.Didro „koʻzi ojizlar toʻgʻrisida koʻrish uchun xat“ asarida keltirilgan. Shundan soʻng, koʻrlar psixikasi haqidagi asarlarda tendentsiya aniqlanadi. Ushbu asarlarni koʻzi ojizlarning oʻzlari aks ettirish asosida yozadilar. Ushbu asarlar orasida eng mashhuri M.Sizerana „koʻzi ojizlar haqida koʻzi ojizlar tavsifi“.

Mahalliy tiflopsixologiyaning paydo boʻlishi XIX asrning ikkinchi yarmida psixologiya fanining rivojlanishi bilan bogʻliq. Koʻrish qobiliyati buzilgan odamlarni oʻrganish muammolari Rossiyada XIX asr oxirida oʻqituvchilar, psixologlar, shifokorlar asarlarida ishlab chiqila boshlandi. Davriy nashrlarda koʻrish qobiliyati buzilgan odamlarning aqliy rivojlanishi bilan bogʻliq birinchi asarlar paydo boʻladi. Ular orasida muhim ishlar:

G. P. Nedler" Koʻzi ojizlarning eng baxtsizlari „ (1889),
M. Dyufur“ Koʻzi ojizlar fiziologiyasi toʻgʻrisida " (1894),
G. I. Chelpanova „Koʻzi ojizlar psixologiyasidan insholar“ (1894).

Mualliflar koʻrish qobiliyati buzilgan odamlarning aqliy rivojlanishida turli xil muammolarni keltirib chiqaradi va kompensatsiya imkoniyatlari haqida gapiradi. G.P.Nedler koʻz ojizlarning aqliy rivojlanishining chuqur oʻziga xosligini taʼkidlaydi. Uning fikriga koʻra, odamni har qanday muhim tashqi hissiyotlardan mahrum qilish, hissiy organlari saqlanib qolgan odam qodir boʻlgan intellektual rivojlanish darajasiga erishishning mumkin emasligiga olib keladi.

M.Dufur oʻz ishida koʻzi ojizlarning psixofizik rivojlanishining baʼzi xususiyatlarini koʻrib chiqadi. Koʻzi ojizlar tomonidan masofadan turib toʻsiqlarni aniqlash muammosini tahlil qilib, muallif bu koʻzi ojiz odamlarda eshitish qabulining faollashishi natijasida mumkin boʻlishini taʼkidlaydi.

Mashhur rus psixologi G.I.Chelpanov oʻz ishida koʻzi ojizlarning eshitish keskinligini va ularning kosmosda tovushni lokalizatsiya qilish qobiliyatini eksperimental oʻrganish natijalarini beradi. Tajriba natijasida koʻzi ojizlarning eshitish sezgirligi chegaralari oddiy koʻrganlarga qaraganda pastroq ekanligi aniqlandi. Baʼzi hollarda koʻzi ojizlik bilan eshitish sezgirligi chegaralarining oshishi muallif tomonidan normaga nisbatan eʼtiborning kuchayishi bilan izohlanadi. G.I.Chelpanovga koʻrakoʻzi ojizlar asosan diqqat va xotirani rivojlantiradilar, shu bilan birga: „ularning gʻoyalar doirasi tovush va teginish sohasi bilan cheklangan va bu biz uchun tushunarsiz boʻlib qoladigan uning aqliy tuzilmalarining tabiatiga juda oʻziga xos iz qoldirishi kerak“.

20-asrning boshlarida davriy nashrlarda koʻrish qobiliyati buzilgan odamlarni oʻrganish jarayonining holatini aks ettiruvchi bir qator maqolalar paydo boʻldi. Eng muhim va xarakterli asarlarni koʻrib chiqing. V.Meker „koʻzi ojizlarning estetik tarbiyasi“ (1903) asarida koʻzi ojizlar uchun obyektlarning fazoviy va moddiy xususiyatlarini sezgir idrok etish juda qulay ekanligini koʻrsatadi. Muallif koʻzi ojizlarning ruhiy holati va shaxsiy xususiyatlarini tahlil qiladi. Uning fikriga koʻra, koʻrish qobiliyati buzilgan odamlarda his-tuygʻular va xarakter koʻpincha oʻzgaradi. Koʻzi ojizlarning his-tuygʻulari tezroq rivojlanib, koʻrganlarga qaraganda toʻliqlik va chuqurlikka etadi.

