Samarqand: Versiyalar orasidagi farq

Vikipediya, ochiq ensiklopediya
Kontent oʻchirildi Kontent qoʻshildi
Ptbotgourou (munozara | hissa)
k r2.7.2) (Bot qoʻshdi: ckb:سەمەرقەند
kTahrir izohi yoʻq
Qator 4: Qator 4:
| Shahar_belgisi =Samarkand city coa.jpg
| Shahar_belgisi =Samarkand city coa.jpg


| Sana = Era. avv. 7-6 asr
| Sana = Mil. avv. VII asr
| Maydon = 0.09 ming
| Maydon = 0.09 ming
| Aholi = 596,300 (2008)
| Aholi = 596,300 (2008)
| Shahar_hokimi =
| Shahar_hokimi =
Qator 11: Qator 11:
| Telefon_kodi = 8-10-998-66
| Telefon_kodi = 8-10-998-66
| Vebsayt = www.samarqand.uz
| Vebsayt = www.samarqand.uz
}}'''Samarqand''' — [[O`zbekiston]] shaharlaridan biri, [[Samarqand viloyati]]ning markaziy shahri.
}}


Samarqand shahri (Toshkentdan 354 km uzoqlikda) eramizdan avvalgi VII asrda tashkil topgan. U oʻzining deyarli 3 ming yillik tarixiy yodgorliklariga ega va Temuriylar sulolasi boshqaruvi davriga tegishli arxitektura yodgorliklari qadimgi Misr, Xitoy, Hindiston, Gretsiya va Rimdagi arxitektura durdonalari singari katta ahamiyatga egadir.
'''Samarqand''' - [[O`zbekiston]] shaharlaridan biri, [[Samarqand viloyati]]ning markaziy shahri.


== Samarqandning tarixiy va arxitektura yodgorliklari ==
Samarqand shahri (Toshkentdan 354 km uzoqlikda) eramizdan avvalgi VII asrda tashkil topgan. U o`zining deyarli 3 ming yillik tarixiy yodgorliklariga ega Tеmuriylаr sulоlаsi bоshqаruvi dаvrigа tеgishli аrхitеkturа yodgоrliklаri qаdimgi Misr, Хitоy, Hindistоn, Grеtsiya Rimdаgi аrхitеkturа durdоnаlаri singаri kаttа аhаmiyatgа egаdir.


* Qadimgi Afrosiyob manzilgohlari( mil. avv. VIII asr)
== Sаmаrqаndning tаriхiy vа аrхitеkturа yodgоrliklаri ==
* Ulugʻbek observatoriyasi (1428-1429)

* Shohi Zinda arxitektura ansambli
* Qаdimgi Аfrоsiyob mаnzilgоhlаri(e.а.8аsr)
* Hazrat Xizr masjidi (XIX asr oʻrtalari)
* Ulug`bеk оbsеrvаtоriyasi (1428-1429)
* Bibixonim masjidi (1399-1404)
* Shоhi Zindа аrхitеkturа аnsаmbli
* Ulugʻbek madrasasi (1417-1420)
* Hаzrаt Хizr mаsjidi (19аsr o`rtаlаri)
* Sherdor madrasasi (1619-1635/36)
* Bibiхоnim mаsjidi (1399-1404)
* Tilla Qori madrasasi (1647-1659/6
* Ulug`bеk mаdrаsаsi (1417-1420)
* Chorsu bozori (XVIII asr oxiri) [[Tasvir:Samarqand_Bibi_Khanum_Mausoleum_W.jpg|thumb|upright|Bibixonim maqbarasi]]
* Shеrdоr mаdrаsаsi (1619-1635/36)
* Ruxobod maqbarasi (1380-yillar)
* Tillа Qоri mаdrаsаsi (1647-1659/6
* Oq-saroy maqbarasi (1470)
* Chоrsu bоzоri (18 аsr охiri) [[Tasvir:Samarqand_Bibi_Khanum_Mausoleum_W.jpg|thumb|upright|Bibiхоnim mаqbаrаsi]]
* Goʻri Amir (1404)
* Ruхоbоd mаqbаrаsi (1380-yillаr)
* Namozgoh masjidi (17 asr)
* Оq-sаrоy mаqbаrаsi (1470)
* Ishrat Xona maqbarasi (1464)
* Go`ri Аmir (1404)
* Xoja Ahror ansambli (15-20 asrlar)
* Nаmоzgоh mаsjidi (17 аsr)
* Choʻpon Ota maqbarasi (1430-1440)
* Ishrаt Хоnа mаqbаrаsi (1464)
* Хоjа Аhrоr аnsаmbli (15-20 аsrlаr)
* Xoja Abdu Dorin qabristoni (15-19 asrlar)
* Cho`pоn Оtа mаqbаrаsi (1430-1440)
* Хоjа Аbdu Dоrin qаbristоni (15-19 аsrlаr)


