BDSM: Versiyalar orasidagi farq

Vikipediya, ochiq ensiklopediya
Keyingi tahrir →
Kontent oʻchirildi Kontent qoʻshildi
VizualVikimatn
„BDSM“ sahifasi tarjima qilib yaratildi
(Farq yoʻq)

13-Iyun 2022, 08:21 dagi koʻrinishi

BDSM
A scene about BDSM
Bo'yniga zanjir osilgan ayol
Ko'rinish
B&D, B/D, or BD Bondaj va Intizom
D&s, D/s, or Ds Hukmronlik va bo'ysunish
S&M, S/M, or SM Sadizm va masochizm
Rollar
Yuqori/dominant jarayonni amalga oshiradigan yoki nazorat qiluvchi sherik
Pastki/bo'ysunuvchi qabul qiluvchi yoki nazorat qilinadigan sherik
Almashinuv Rollar o'rtasida o'rin almashinuv
BDSM so'zining bosh harf osti ma'nolari

BDSM - bu qullik, intizom, hukmronlik va bo'ysunish, sadomazoxizm va boshqa tegishli shaxslararo dinamikani o'z ichiga olgan, turli xil erotik amaliyotlar yoki rol o'yinlari jamlanmasidir. Ba'zi insonlar o'zlarini BDSM bilan shug'ullanmaydigan deb hisoblashlarini hamda odamlar tomonidan shug'ullanishi mumkin bo'lgan keng ko'lamli amaliyotlarni hisobga olsak, BDSM hamjamiyatiga yoki submadaniyatiga qo'shilish ko'pincha o'z-o'zini aniqlash va umumiy tajribaga bog'liq deya ta'kidlanadi.

BDSM atamasi birinchi marta 1991-yilda Usenet postida qayd etilgan[1] va B/D (qullik va intizom), D/s (hukmronlik va bo'ysunish) va S/M (sadizm va masochism) qisqartmalarining birikmasi sifatida talqin qilingan. Endilikda BDSM keng ko'lamli faoliyatni, shaxslararo munosabatlar shakllarini va alohida submadaniyatlarni qamrab oluvchi ibora sifatida ishlatilinadi. BDSM bilan shug'ullanuvchi shaxslar odatda o'zini jamiyatdagi me'yoriy bo'lmagan har qanday odamni qabul qiladi. Bularga cross-dresserlar, tanani o'zgartirish ixlosmandlari, hayvonlarning rollarini o'ynovchilar, fetishistlar va boshqalar kiradi.

BDSMdagi faoliyat va munosabatlar ko'pincha ishtirokchilar bir-birini to'ldiruvchi va kuchlar tengsizligini o'z ichiga oluvchi rollarni o'z zimmalariga olishlari bilan tavsiflanadi. Shuning uchun ikkala sherikning ham xabardor roziligi g'oyasi juda muhimdir. Bu rollarni ajratish uchun ko'pincha bo'ysunuvchi va dominant atamalaridan foydalaniladi hamda dominant sherik ("dom") bo'ysunuvchi ("sub") ustidan psixologik nazoratni qo'lga oladi. Ushbu terminlar o'rniga yuqori va pastki atamalari ham qo'llanilad. Yuqori (top) shaxs harakatning qo'zg'atuvchisi, pastki (bottom) esa harakatning qabul qiluvchisi. Ikki atama to'plami bir-biridan juda farq qiladi. Masalan, kimdir boshqa odam uchun past rol o'ynashni tanlashi mumkin ( masalan, qamchilash orqali) O'yin-kulgi atamasi psixologik jihatdan hukmronlik qilish degan ma'noni anglatmaydi va ushbu atama ifodasi sifatida bo'ysunuvchilarga o'zlarining dominantlarini massaj qilish buyurilishi ham mumkin.

Sub va dom qisqartmalari tez-tez bo'ysunuvchi va dominant o'rniga ishlatiladi. Ba'zida ayolga xos bo'lgan mistress, domme va dominatrix atamalari dominant ayolni tasvirlash uchun ishlatiladi, ba'zan esa gender-neytral dom atamasi o'rniga qo'llanilishi mumkin. Yuqori/dominant va pastki/bo'ysunuvchi rollar o'rtasida o'zgargan shaxslar - munosabatlardan munosabatlarga yoki ma'lum munosabatlar doirasida keskin o'rgarishni yuzaga keltirib chiqaradi. Rollarning aniq ta'rifi va o'zini o'zi identifikatsiya qilish BDSM ishtirokchilari o'rtasida keng tarqalgan munozara mavzusidir[2].