Turli yillarda koʻzi ojizlar psixologiyasi muammosi boʻyicha bir qator asarlar K. K.Leyko tomonidan nashr etilgan: „Faktlar va fikrlar“ (1903), „Odat va uning maʼnosi“ (1905), „Koʻzi ojizlarning aqliy energiyasi va aqliy sur’ati“ (1908), „Koʻzi ojizlar psixologiyasi“ (1908). K.K.Leyko V.Mekerning qarashlari bilan birdamlikda koʻzi ojizlarda hissiyotlarni rivojlantirish uchun oʻz asarlarida koʻrlar xarakteridagi oʻzgarishlarni aqliy energiyaning pasayishi va aqliy tezlikning pasayishi bilan izohlaydi. K. K.Leyko fikriga koʻra, koʻzi ojiz odamlarda bir qator aqliy jarayonlar koʻradigan odamlarga qaraganda ancha yaxshi rivojlanadi. Ular orasida u diqqatni, tasavvurni, fikrlashni nomlaydi. Muallifning tadqiqotlarida koʻzi ojizlarning odatlari koʻradigan insonlarga qaraganda ancha tezroq paydo boʻlishi koʻrsatilgan. U bu hodisaning sababini shaxsning yuqori darajada rivojlangan irodaviy fazilatlarida koʻrdi.

Koʻzi ojizlarda teri tuyish tuygʻusini oʻrganish ish bilan bogʻliq: S. Geller „Koʻzi ojizlarning hayotga moslashish qobiliyati“ (1911) va G. P. Nedler „Koʻzi ojiz bolaning dastlabki tarbiyasi“ (1914). S.Geller, terining sezgirligi chegaralarining oʻzgarishiga asoslanib, teri tuyish hissi boʻyicha tadqiqotlar olib bordi. G.P.Nedler buni koʻzi ojizlarni oʻz kuzatuvlari orqali oʻrganib chiqdi. Tadqiqotchilar koʻr odamlarda ushbu modallikning normaga nisbatan sezgirligi oshishi toʻgʻrisida shunga oʻxshash xulosalarga kelishadi.

Koʻzi ojiz odamlar ruhiyatining xususiyatlariga bagʻishlangan maqolalarning yuqoridagi tahlilidan shifokorlar, oʻqituvchilar va psixologlar tomonidan ushbu muammoni rivojlantirishga katta qiziqish mavjud. Koʻrish qobiliyati buzilgan odamlarni oʻrganish muammosi asrning boshlarida yozilgan shifokorlar va psixologlarning bir qator asarlarida yanada chuqurroq ishlab chiqilgan. Bu asarlar: A.A.Krogius, V.I.Rudnev, G.I Surovga tegishli. Ushbu mualliflarning tadqiqotlari bir-biridan sezilarli darajada farq qiladi. A.A.Krogius koʻzi ojizlar psixologiyasi sohasidagi asosiy tadqiqotdir. Qolgan ikkita asar mualliflar tomonidan koʻzi ojizlarni oʻrganish natijalari haqida qisqacha maʼlumot beradi.

Ushbu ishlarning asosiy qoidalarini koʻrib chiqadigan boʻlsak, Tibbiyot fanlari doktori V. I. Rudnevning „Koʻzi ojizlar psixologiyasi“ (1910) asarida muallif bitta koʻr odamning misolidan foydalanib, koʻrish qobiliyati buzilgan odamlarga xos boʻlgan psixikaning xususiyatlarini koʻrib chiqadi. Tadqiqot turli mualliflarning fikrlarini beradi, ular maʼlum bir koʻr odamni oʻrganish natijalari bilan taqqoslanadi va tasdiqlanadi yoki rad etiladi. 8 oy ichida koʻr boʻlgan bemorni batafsil oʻrganish natijasida, muallif quyidagi xulosalarni chiqaradi: 1. Bemor uchun asosiy analizator eshitish. 2. Uning tasavvurlari koʻrish qobiliyatidan butunlay farq qiladi. Tasavvurda eshitish va mushak-teginish tasvirlari ustunlik qiladi.