== Tarixiy obidalari ==
== Tarixiy obidalari ==
Samarqand dunyo taraqqiyotining eng qadimgi va markaziy shaharlaridan biri bo`lib, jahon madaniyati va fani xazinasiga katta hissa qo’shgan shahardir. O`zbekiston Respublikasi Prezidenti va hukumati rahbarligida mustaqillik yillari Samarqand shahridagi arxitektura yodgorliklarini tiklash va ta`mirlash, ayniqsa, eski shahar qismini qayta qurish va ta’mirlash, obodonlashtirish bo`yicha katta ishlar amalga oshirildi. [[Temuriylar sulolasi]] yaratgan arxitektura yodgorliklari [[Misr]], [[Xitoy]], [[Hindiston]], [[Gretsiya]], [[Italiya]] kabi davlatlarda yaratilgan arxitektura obidalaridan aslo qolishmaydi. Mustaqillik yillarida qaytadan barpo etilgan al Buxoriy, Motrudiy va boshqa tarixiy majmualar tahsinga sazovordir. Samarqand qadimiy Rim bilan tengdoshdir. Uning tarixiy madaniyatining quyi qatlamlari eramizdan avvalgi I ming yilliklarga borib taqaladi. U qadimgi va hozirgi jumboqli [[Sug`d davlati]]ning poytaxti Maroqand shahri qoldiqlari bilan tillashadi. Samarqand shahridagi [[Afrosiyob]] juda ko`p qonli voqealarni boshidan kechirgan. XIII asr boshlarida mo’g`ul bosqinchilari [[O`rta Osiyo]]ning tinch hayotiga tajovuz soldi, ular juda ko`plab shaharlarni, san`at yodgorliklari va madaniy boyliklarini vayron etdilar. [[Chingizxon]] qo`shinlari tomonidan Afrosiyob yer yuzidan yo’q qilindi. Uylar va saroylar yondirildi, necha asrlab suv berib turgan suv quvurlari barbod etildi, gullab-yashnab turgan bog`lar kultepalarga aylantirildi. Biroq shahar o`lmadi, aksincha, XIV-XV asrga kelib yanada gullab-yashnadi. Bu kunlar buyuk sarkarda [[Amir Temur]]ning Samarqand shahrini o`z saltanatining markaziga aylantirishga qaror qilgan davrlarga to`g`ri keldi. Amir Temur saroyida bo’lgan ispan elchisi [[Rui Gonzales de Klavixo]] o`z bitiklarida Samarqand haqida quyidagilarni yozadi:
Samarqand dunyo taraqqiyotining eng qadimgi va markaziy shaharlaridan biri boʻlib, jahon madaniyati va fani xazinasiga katta hissa qoʻshgan shahardir. Oʻzbekiston Respublikasi Prezidenti va hukumati rahbarligida mustaqillik yillari Samarqand shahridagi arxitektura yodgorliklarini tiklash va taʼmirlash, ayniqsa, eski shahar qismini qayta qurish va taʼmirlash, obodonlashtirish boʻyicha katta ishlar amalga oshirildi. [[Temuriylar sulolasi]] yaratgan arxitektura yodgorliklari [[Misr]], [[Xitoy]], [[Hindiston]], [[Gretsiya]], [[Italiya]] kabi davlatlarda yaratilgan arxitektura obidalaridan aslo qolishmaydi. Mustaqillik yillarida qaytadan barpo etilgan al Buxoriy, Motrudiy va boshqa tarixiy majmualar tahsinga sazovordir. Samarqand qadimiy Rim bilan tengdoshdir. Uning tarixiy madaniyatining quyi qatlamlari eramizdan avvalgi I ming yilliklarga borib taqaladi. U qadimgi va hozirgi jumboqli [[Sug`d davlati]]ning poytaxti Maroqand shahri qoldiqlari bilan tillashadi. Samarqand shahridagi [[Afrosiyob]] juda koʻp qonli voqealarni boshidan kechirgan. XIII asr boshlarida moʻgʻul bosqinchilari [[O`rta Osiyo]]ning tinch hayotiga tajovuz soldi, ular juda koʻplab shaharlarni, sanʼat yodgorliklari va madaniy boyliklarini vayron etdilar. [[Chingizxon]] qoʻshinlari tomonidan Afrosiyob yer yuzidan yoʻq qilindi. Uylar va saroylar yondirildi, necha asrlab suv berib turgan suv quvurlari barbod etildi, gullab-yashnab turgan bogʻlar kultepalarga aylantirildi. Biroq shahar oʻlmadi, aksincha, XIV-XV asrga kelib yanada gullab-yashnadi. Bu kunlar buyuk sarkarda [[Amir Temur]]ning Samarqand shahrini oʻz saltanatining markaziga aylantirishga qaror qilgan davrlarga toʻgʻri keldi. Amir Temur saroyida boʻlgan ispan elchisi [[Rui Gonzales de Klavixo]] oʻz bitiklarida Samarqand haqida quyidagilarni yozadi:
:''“Temur bu shaharning gullab-yashnashini xohlardi, u qaysi yurtni egallamasin, u yerdan odamlarni bu yerga yashashi uchun olib kelar, ayniqsa turli yo’nalishlardagi ustalarni yig`ishga harakat qilardi”.''
:''"Temur bu shaharning gullab-yashnashini xohlardi, u qaysi yurtni egallamasin, u yerdan odamlarni bu yerga yashashi uchun olib kelar, ayniqsa turli yoʻnalishlardagi ustalarni yigʻishga harakat qilardi".''
Temur o`z yurti poytaxtini dunyodagi eng katta va ko`rkam shaharlar qatoriga qo`shishni istardi. Shu boisdan Samarqand shahri atrofidagi qishloqlar [[Bog`dod]], [[Damashq]], [[Qohira]] kabi buyuk shaharlar nomini oldiki, Temur o`z poytaxti oldida bu shaharlar bir qishloqchalik bo`lishini istardi. Samarqand shahrini 13 ta katta bog` yashtanib turardi, ularning eng kattasi shu darajada keng ediki, tarixning shohidlik berishicha, bir kuni shu bog`da adashib qolgan otni bir oy izlashgan ekan. Afrosiyob Samarqand shahrining qadimiy qoldiqlari, uzoq asrlar davomida 10-15 metr chuqurlikda ko`milib ketgan arxeologik qazilmalari bilan mashhur, qadimiy aholisi VI-VIII asrlarda hozirgi Samarqand shahri yaqinidagi tepaliklarda, taxminan 2 kv km maydonda yashagan. Samarqand shahri yodgorliklari o`zining buyukligi bilan odamlarni qoyil qoldirgan. Uning binolari devorlaridagi zangori naqshlari, arxitektura shakllari, turli ko’rinishlardagi geometrik shakllari bilan kishini hayratga soladi. Bular [[Registon]], [[Shohi Zinda]], [[Go’ri Amir]] maqbaralari ansambllaridir. Samarqand atrofidagi Afrosiyob tepaliklari bo’ylab Shohi Zinda me’morchilik ansamblining 11 ta maqbaralari joylashgan. Bu ko`chalarni qurishni hech kim rejalashtirmagan, ular o`z-o`zidan yuz yillar davomida barpo etilgan. Shohi Zinda so`zi “Tirik shoh” ma`nosini anglatib, uning madaniyati bu yurtlarga islom kirib kelgunicha gullab-yashnagan. Afrosiyob gullab-yashnagan davrlarda uning shuhrati shu darajada yuqori