Asoslar

 

Kishanlangan va ko'zlari bog'langan erkak
Og'zi va ko'krak uchlarini maxsus jism qistirilgan erkak

BDSM harakatlari ko'pincha "o'yin", "sahna" yoki "sessiya" deb ataladigan ikkala tomon tomonidan kelishilgan ma'lum bir vaqt oralig'ida amalga oshirilishi mumkin. Ishtirokchilar, garchi og'riq yoki tahqirlash yoki cheklash kabi ko'plab amaliyotlar boshqa sharoitlarda yoqimsiz bo'lsa hambundan zavq olishadi. Jinsiy faollik kabi aniq jinsiy faoliyat seans ichida sodir bo'lishi mumkin, lekin bu muhim emas[3]. Yuridik sabablarga ko'ra, bunday ochiq jinsiy aloqa jamoat o'yin joylarida kamdan-kam uchraydi va ba'zida ziyofat yoki o'yin maydoni qoidalari bilan taqiqlanadi. Bu jamoat "o'yin maydoni", o'rnatilgan jamoat zindonidagi ziyofatdan tortib, tungi klub yoki ijtimoiy tadbirdagi o'yin "zonasi kabi joylar bo'lishi mumkin. Ba'zilarida ayollar uchun panties / ko'krak stikerlari (erkaklar uchun ichki kiyim) yo'ri'gi mavjud va ba'zilarida ochiq-oydin jinsiy harakatlar bilan to'liq yalang'ochlikka ruxsat beriladi[4].

Erotik tahqirlash : AQShdagi Folsom ko'chasi yarmarkasida qafasga qamalgan, tanasida qamish izlari bor, itoatkor ayol.

BDSMni amalga oshirishning asosiy tamoyillari uni barcha tomonlarning xabardor roziligi bilan amalga oshirishni talab qiladi. 1980-yillardan boshlab, ko'plab amaliyotchilar va tashkilotlar (dastlab GMSMA - gey SM faol tashkiloti) xavfsiz, sog'lom va konsensual, ya'ni hamma narsa xavfsiz faoliyatga asoslangan, barcha ishtirokchilar etarli darajada rozilik berish uchun sog'lom fikr va barcha ishtirokchilar rozi bo'lishlari haqida konsepsiya qabul qiladilar[5]. Odatda, ushbu, SSC sifatida qisqartiriladi. O'zaro rozilik BDSM va jinsiy zo'ravonlik va oiladagi zo'ravonlik kabi jinoyatlar o'rtasida aniq huquqiy va axloqiy farqni keltirib chiqaradi[6].

Ba'zi BDSM amaliyotchilari SSCdan farq qiladigan xatti-harakatlar kodini afzal ko'rishadi. “Xavf-xatardan xabardor konsensual kink” (RACK) sifatida tavsiflangan ushbu kod ishtirokchilarning individual mas’uliyati yanada kuchliroq ta’kidlangan uslubga ustunlik beradi, bunda har bir ishtirokchi o‘z farovonligi uchun javobgar bo‘ladi. RACK himoyachilarining ta'kidlashicha, SSC xavfni muhokama qilishga xalaqit berishi mumkin, chunki hech qanday faoliyat haqiqatan ham "xavfsiz" emas va hatto past xavfli imkoniyatlarni muhokama qilish haqiqatan ham xabardor rozilik uchun zarurdir. Ularning ta'kidlashicha, "xavfsiz" va "xavfsiz" faoliyat o'rtasida alohida chegara o'rnatish mafkuraviy jihatdan kattalarning o'zlari uchun mukofot va xavflarni baholash huquqiga rozilik berishni rad etadi; ba'zi kattalar xavfdan qat'i nazar, muayyan faoliyatga jalb qilinadi; va BDSM o'yinlariga, ayniqsa xavfli o'yin yoki chekka o'yinga - ekstremal sport bilan bir xil munosabatda bo'lish, ham hurmat bilan, ham amaliyotchilar o'zlarini o'qitishlari va xavfni kamaytirish uchun yuqori xavfli faoliyat bilan shug'ullanishlari talabi bilan munosabatda bo'lishlari kerak. RACK qabul qilingan xavfsiz amaliyotlardan ko'ra, birinchi navbatda, xabardorlik va xabardor rozilikka e'tibor qaratilishi mumkin[7].