Tadqiqotchining fikriga koʻra, kenglik tuygʻuni koʻr odamning kenglik gʻoyasidan ajratish kerak. Koʻzi ojiz odamda „cheksizlik“ tushunchasi hissiyot bilan bogʻliq. Koʻr odamda obyektga masofa hissi eshitish sezgilariga bogʻliq.

G. I. Surov oʻzining „Koʻzi ojizlarning fiziologik xususiyatlarining qisqacha eskizi“ (1912) asarida koʻrlarning psixofizik rivojlanishi haqidagi kuzatuvlarini qisqacha umumlashtiradi. Asarning asosiy xulosasi shundaki, muallifning fikriga koʻra, koʻzi ojizlik — bu insonning psixofizik rivojlanishiga tubdan taʼsir koʻrsatadigan jismoniy nuqson. Bu organizm rivojlanishining jismoniy, aqliy va axloqiy tomonlariga taʼsir qiladi.

1909-yilda A.A.Krogiusning asosiy asari nashr etildi:"Koʻzi ojizlarning ruhiy dunyosi". A.A.Krogius 20-asrning boshlarida taniqli psixolog boʻlgan, pedologik tadqiqotlarda faol ishtirok etgan va pedagogika va psixologiya kongresslarida bir qator maʼruzalar qilgan. Uning koʻzi ojizlar psixologiyasi boʻyicha tadqiqotlarini oʻsha paytdagi Rossiyadagi pedologik harakatning eng yirik vakillari qoʻllab-quvvatladilar: B.M.Bechterev, A.F.Lazurskiy, A.P.Nechaev. A.A.Krogius ushbu olimlarning chuqur qiziqishi va qoʻllab-quvvatlashini qayd etadi. Asarda muallifning turli yoshdagi koʻzi ojiz odamlar ustida olib borgan koʻp yillik eksperimental va psixologik tadqiqotlari natijalari keltirilgan. Bir qator tadqiqotlar qiyosiy boʻlib, koʻzi ozji odamlarda aqliy jarayonlarning holati koʻrganlarga nisbatan oʻrganiladi.

A. A. Krogiusning ishi koʻrish qobiliyati buzilgan odamning aqliy rivojlanishining turli jihatlarini oʻrganish bilan bogʻliq. Muallif koʻr odamlarning eshitish idrokining xususiyatlarini oʻrganadi. Eksperimental tadqiqotda birinchi navbatda eshitish stimullarining fazoviy chegarasi aniqlandi, hushtak va baland ovoz bilan tirnash xususiyati sifatida paydo boʻldi. Tadqiqot eng kam oʻzgarish usuli bilan amalga oshirildi, yaʼni eksperimentator stimullar orasidagi masofani mavzu aniqlamaguncha ularning pozitsiyasiga nisbatan oʻzgartirdi. Har bir pozitsiya uchun chegaraning 10 ta taʼrifi berilgan va uning oʻrtacha qiymati olingan.

Xuddi shu masala boʻyicha ikkinchi qator tajribalar Bine usuli boʻyicha oʻtkazildi, elektr qoʻngʻirogʻi stimul sifatida qabul qilindi, kamon boʻylab tez va jimgina harakatlandi. Eshitish idrokini oʻrganish natijasida muallif koʻr odamlarda koʻradiganlarga qaraganda mukammalroq degan xulosaga keladi. Muallifning fikriga koʻra, koʻr odamlar asosiy vosita-teri tuyish turi emas, balki eshitish turi.

Sovet davrida[tahrir | manbasini tahrirlash]

Sovet davrida tiflopsixologiya alohida fan sifatida shakllandi. Bu sovet tiflopsixologlarining asosiy ishlari bilan bogʻliq boʻlib, unda koʻrish qobiliyati cheklangan shaxslar psixikasining xususiyatlari tahlil qilinadi va koʻrish buzilishlarini qoplash usullari koʻrsatiladi.