ediki, o`sha davrdagi islom peshvolari u bilan kurashishga hayiqishgan. Uning shuhrati to`g`risida afsonalar yaratilgan, ulardan biri Muhammad Qosim ibn Abbos payg`ambarning [[amakivachcha]]si ekanligi haqidagi afsonadir. “Bibixonim” nomidagi go`zal [[maschid]] eski shaharga kirish darvozasi oldidagi maydonda joylashgan. U to`rtta inshootdan iborat bo`lib, bular kirish galeriyasi, asosiy maschid va ikkita kichik maschidlar, ular bir-biri bilan aylanma gumbazli va uch qatorli tosh devorlar orqali bog`langan. Aytishlaricha, Amir Temurning uzoq mamlakatlarga qilgan safarlaridan birida uning eng suyukli xotini [[Saroymulkxonim]], xalq ichida uni Bibixonim deb ham ataydilar, mamlakatdagi eng mashhur [[bashoratchi]]larni yig`ib, yulduzlar bashorat qilgan vaqtda ushbu maschidni qurishni boshlagan ekan. Bibixonimning chiroyiga oshiq bo`lib qolgan va sevgi yo`lida devona bo`lib o`z jonini fido qilgan yosh me`mor maschidni qurilishi tugash arafasida ishni paysalga sola boshlagan, chunki maschid qurulishining tugashi uning uchun Bibixonim ruhsoridan ayrilishi edi. Ana shunday kunlarning birida shaharga Amur Temurning chopari keladi va uning shaharga qaytayotgani haqidagi habarni aytadi. Bibixonim machit qurilishini tezroq tugatishni talab qiladi. Me`mor qurulishni tezroq tugatish uchun bitta shart qo’yadi, u ham bo`lsa Bibixonimning bitta bo`sasi edi. Nima qilish kerak? Bibixonim rozi bo`lishdan boshqa chora topmaydi. U yuziga yostiq qo’yib, yostiq ustidan bo`saga rozi bo`ladi. Lekin yosh me`morning bo`sasi shu darajada kuchli va issiq ediki, u yostiq ustidan ham o`tib sohibjamolning yuzida iz qoldiradi. Amir Temur shaharga kirib kelib maschidni zavq bilan tomosha qiladi. U xotini bilan ko`rishayotganda uning yuzidan harir pardani oladi va uning yuzidagi izni ko`radi. Bundan tutoqib ketgan Amir Temur gunohkorni topishni so`raydi. Hamma yosh me`morni qidirishga tushadi, lekin u o`zini mudhish jazo, o`lim kutayotganligini bilib, minoraning eng baland nuqtasiga chiqadi va oldindan tayyorlab qo’yilgan qanotlarni taqib, Mashharga uchib ketadi... Samarqand maqbaralari ichida eng mashhuri Go’ri Amirdir. Bu maqbara Amir Temurning suyukli [[nabira]]si [[Muhammad Sulton]]ga atalgan edi, lekin hozirgi kunda bu yerga Amir Temur, uning o`g`illari va boshqa nabiralari, o`rta asrlarning ulug` olimi Ulug`bek dafn etilgan, bu maqbara temuriylar maqbarasiga aylangan. Eski Samarqandning markazi Registon sanaladi. Bu yerga shaharning hamma tomonidan ko`chalar keladi. Eski davrlarda maydondan katta kanal o`tgan va u juda ko`p qum uyumlarini oqizib kelgan. Shu sababli bu maydon Registon nomini olganki, ma`nosi “qumli joy” yoki “qumli maydon” ma`nosini anglatadi. Registon XV asrgacha katta savdo markazi bo`lgan. Ulug`bek Samarqandni boshqargan 1409-1447 yillarda maydon harbiy ko`riklar, qo`shinlarni ko`rikdan o`tkazish, farmonlar o`qib eshittiriladigan joyga aylangan. Hozirgi kunda Registon maydonini uchta madrasa: Sherdor, Tillakori (XVII asrda qurilgan) va Ulug`bek (XV asrda qurilgan) madrasalari bezab turibdi. Ulug`bek madrasasi olimning ko`rsatmasi bilan [[1420]] yilda qurilishi boshlangan. To`rt burchakli va to`rt minorali bu madrasaning ichida to`rtburchak hovlisi bor va hovliga qaratib to`rt tomondan hujralar qurilgan. Ulug`bek madrasasi o`zining boy me`moriy terma naqshlari, geometrik tuzilishi va osmon aks etib turgan maydoni bilan fan va madaniyatning buyuk asari sifatida saqlanmoqda. Ulug`bek zamonida Samarqand O`rta Osiyoning bilim o`chog`iga aylandi. O`sha davrlarda bu yerga dunyoning eng taniqli matematiklari, astronomlari, tarixchi olimlari yig`ilishgan. Ulug`bek zamonasida tanlab jalb qilingan olimu-fuzalolar, uning observatoriyasida xizmat qilgan olimlar fanning ajoyib siru-asrorlaridan voqif bo`ldilar. Butun jahonning savdogarlari, shoiru-ulamolari va olimlari “Jahonning qimmatli durdonasi” atalmish Samarqandga intilganlar. Samarqandning ko`p asrlik tarixi [[Ro`dakiy]], [[Bobur]], [[Jomiy]], [[Ibn Sino]], [[Navoiy]], [[Ulug`bek]], [[Muqimiy]], [[Furqat]], [[Qozizoda Rumiy]] kabi fan va san`atning ulug` mutafakkirlari bilan chambarchas bog`liqdir. Samarqand - afsonaviy shahar, har bir joy, ko`chalar, havzalari o`z tarixiga ega. Afrasiyobning shimoliy sharqidagi tepaliklarda Amir Temurning nabirasi Ulug`bekning osmon jismlari va yulduzlarini o`rganish bo`yicha qurgan [[rasadxona]]sining bir qismi saqlanib qolgan. Rasadxona binosi 1449-yilda buzib tashlangan, hozirgi kunda tashrif buyuruvchilar rasadxonaning yer osti qisminigina ko`rishlari mumkin. Samarqandda tarixiy obidalardan tashqari ko`pgina dam olish maskanlari ham mavjud. [[Taxtaqorachi]] dovoni yaqinidagi Omonqutan maskanida hozirgacha Samarqand shahri to`g`risidagi qiziq-qiziq afsonalarni eshitish mumkin. Bundan tashqari ushbu viloytda neandertallar lageri qoldiqlari topilgan.
