Sümela Manastırı
 | Bu maqola avtomat tarjima qilingan yoki mashina tarjimasi tayinli oʻzgartirishsiz chop etilgani eʼtirof etilmoqda. Tarjimani tekshirib chiqish hamda maqoladagi mazmuniy va uslubiy xatolarini tuzatish kerak. Siz maqolani tuzatishga koʻmaklashishingiz mumkin. (Shuningdek, tarjima boʻyicha tavsiyalar bilan tanishib chiqishingiz mumkin.) DIQQAT! BU OGOHLANTIRISHNI OʻZBOSHIMCHALIK BILAN OLIB TASHLAMANG! Maqolaning originali koʻrsatilinmagan. |
Sümela Manastırı Karadag'ning tik yon bag'irlaridagi qoyalar ustiga qurilgan ulkan inshootdir. Trabzonning Machka tumaniga qarashli Oltindere qishlogʻi chegaralari ichida, Oltindere vodiysiga qaragan Karadagʻning chetidagi tik qoya ustiga qurilgan Sümela Manastırı xalq orasida “Bokira Maryam” nomi bilan tanilgan. Vodiydan taxminan 300 metr balandlikda joylashgan bino shahar tashqarisida, o'rmonlarda, g'orlarda va qirg'oqlarda monastirlar qurish an'anasini davom ettirdi. Aytishlaricha, Bibi Maryam nomiga asos solingan monastir “Sümela ” nomini “qora” ma’nosini anglatuvchi “melas” so‘zidan olgan. Garchi bu nom monastir tashkil etilgan to'q rangli Chernogoriyadan kelgan deb taxmin qilinsa-da, Sümela so'zini bu yerda Bibi Maryamning qora rangi bilan bog'lash mumkin.
XIII asrdan beri hozirgi mavjudligi va tuzilishini saqlab qolgan binoning freskalari XVIII asrda yangilangan. Mahalliy va xorijlik sayyohlarning diqqat markazida bo‘lgan tarixiy binolar suratkashlari ham maftunkor manzaraga ega.
Tarixi[tahrir | manbasini tahrirlash]
Sümela Manastırı milodiy IV asrda Afinadan kelgan Barnabo va Sophronios ismli ikki rohibning orzusi sifatida bu yerda kichik bir cherkov qurilgan. Vizantiya imperiyasi davrida u monastirga kengaytirilgan; boy kutubxonasi bilan ilm-fan va madaniyat markaziga aylandi. Usmonlilar Trabzonni bosib olgandan keyin ham mavjud boʻlgan; hatto Usmonli sultonlari ham monastirga ko'plab sovg'alar yuborgan, ular 1923-yilgacha uzluksiz foydalanishda davom etgan.
Yana[tahrir | manbasini tahrirlash]
Monastirning ichki qismini bezab turgan freskalar turli davrlarda qilingan; Bu arxitektura, rasm uslubi, toshbo'ron va turar-joy uslublarida aniq ko'rinadi. Uning tashkil etilgan dastlabki yillarida bugungi kunda otkritkalar bilan bezatilgan o'rta asr qal'asiga o'xshash ajoyib fasad va monastir bo'limi yo'q edi.
G'or ma'badning shimolida joylashgan bo'lib, yuqorida tavsiflangan rohib xujayralari, ibodatxonalar va qo'ng'iroq minorasi labirintga o'xshash spiral birikmalar bilan o'zaro bog'langan. Chapellar devorlaridagi freskalarning uslubi va bo'yash uslubi Trabzondagi boshqa Qiz monastiriga juda o'xshaydi. Monastirning asosiy hovlisida, ehtimol, erta pravoslav nasroniy san'atida o'lmaslik ramzi bo'lgan, qo'ng'iroq minorasi yonidagi ibodatxonaning tashqi ko'rinishida tasvirlangan kiyik figurasini ko'rish mumkin. Chapellardan birida Kapadokiya Geyikli cherkovidagi rasmga o'xshash kiyik surati bor.
Kirish cherkovlar va kameralar orasidagi tor zinapoyalar orqali amalga oshiriladi va monastir majmuasining bu qismidagi hayot xonalari, ajoyib balkonlari va manzaralari, yotoqlari va qulayliklari bilan old tarafdagi hashamatdan keskin farq qiladi. Ko'plab bir-biriga bog'langan bo'lim va shakllardan iborat bo'lgan qism, rohiblar tomonidan afzal ko'rgan astsetik hayotga mos keladigan tarzda ishlatilgan.
Manbalar[tahrir | manbasini tahrirlash]
https://www.kulturportali.gov.tr/turkiye/trabzon/gezilecekyer/meryem-ana-sumela-manastiri