Kulagina Yu.A. „Koʻzi ojiz maktab oʻquvchilarining vizual vositalarini idrok etish“;
Litvaka A.G."Mahalliy tiflopsixologiyaning rivojlanish yoʻllari";
Kaplan A.I. „Bolalar koʻrligining asosiy klinik shakllarida rangni koʻrish xususiyatlari“;
Solntseva L.I. „Maktabgacha yoshdagi koʻr bolalarda kompensatsion jarayonlarning rivojlanishi“;
Grigoryeva L.P."Koʻzi ojiz maktab oʻquvchilarining vizual idrokining psixofiziologiyasi";
Zislina N.N."Bolalar va oʻspirinlarda ambliyopiyaning har xil turlarida vizual idrok etish buzilishining neyrofiziologik mexanizmlari";
Voronina V.M."Kompyuter texnologiyalari asosida koʻzi ojizlarning axborot-kommunikatsiya imkoniyatlarini kengaytirishning ilmiy asoslari" va boshqalar.

Adabiyot[tahrir | manbasini tahrirlash]

Manbalar[tahrir | manbasini tahrirlash]

Geller S. koʻrlarning qobiliyati hayotga moslashadi. — Koʻr odam. — 1911. — № 11—12. — S. 30-35.
Dufour M. O. koʻzi ojizlar fiziologiyasi haqida. — Koʻr odam. — 1894. — № 3—4. — 44-51 betlar.
Krogius A. A. koʻrlarning ruhiy dunyosidan. — Sankt-Peterburg.: Senat bosmaxonasi, 1909-yil. — 231 p.
Krogius A. A. koʻrlarning ruhiy hayotining baʼzi xususiyatlari haqida. — Psixologiya byulleteni. — 1904. — Yoʻq 4. — P.259-271.
Krogius A. A. koʻrlarning ruhiy hayotini eksperimental oʻrganish / 1906-yil 31-may — 4-iyun kunlari taʼlim psixologiyasi boʻyicha birinchi Butunrossiya Kongressi materiallari. — Sankt-Peterburg.,1906. — P. 177-179.
Leyko K. K. koʻzi ojizlar psixologiyasiga. — Koʻr odam. — 1908. — № 4.- P.23-30.
Leyko K. K. odat va uning maʼnosi. — Koʻr odam. — 1905. — № 1. — S. 32-38.
Leyko K. K. koʻrlarda ruhiy energiya va aqliy temp.- Koʻr odam. — 1908. — № 6. — 45-51 betlar.
Leyko K. K. faktlar va fikrlar. — Koʻr odam. — 1903. — № 7. — 80-82 betlar.
Meker V. koʻrlarning estetik tarbiyasi. — Koʻr odam. — 1903.— № 8. — 55-59 betlar.
Nedler G. P. koʻzi ojiz bolaning dastlabki tarbiyasi. — Koʻr odam. — 1914.— № 5. — 45-52 betlar.
Nedler G. P. koʻr odamlarning eng baxtsizlari. — Koʻr odam. — 1889. — № 2—4. — P. 10-15.
Reyx M. koʻrlarning taqdirini yaxshilash uchun dunyoni nima qiladi. — Sankt-Peterburg.: Empress Mariya Aleksandrovnaning koʻzi ojizlar haqidagi Vasiylik nashri, 1901. — 127 b.
Rudnev V. I. koʻzi ojizlar psixologiyasi. — Qozon: tipo-litogr. Imperator universiteti, 1910-yil. — 28 p.
Surov G. I. koʻrlarning fiziologik xususiyatlarining qisqacha mazmuni. — Simbirsk: Sibir bosmaxonasi, 1912-yil. — 43 p.
Feoktistova V. A. tiflopedagogika tarixi boʻyicha darslik: pedagogika institutlari talabalari uchun darslik. — M.: Taʼlim, 1981 Yil. — 168 b.