Temur oʻz yurti poytaxtini dunyodagi eng katta va koʻrkam shaharlar qatoriga qoʻshishni istardi. Shu boisdan Samarqand shahri atrofidagi qishloqlar [[Bog`dod]], [[Damashq]], [[Qohira]] kabi buyuk shaharlar nomini oldiki, Temur oʻz poytaxti oldida bu shaharlar bir qishloqchalik boʻlishini istardi. Samarqand shahrini 13 ta katta bogʻ yashtanib turardi, ularning eng kattasi shu darajada keng ediki, tarixning shohidlik berishicha, bir kuni shu bogʻda adashib qolgan otni bir oy izlashgan ekan. Afrosiyob Samarqand shahrining qadimiy qoldiqlari, uzoq asrlar davomida 10-15 metr chuqurlikda koʻmilib ketgan arxeologik qazilmalari bilan mashhur, qadimiy aholisi VI-VIII asrlarda hozirgi Samarqand shahri yaqinidagi tepaliklarda, taxminan 2 kv km maydonda yashagan. Samarqand shahri yodgorliklari oʻzining buyukligi bilan odamlarni qoyil qoldirgan. Uning binolari devorlaridagi zangori naqshlari, arxitektura shakllari, turli koʻrinishlardagi geometrik shakllari bilan kishini hayratga soladi. Bular [[Registon]], [[Shohi Zinda]], [[Go’ri Amir]] maqbaralari ansambllaridir. Samarqand atrofidagi Afrosiyob tepaliklari boʻylab Shohi Zinda meʼmorchilik ansamblining 11 ta maqbaralari joylashgan. Bu koʻchalarni qurishni hech kim rejalashtirmagan, ular oʻz-oʻzidan yuz yillar davomida barpo etilgan. Shohi Zinda soʻzi „Tirik shoh“ maʼnosini anglatib, uning madaniyati bu yurtlarga islom kirib kelgunicha gullab-yashnagan. Afrosiyob gullab-yashnagan davrlarda uning shuhrati shu darajada yuqori ediki, oʻsha davrdagi islom peshvolari u bilan kurashishga hayiqishgan. Uning shuhrati toʻgʻrisida afsonalar yaratilgan, ulardan biri Muhammad Qosim ibn Abbos paygʻambarning [[amakivachcha]]si ekanligi haqidagi afsonadir. „Bibixonim“ nomidagi goʻzal [[maschid]] eski shaharga kirish darvozasi oldidagi maydonda joylashgan. U toʻrtta inshootdan iborat boʻlib, bular kirish galeriyasi, asosiy maschid va ikkita kichik maschidlar, ular bir-biri bilan aylanma gumbazli va uch qatorli tosh devorlar orqali bogʻlangan. Aytishlaricha, Amir Temurning uzoq mamlakatlarga qilgan safarlaridan birida uning eng suyukli xotini [[Saroymulkxonim]], xalq ichida uni Bibixonim deb ham ataydilar, mamlakatdagi eng mashhur [[bashoratchi]]larni yigʻib, yulduzlar bashorat qilgan vaqtda ushbu maschidni qurishni boshlagan ekan. Bibixonimning chiroyiga oshiq boʻlib qolgan va sevgi yoʻlida devona boʻlib oʻz jonini fido qilgan yosh meʼmor maschidni qurilishi tugash arafasida ishni paysalga sola boshlagan, chunki maschid qurulishining tugashi uning uchun Bibixonim ruhsoridan ayrilishi edi. Ana shunday kunlarning birida shaharga Amur Temurning chopari keladi va uning shaharga qaytayotgani haqidagi habarni aytadi. Bibixonim machit qurilishini tezroq tugatishni talab qiladi. Meʼmor qurulishni tezroq tugatish uchun bitta shart qoʻyadi, u ham boʻlsa Bibixonimning bitta boʻsasi edi. Nima qilish kerak? Bibixonim rozi boʻlishdan boshqa chora topmaydi. U yuziga yostiq qoʻyib, yostiq ustidan boʻsaga rozi boʻladi. Lekin yosh meʼmorning boʻsasi shu darajada kuchli va issiq ediki, u yostiq ustidan ham oʻtib sohibjamolning yuzida iz qoldiradi. Amir Temur shaharga kirib kelib maschidni zavq bilan tomosha qiladi. U xotini bilan koʻrishayotganda uning yuzidan harir pardani oladi va uning yuzidagi izni koʻradi. Bundan tutoqib ketgan Amir Temur gunohkorni topishni soʻraydi. Hamma yosh meʼmorni qidirishga tushadi, lekin u oʻzini mudhish jazo, oʻlim kutayotganligini bilib, minoraning eng baland nuqtasiga chiqadi va oldindan tayyorlab qoʻyilgan qanotlarni taqib, Mashharga uchib ketadi… Samarqand maqbaralari ichida eng mashhuri Goʻri Amirdir. Bu maqbara Amir Temurning suyukli [[nabira]]si [[Muhammad Sulton]]ga atalgan edi, lekin hozirgi kunda bu yerga Amir Temur, uning oʻgʻillari va boshqa nabiralari, oʻrta asrlarning ulugʻ olimi Ulugʻbek dafn etilgan, bu maqbara temuriylar maqbarasiga aylangan. Eski Samarqandning markazi Registon sanaladi. Bu yerga shaharning hamma tomonidan koʻchalar keladi. Eski davrlarda maydondan katta kanal oʻtgan va u juda koʻp qum uyumlarini oqizib kelgan. Shu sababli bu maydon Registon nomini olganki, maʼnosi „qumli joy“ yoki „qumli maydon“ maʼnosini anglatadi. Registon XV asrgacha katta savdo markazi boʻlgan. Ulugʻbek Samarqandni boshqargan 1409-1447 yillarda maydon harbiy koʻriklar, qoʻshinlarni koʻrikdan oʻtkazish, farmonlar oʻqib eshittiriladigan joyga aylangan. Hozirgi kunda Registon maydonini uchta madrasa: Sherdor, Tillakori (XVII asrda qurilgan) va Ulugʻbek (XV asrda qurilgan) madrasalari bezab turibdi. Ulugʻbek madrasasi olimning koʻrsatmasi bilan [[1420]] yilda qurilishi boshlangan. Toʻrt burchakli va toʻrt minorali bu madrasaning ichida toʻrtburchak hovlisi bor va hovliga qaratib toʻrt tomondan hujralar qurilgan. Ulugʻbek madrasasi oʻzining boy meʼmoriy terma naqshlari, geometrik tuzilishi va osmon aks etib turgan maydoni bilan fan va madaniyatning buyuk asari sifatida saqlanmoqda. Ulugʻbek zamonida Samarqand Oʻrta Osiyoning bilim oʻchogʻiga aylandi. Oʻsha davrlarda bu yerga dunyoning eng taniqli matematiklari, astronomlari, tarixchi olimlari yigʻilishgan. Ulugʻbek zamonasida tanlab jalb qilingan olimu-fuzalolar, uning observatoriyasida xizmat qilgan olimlar fanning ajoyib siru-asrorlaridan voqif boʻldilar. Butun jahonning savdogarlari, shoiru-ulamolari va olimlari „Jahonning qimmatli durdonasi“ atalmish Samarqandga intilganlar. Samarqandning koʻp asrlik tarixi [[Ro`dakiy]], [[Bobur]], [[Jomiy]], [[Ibn Sino]], [[Navoiy]], [[Ulug`bek]], [[Muqimiy]], [[Furqat]], [[Qozizoda Rumiy]] kabi fan va sanʼatning ulugʻ mutafakkirlari bilan chambarchas bogʻliqdir. Samarqand — afsonaviy shahar, har bir joy, koʻchalar, havzalari oʻz tarixiga ega. Afrasiyobning shimoliy sharqidagi tepaliklarda Amir Temurning nabirasi Ulugʻbekning osmon jismlari va yulduzlarini oʻrganish boʻyicha qurgan [[rasadxona]]sining bir qismi saqlanib qolgan. Rasadxona binosi 1449-yilda buzib tashlangan, hozirgi kunda tashrif buyuruvchilar rasadxonaning yer osti qisminigina koʻrishlari mumkin. Samarqandda tarixiy obidalardan tashqari koʻpgina dam olish maskanlari ham mavjud. [[Taxtaqorachi]] dovoni yaqinidagi Omonqutan maskanida hozirgacha Samarqand shahri toʻgʻrisidagi qiziq-qiziq afsonalarni eshitish mumkin. Bundan tashqari ushbu viloytda neandertallar lageri qoldiqlari topilgan.