Rozilik eng muhim mezondir. Sadomazoxistik vaziyatga rozilik va muvofiqlikni faqat potentsial natijalarni baholay oladigan odamlar berishi mumkin. Ularning roziligi uchun ular tegishli ma'lumotlarga (voqea sodir bo'lgan joy qay darajada borishi, potentsial xavf-xatarlar, agar xavfsiz so'z ishlatilsa, bu nima va hokazo) va hukm qilish uchun zarur aqliy qobiliyatga ega bo'lishi kerak. Olingan rozilik va tushunish vaqti-vaqti bilan yozma "shartnoma"da umumlashtiriladi, bu nima bo'lishi mumkin va nima bo'lishi mumkin emasligi haqidagi kelishuvdir[8].

BDSM o'yinlari odatda shunday tuzilganki, rozilik beruvchi hamkor sahna paytida istalgan vaqtda o'z roziligini qaytarib olishi mumkin[9], masalan, oldindan kelishilgan xavfsiz so'zni ishlatish[10][11]. Kelishilgan xavfsiz so'zdan foydalanish (yoki ba'zida to'pni tushirish yoki qo'ng'iroq chalish kabi "xavfsiz belgi", ayniqsa nutq cheklanganda) ba'zilar tomonidan ochiqchasiga rozilikdan voz kechish sifatida ko'riladi. Xavfsiz so'zni hurmat qilmaslik jiddiy noto'g'ri xatti-harakatlar hisoblanadi va tegishli qonunga ko'ra jinoyatni tashkil qilishi mumkin [10], chunki pastki yoki yuqori qismi xavfsiz so'zdan foydalanishdan keyingi har qanday harakatlarga uning roziligini aniq bekor qilgan. Boshqa sahnalar uchun, ayniqsa, o'rnatilgan munosabatlarda, rozilikni aniq bekor qilish o'rniga, ogohlantirishni ("bu juda qizg'in bo'lib bormoqda") bildirish uchun xavfsiz so'z kelishilishi mumkin; va ba'zilari xavfsiz so'zni umuman ishlatmaslikni tanlaydi.

Terminologiya va turlar

2015-yilda Germaniyada bo'lib o'tgan BoundCon tadbirida erkak qullik ustasi tomoshabinlarga arqon bilan bog'lanishni qanday qilishni namoyish etadi. Bu erda qo'llanilgan bog'lash texnikasi - quti bog'lash, qo'l va ko'krak qulligining asosiy shakli[12].

BDSM boshlang'ich davri quyidagilarni anglatadi:

  • Bondage and discipline (B&D)
  • Dominance and submission (D&s)
  • Sadomasochism (or S&M)

Bu atamalar sadomazoxizm o'rnini egalladi, chunki ular BDSM faoliyatini kengroq qamrab oladi va psixologik og'riq o'rniga itoatkor rollarga e'tibor beradi. Model faqat fenomenologik farqlashga urinishdir. Bu sohalar orasida insonning shahvoniyligi sohasidagi individual didlar va imtiyozlar bir-biriga mos kelishi mumkin.

BDSM boshlang'ichizmi ostida ushbu psixologik va fiziologik jihatlar ham o'z ichiga oladi:

  • Erkaklar hukmronligi
  • Qul erkak
  • Ayol ustunligi
  • Qul ayol

Qullik atamasi jismoniy cheklash amaliyotini tavsiflaydi. Qullik odatda, lekin har doim ham jinsiy amaliyotdir[13]. Qullik BDSM ning katta sohasidagi juda mashhur o'zgarish bo'lsa-da, ba'zida u ushbu sohaning qolgan qismidan ajralib turadi[14]. 2015-yilda 1000 dan ortiq Kanadaliklarni o'rganish shuni ko'rsatdiki, barcha erkaklarning qariyb yarmi qullik xayollarini ushlab turishgan va ayollarning deyarli yarmi ham buni qilishgan[15]. Qattiq ma'noda qullik sherikni qo'shimchalarini bir-biriga bog'lash orqali bog'lashni anglatadi; masalan, kishan yoki arqonlardan foydalanish yoki qo'llarini ob'ektga bog'lab qo'yish orqali. Qullikka qo'shimchalarni yoyish va ularni Avliyo Endryu xochiga yoki yoyuvchi panjaralarga zanjirlar yoki arqonlar bilan mahkamlash orqali ham erishish mumkin[16].

