Mashhad yahudiylari

Vikipediya, ochiq ensiklopediya

Mashhad yahudiylari Mashhad shahrida yashab, 1839-yilda Alloh Ota[1] voqeasidan keyin islomni qabul qilishga majbur boʻlgan, biroq avvalgidek yashirin va yashirincha dinga ergashgan yahudiylardir. Yahudiylarning bu guruhi Yangi Islom deb atalgan, ammo ular o'zaro Anousi nomi bilan tanilgan. Jerzalem Post bu mamlakatdagi bu yahudiylarning sonini 15 000 kishi deb bildirdi[2][3].

Bu yahudiylardan biri o'zlarining ikki tomonlama hayotini quyidagicha ta'riflaydi: "Tug'ilishning birinchi yillaridanoq har bir chaqaloq favqulodda inqirozga uchragani va ikki tomonlama hayot kechirishi kerakligi o'rgatilgan. Bizga yahudiy bo‘lmaganlar oldida o‘z ichki hayotimiz haqida umuman gapirmaslikni aytishdi... Bu mutlaq maxfiylik bolalarning ongli bo‘lgan kundan boshlab ikkinchi tabiatiga aylandi. Shunday qilib, zamonaviy islomdagi barcha yahudiylarning ikkita ismi bor edi: masalan, bobomning musulmon ismi Shayx Abul Qosim va ibroniycha nomi Benjamin edi. Otamning musulmoncha ismi Ibrohim, ibroniycha ismi esa Ibrohim edi. Ular meni uyimning tashqarisida Muso deb chaqirishdi va uyimdagi ismim Muso edi. Otamning tirikligida ko‘p yahudiylarning ismlari musulmon bo‘lgan. »

“Ular shanba kuni o‘z do‘konlarini ochishsada, savdo qilishmas edilar. »

“Yahudiy jamiyatining yetakchilari boʻlgan Hakimiylar va boshqa shunga oʻxshash oilalar musulmonlar bilan yaqin va yaqin aloqada boʻlgan. Ulardan ba’zilari hatto Makkaga safar qilib, hajga bordilar va Qora toshni tavof qildilar. Makkaga borganlarning hammasini Hoji deb atashgan.

Muhammad Shoh Qojar davrida ro‘y bergan Ollohdad hodisasida (Mashhad yahudiylarini majburiy musulmonlashtirish) 28 yahudiy halok bo‘ldi, yana bir qanchasi yaralandi.

bog'liq so'rovlar[tahrir | manbasini tahrirlash]

  • Eron yahudiylari
  • Erondagi yahudiylar tarixi
  • Zamonaviy Eronda antisemitizm
  • Antisemitizm
  • chala
  • anus
  • ikkinchi

Manbalar[tahrir | manbasini tahrirlash]

  1. Jadid al-Islam: The Jewish “New Muslims” of Meshhed By Raphael Patai ,Wayne State University Press, Jun 1, 2015, Page 61
  2. رژیم پهلوی واسطه انتقال یهودیان خاورمیانه به فلسطین اشغالی
  3. گردهمایی یهودیان مشهدی در بیت المقدس