== Samarqandning tarixiy va me'moriy obidalari ==
== Samarqandning tarixiy va meʼmoriy obidalari ==
* Afrosiyob shaharchasi;
* Afrosiyob shaharchasi;
* Ulug`bek rasadxonasi;
* Ulugʻbek rasadxonasi;
* Hazrati Hizr maschidi;
* Hazrati Hizr maschidi;
* Bibixonim majmuasi;
* Bibixonim majmuasi;
* Registon maydoni:
* Registon maydoni:
** Ulug`bek madrasasi;
** Ulugʻbek madrasasi;
** Sherdor madrasasi;
** Sherdor madrasasi;
** Tillakori madrasasi;
** Tillakori madrasasi;
* Ruhobod maqbarasi
* Ruhobod maqbarasi
* Go`ri Amir maqbarasi
* Goʻri Amir maqbarasi
* Oq saroy maqbarasi
* Oq saroy maqbarasi
* Doniyor (Daniel, Danii l) payg`ambar
* Doniyor (Daniel, Danii l) paygʻambar
* Xo`ja Ahrori Valiy maqbarasi
* Xoʻja Ahrori Valiy maqbarasi
* Imom al Buxoriy maqbarasi
* Imom al Buxoriy maqbarasi
* Imom al Motrudiy maqbarasi
* Imom al Motrudiy maqbarasi