Intizom atamasi ochiq xatti-harakatlarni nazorat qilish uchun qoidalar va jazolardan foydalangan holda psixologik cheklashni tavsiflaydi.  Jazo jismoniy sabab bo'lgan og'riq (masalan, qamish), psixologik sabab bo'lgan tahqirlash (masalan, jamoat bilan bog'lanish) yoki jismoniy sabab bo'lgan erkinlikni yo'qotish (masalan, bo'ysunuvchi sherikni to'shakning oyog'iga zanjirband qilish) bo'lishi mumkin. Yana bir jihat - pastki qismning tuzilgan treningidir[17].

Arqon va yoyuvchi bar bilan . Ushbu amaliyot immobilizatsiya va og'riqning sezilarli ta'siriga egadir.

Timsollar

BDSM Rights Flag colour
Triskelion turi emblemasi bilan BDSM huquqlari bayrog'i
Teri mag'rurlik bayrog'i BDSM va fetish subkulturasining ramzi

BDSM hamjamiyatining eng ko'p qo'llaniladigan belgilaridan biri aylana ichidagi triskelion shaklining hosilasidir. [18] Triskelening turli shakllari ko'plab madaniyatlarda juda ko'p foydalanish va ko'p ma'nolarga ega edi; uning BDSM foydalanish klassik kitob "O" hikoyasidagi O halqasidan olingan . BDSM emblemasi loyihasi triskelion belgisining aniq belgilangan shakliga nisbatan mualliflik huquqini talab qiladi; triskelionning boshqa variantlari mualliflik huquqiga oid da'volardan xoli. [19]

Shuningdek qarang

 

Manbalar

 

  • Brame, Gloria G., Brame, William D., and Jacobs, Jon. Different Loving: An Exploration of the World of Sexual Dominance and Submission Villard Books, New York, 1993. ISBN 978-0-679-40873-4
  • Brame, Gloria. Come Hither: A Commonsense Guide to Kinky Sex, Fireside, 2000. ISBN 978-0-684-85462-5.
  • Califia, Pat. Sensuous Magic. New York, Masquerade Books, 1993. ISBN 978-1-56333-131-2
  • Cutler, Bert (February 2003). Partner selection, power dynamics, and sexual bargaining in self-defined BDSM couples (Thesis). San Francisco: The Institute for Advanced Study of Human Sexuality.
  • Fedoroff, Paul J. (2008). "Sadism, Sadomasochism, Sex, and Violence". Canadian Journal of Psychiatry 53 (#10): 637–646. doi:10.1177/070674370805301003. PMID 18940032. 
  • Dollie Llama. Diary of an S&M Romance., PEEP! Press (California), 2006, ISBN 978-0-9705392-5-0
  • Henkin, Wiliiam A., Sybil Holiday. Consensual Sadomasochism: How to Talk About It and How to Do It Safely, Daedalus Publishing, 1996. ISBN 978-1-881943-12-9.
  • Janus, Samuel S., and Janus, Cynthia L. The Janus Report on Sexual Behavior, John Wiley & Sons, 1994. ISBN 978-0-471-01614-4
  • Masters, Peter. This Curious Human Phenomenon: An Exploration of Some Uncommonly Explored Aspects of BDSM. The Nazca Plains Corporation, 2008. ISBN 978-1-934625-68-2
  • Phillips, Anita. A Defence of Masochism, Faber and Faber, new edition 1999. ISBN 978-0-571-19697-5
  • Newmahr, Staci (2011). Playing on the Edge: Sadomasochism, Risk and Intimacy. Bloomington: Indiana University Press. ISBN 0-253-22285-0.
  • Nomis, Anne O. (2013) The History & Arts of the Dominatrix Mary Egan Publishing & Anna Nomis Ltd, U.K. ISBN 978-0-9927010-0-0
  • Rinella, Jack. The Complete Slave: Creating and Living an Erotic Dominant/submissive Lifestyle, Daedalus Publishing, 2002. ISBN 978-1-881943-13-6.
  • Saez, Fernando y Viñuales, Olga, Armarios de Cuero, Ed. Bellaterra, 2007. ISBN 978-84-7290-345-6
  • Larry Townsend. Leatherman's Handbook, first edition 1972 (this was the first book to publicize BDSM to the general public—it was a paperback book widely available on newsstands and at bookstores throughout the United States)
  • Wiseman, Jay. SM 101: A Realistic Introduction (1st ed., 1992); 2nd ed. Greenery Press, 2000. ISBN 978-0-9639763-8-3
  • Byrne, Romana (2013) Aesthetic Sexuality: A Literary History of Sadomasochism (Wayback Machine saytida 22 September 2015 sanasida arxivlangan), New York: Bloomsbury. ISBN 978-1-4411-0081-8
  • Dominari, Rajan (2019). Welcome to the Darkside: A BDSM Primer. AKO Publishing Company. ISBN 978-1734527100.