3-Fevral 2013, 16:35 dagi koʻrinishi

nothumb Samarqand shahri / سمرقند nothumb
Tashkil topgan sanasi
Mil. avv. VII asr
Maydoni
0.09 ming km²
Aholisi
596,300 (2008) kishi
Shahar hokimi [[]]
Pochta indeksi
1401ХХ
Telefon kodi
8-10-998-66
Vebsayt www.samarqand.uz

Samarqand — O`zbekiston shaharlaridan biri, Samarqand viloyatining markaziy shahri.

Samarqand shahri (Toshkentdan 354 km uzoqlikda) eramizdan avvalgi VII asrda tashkil topgan. U oʻzining deyarli 3 ming yillik tarixiy yodgorliklariga ega va Temuriylar sulolasi boshqaruvi davriga tegishli arxitektura yodgorliklari qadimgi Misr, Xitoy, Hindiston, Gretsiya va Rimdagi arxitektura durdonalari singari katta ahamiyatga egadir.

Samarqandning tarixiy va arxitektura yodgorliklari

  • Qadimgi Afrosiyob manzilgohlari( mil. avv. VIII asr)
  • Ulugʻbek observatoriyasi (1428-1429)
  • Shohi Zinda arxitektura ansambli
  • Hazrat Xizr masjidi (XIX asr oʻrtalari)
  • Bibixonim masjidi (1399-1404)
  • Ulugʻbek madrasasi (1417-1420)
  • Sherdor madrasasi (1619-1635/36)
  • Tilla Qori madrasasi (1647-1659/6
  • Chorsu bozori (XVIII asr oxiri)
    Bibixonim maqbarasi
  • Ruxobod maqbarasi (1380-yillar)
  • Oq-saroy maqbarasi (1470)
  • Goʻri Amir (1404)
  • Namozgoh masjidi (17 asr)
  • Ishrat Xona maqbarasi (1464)
  • Xoja Ahror ansambli (15-20 asrlar)
  • Choʻpon Ota maqbarasi (1430-1440)
  • Xoja Abdu Dorin qabristoni (15-19 asrlar)

Tarixiy obidalari

Samarqand dunyo taraqqiyotining eng qadimgi va markaziy shaharlaridan biri boʻlib, jahon madaniyati va fani xazinasiga katta hissa qoʻshgan shahardir. Oʻzbekiston Respublikasi Prezidenti va hukumati rahbarligida mustaqillik yillari Samarqand shahridagi arxitektura yodgorliklarini tiklash va taʼmirlash, ayniqsa, eski shahar qismini qayta qurish va taʼmirlash, obodonlashtirish boʻyicha katta ishlar amalga oshirildi. Temuriylar sulolasi yaratgan arxitektura yodgorliklari Misr, Xitoy, Hindiston, Gretsiya, Italiya kabi davlatlarda yaratilgan arxitektura obidalaridan aslo qolishmaydi. Mustaqillik yillarida qaytadan barpo etilgan al Buxoriy, Motrudiy va boshqa tarixiy majmualar tahsinga sazovordir. Samarqand qadimiy Rim bilan tengdoshdir. Uning tarixiy madaniyatining quyi qatlamlari eramizdan avvalgi I ming yilliklarga borib taqaladi. U qadimgi va hozirgi jumboqli Sug`d davlatining poytaxti Maroqand shahri qoldiqlari bilan tillashadi. Samarqand shahridagi Afrosiyob juda koʻp qonli voqealarni boshidan kechirgan. XIII asr boshlarida moʻgʻul bosqinchilari O`rta Osiyoning tinch hayotiga tajovuz soldi, ular juda koʻplab shaharlarni, sanʼat yodgorliklari va madaniy boyliklarini vayron etdilar. Chingizxon qoʻshinlari tomonidan Afrosiyob yer yuzidan yoʻq qilindi. Uylar va saroylar yondirildi, necha asrlab suv berib turgan suv quvurlari barbod etildi, gullab-yashnab turgan bogʻlar kultepalarga aylantirildi. Biroq shahar oʻlmadi, aksincha, XIV-XV asrga kelib yanada gullab-yashnadi. Bu kunlar buyuk sarkarda Amir Temurning Samarqand shahrini oʻz saltanatining markaziga aylantirishga qaror qilgan davrlarga toʻgʻri keldi. Amir Temur saroyida boʻlgan ispan elchisi Rui Gonzales de Klavixo oʻz bitiklarida Samarqand haqida quyidagilarni yozadi:

"Temur bu shaharning gullab-yashnashini xohlardi, u qaysi yurtni egallamasin, u yerdan odamlarni bu yerga yashashi uchun olib kelar, ayniqsa turli yoʻnalishlardagi ustalarni yigʻishga harakat qilardi".