Adabiyotlar

 

  1. ↑ „BDSM n. (in entry B, n.)“. Oxford English Dictionary Online. Oxford University Press (2013-yil iyun). 2015-yil 31-dekabrda asl nusxadan arxivlangan. Qaraldi: 2015-yil 29-noyabr.
  2. ↑ Grau. „What do B&D, S&M, D&S, "top", "bottom" mean“. Leather Roses (1995). 2008-yil 11-yanvarda asl nusxadan arxivlangan. Qaraldi: 2008-yil 27-yanvar.
  3. ↑ Miller, Phillip. Screw the Roses, Send Me the Thorns: The Romance and Sexual Sorcery of Sadomasochism. Mystic Rose Books, 1995 — 55 bet. ISBN 978-0-9645960-0-9. 
  4. ↑ „Dictionary of BDSM Terms“. 2014-yil 2-dekabrda asl nusxadan arxivlangan. Qaraldi: 2014-yil 26-noyabr.
  5. ↑ Bill Henkin, Sybil Holiday: Consensual Sadomasochism : How to Talk About It and How to Do It Safely, page 64, Publisher: Daedalus Publishing Company 2006, ISBN 978-1-881943-12-9
  6. ↑ „VICSS / Difference between Abuse and Power Exchange by the NLA, Dutch SM Media Information Center and Powerrotics“. 2007-yil 16-dekabrda asl nusxadan arxivlangan. Qaraldi: 2007-yil 10-dekabr.
  7. ↑ „Rack vs. SSC“. Within Reality (2003). 2007-yil 8-yanvarda asl nusxadan arxivlangan. Qaraldi: 2006-yil 13-noyabr.
  8. ↑ Dossie Easton, Janet W. Hardy: The New Topping Book, Greenery Press (CA) 2002, ISBN 978-1-890159-36-8
  9. ↑ Dossie Easton, Janet W. Hardy: The New Topping Book, page 72, Greenery Press (CA) 2002, ISBN 978-1-890159-36-8
  10. ↑ 10,0 10,1 Wiseman, Jay. SM 101: A Realistic Introduction. California: Greenery Press, 1998. ISBN 978-0-9639763-8-3. 
  11. ↑ Dossie Easton, Janet W. Hardy: The New Topping Book, page 71, Greenery Press (CA) 2002
  12. ↑ „The Restrained Elegance lexicon of slavegirl bondage poses and positions“. www.restrainedelegance.com. 2017-yil 23-avgustda asl nusxadan arxivlangan. Qaraldi: 2017-yil 8-avgust.
  13. ↑ Matthias T. J. Grimme: Das Bondage-Handbuch. Anleitung zum erotischen Fesseln. Charon-Verlag, Hamburg 1999, ISBN 978-3-931406-16-5. (German)
  14. ↑ Lee "Bridgett" Harrington: Shibari You Can Use: Japanese Rope Bondage and Erotic Macramé, Mystic Productions 2007, ISBN 978-0-615-14490-0.
  15. ↑ Joyal, Christian C.; Cossette, Amélie; Lapierre, Vanessa (February 2015). "What Exactly Is an Unusual Sexual Fantasy?". The Journal of Sexual Medicine 12 (#2): 328–340. doi:10.1111/jsm.12734. ISSN 1743-6095. PMID 25359122. 
  16. ↑ Wiseman, Jay. Jay Wiseman's Erotic Bondage Handbook. CA: Greenery Press, 2000. ISBN 978-1-890159-13-9. 
  17. ↑ Bill Henkin, Sybil Holiday: Consensual Sadomasochism: How to Talk About It and How to Do It Safely, page 71, Daedalus Publishing Company, 1996, ISBN 978-1-881943-12-9.
  18. ↑ Luminais, Misty. In the Habit of Being Kinky: Practice and Resistance in a BDSM Community, Texas. Washington State University, May 2012 — 121 bet. 2014-yil 10-noyabrda qaraldi. 
  19. ↑ „Emblem Home Page“. 2014-yil 24-sentyabrda asl nusxadan arxivlangan. Qaraldi: 2014-yil 6-oktyabr. 
"https://uz.wikipedia.org/w/index.php?title=BDSM&oldid=2625503" dan olindi