Temur oʻz yurti poytaxtini dunyodagi eng katta va koʻrkam shaharlar qatoriga qoʻshishni istardi. Shu boisdan Samarqand shahri atrofidagi qishloqlar Bog`dod, Damashq, Qohira kabi buyuk shaharlar nomini oldiki, Temur oʻz poytaxti oldida bu shaharlar bir qishloqchalik boʻlishini istardi. Samarqand shahrini 13 ta katta bogʻ yashtanib turardi, ularning eng kattasi shu darajada keng ediki, tarixning shohidlik berishicha, bir kuni shu bogʻda adashib qolgan otni bir oy izlashgan ekan. Afrosiyob Samarqand shahrining qadimiy qoldiqlari, uzoq asrlar davomida 10-15 metr chuqurlikda koʻmilib ketgan arxeologik qazilmalari bilan mashhur, qadimiy aholisi VI-VIII asrlarda hozirgi Samarqand shahri yaqinidagi tepaliklarda, taxminan 2 kv km maydonda yashagan. Samarqand shahri yodgorliklari oʻzining buyukligi bilan odamlarni qoyil qoldirgan. Uning binolari devorlaridagi zangori naqshlari, arxitektura shakllari, turli koʻrinishlardagi geometrik shakllari bilan kishini hayratga soladi. Bular Registon, Shohi Zinda, Go’ri Amir maqbaralari ansambllaridir. Samarqand atrofidagi Afrosiyob tepaliklari boʻylab Shohi Zinda meʼmorchilik ansamblining 11 ta maqbaralari joylashgan. Bu koʻchalarni qurishni hech kim rejalashtirmagan, ular oʻz-oʻzidan yuz yillar davomida barpo etilgan. Shohi Zinda soʻzi „Tirik shoh“ maʼnosini anglatib, uning madaniyati bu yurtlarga islom kirib kelgunicha gullab-yashnagan. Afrosiyob gullab-yashnagan davrlarda uning shuhrati shu darajada yuqori ediki, oʻsha davrdagi islom peshvolari u bilan kurashishga hayiqishgan. Uning shuhrati toʻgʻrisida afsonalar yaratilgan, ulardan biri Muhammad Qosim ibn Abbos paygʻambarning amakivachchasi ekanligi haqidagi afsonadir. „Bibixonim“ nomidagi goʻzal maschid eski shaharga kirish darvozasi oldidagi maydonda joylashgan. U toʻrtta inshootdan iborat boʻlib, bular kirish galeriyasi, asosiy maschid va ikkita kichik maschidlar, ular bir-biri bilan aylanma gumbazli va uch qatorli tosh devorlar orqali bogʻlangan. Aytishlaricha, Amir Temurning uzoq mamlakatlarga qilgan safarlaridan birida uning eng suyukli xotini Saroymulkxonim, xalq ichida uni Bibixonim deb ham ataydilar, mamlakatdagi eng mashhur bashoratchilarni yigʻib, yulduzlar bashorat qilgan vaqtda ushbu maschidni qurishni boshlagan ekan. Bibixonimning chiroyiga oshiq boʻlib qolgan va sevgi yoʻlida devona boʻlib oʻz jonini fido qilgan yosh meʼmor maschidni qurilishi tugash arafasida ishni paysalga sola boshlagan, chunki maschid qurulishining tugashi uning uchun Bibixonim ruhsoridan ayrilishi edi. Ana shunday kunlarning birida shaharga Amur Temurning chopari keladi va uning shaharga qaytayotgani haqidagi habarni aytadi. Bibixonim machit qurilishini tezroq tugatishni talab qiladi. Meʼmor qurulishni tezroq tugatish uchun bitta shart qoʻyadi, u ham boʻlsa Bibixonimning bitta boʻsasi edi. Nima qilish kerak? Bibixonim rozi boʻlishdan boshqa chora topmaydi. U yuziga yostiq qoʻyib, yostiq ustidan boʻsaga rozi boʻladi. Lekin yosh meʼmorning boʻsasi shu darajada kuchli va issiq ediki, u yostiq ustidan ham oʻtib sohibjamolning yuzida iz qoldiradi. Amir Temur shaharga kirib kelib maschidni zavq bilan tomosha qiladi. U xotini bilan koʻrishayotganda uning yuzidan harir pardani oladi va uning yuzidagi izni koʻradi. Bundan tutoqib ketgan Amir Temur gunohkorni topishni soʻraydi. Hamma yosh meʼmorni qidirishga tushadi, lekin u oʻzini mudhish jazo, oʻlim kutayotganligini bilib, minoraning eng baland nuqtasiga chiqadi va oldindan tayyorlab qoʻyilgan qanotlarni taqib, Mashharga uchib ketadi… Samarqand maqbaralari ichida eng mashhuri Goʻri Amirdir. Bu maqbara Amir Temurning suyukli nabirasi Muhammad Sultonga atalgan edi, lekin hozirgi kunda bu yerga Amir Temur, uning oʻgʻillari va boshqa nabiralari, oʻrta asrlarning ulugʻ olimi Ulugʻbek dafn etilgan, bu maqbara temuriylar maqbarasiga aylangan. Eski Samarqandning markazi Registon sanaladi. Bu yerga shaharning hamma tomonidan koʻchalar keladi. Eski davrlarda maydondan katta kanal oʻtgan va u juda koʻp qum uyumlarini oqizib kelgan. Shu sababli bu maydon Registon nomini olganki, maʼnosi „qumli joy“ yoki „qumli maydon“ maʼnosini anglatadi. Registon XV asrgacha katta savdo markazi boʻlgan. Ulugʻbek Samarqandni boshqargan 1409-1447 yillarda maydon harbiy koʻriklar, qoʻshinlarni koʻrikdan oʻtkazish, farmonlar oʻqib eshittiriladigan joyga aylangan. Hozirgi kunda Registon maydonini uchta madrasa: Sherdor, Tillakori (XVII asrda qurilgan) va Ulugʻbek (XV asrda qurilgan) madrasalari bezab turibdi. Ulugʻbek madrasasi olimning koʻrsatmasi bilan 1420 yilda qurilishi boshlangan. Toʻrt burchakli va toʻrt minorali bu madrasaning ichida toʻrtburchak hovlisi bor va hovliga qaratib toʻrt tomondan hujralar qurilgan. Ulugʻbek madrasasi oʻzining boy meʼmoriy terma naqshlari, geometrik tuzilishi va osmon aks etib turgan maydoni bilan fan va madaniyatning buyuk asari sifatida saqlanmoqda. Ulugʻbek zamonida Samarqand Oʻrta Osiyoning bilim oʻchogʻiga aylandi. Oʻsha davrlarda bu yerga dunyoning eng taniqli matematiklari, astronomlari, tarixchi olimlari yigʻilishgan. Ulugʻbek zamonasida tanlab jalb qilingan olimu-fuzalolar, uning observatoriyasida xizmat qilgan olimlar fanning ajoyib siru-asrorlaridan voqif boʻldilar. Butun jahonning savdogarlari, shoiru-ulamolari va olimlari „Jahonning qimmatli durdonasi“ atalmish Samarqandga intilganlar. Samarqandning koʻp asrlik tarixi Ro`dakiy, Bobur, Jomiy, Ibn Sino, Navoiy, Ulug`bek, Muqimiy, Furqat, Qozizoda Rumiy kabi fan va sanʼatning ulugʻ mutafakkirlari bilan chambarchas bogʻliqdir. Samarqand — afsonaviy shahar, har bir joy, koʻchalar, havzalari oʻz tarixiga ega. Afrasiyobning shimoliy sharqidagi tepaliklarda Amir Temurning nabirasi Ulugʻbekning osmon jismlari va yulduzlarini oʻrganish boʻyicha qurgan rasadxonasining bir qismi saqlanib qolgan. Rasadxona binosi 1449-yilda buzib tashlangan, hozirgi kunda tashrif buyuruvchilar rasadxonaning yer osti qisminigina koʻrishlari mumkin. Samarqandda tarixiy obidalardan tashqari koʻpgina dam olish maskanlari ham mavjud. Taxtaqorachi dovoni yaqinidagi Omonqutan maskanida hozirgacha Samarqand shahri toʻgʻrisidagi qiziq-qiziq afsonalarni eshitish mumkin. Bundan tashqari ushbu viloytda neandertallar lageri qoldiqlari topilgan.

Samarqandning tarixiy va meʼmoriy obidalari

  • Afrosiyob shaharchasi;
  • Ulugʻbek rasadxonasi;
  • Hazrati Hizr maschidi;
  • Bibixonim majmuasi;
  • Registon maydoni:
    • Ulugʻbek madrasasi;
    • Sherdor madrasasi;
    • Tillakori madrasasi;
  • Ruhobod maqbarasi
  • Goʻri Amir maqbarasi
  • Oq saroy maqbarasi
  • Doniyor (Daniel, Danii l) paygʻambar
  • Xoʻja Ahrori Valiy maqbarasi
  • Imom al Buxoriy maqbarasi
  • Imom al Motrudiy maqbarasi

Galereya

Qoʻshimcha maʼlumotlar

___

Andoza:Link GA