Inan binti Abdulloh

Vikipediya, ochiq ensiklopediya

 

ʽ Inon bint ʽ Abdulloh ( arabcha: عنان بنت عبد الله , 841 yilda vafot etgan) [1] Abbosiylar davrining koʻzga koʻringan shoiri boʻlgan, hatto X asr tarixchisi Abu al-Faraj al-Isfahoniy tomonidan arab anʼanalarida eng katta ahamiyatga ega boʻlgan choʻri ayol shoiri sifatida tavsiflangan. [2] Keyinchalik u Horun ar-Rashidning kanizagi edi. [3]

ʽInon Abdullohning muvallada (arab otasi va cho'ri onaning qizi) bo'lib tug'ilgan. O'zining tashqi ko'rinishiga ko'ra, uni sariq ayol deb ta'riflashdi. U Yamama shahrida ta'lim olgan. U Abu Xolid an-Notifiyga sotilgan va u uni Bag‘dodga olib kelgan edi.

Fuad Metyu Kasvellning baholashida,

Uning Notifiy uyidagi saloniga o‘sha vaqtning mashhur shoirlari va namayondalari, jumladan Abu Nuvos, Dibil al-Xuzoiy, Marvon b. Abu Hafsa, Abbos ibn. al-Ahnaf va al-Ma'munning ustozi al-Yazidiy al-Himyoriy, boshqalar bilanbir qatorda, uning e‘tiboriga sazovor joylaridan biri shundaki, uning xo'jayini hasaddan mahrum bo'lgan va u o'z ne'matlarini berishning osonligiga toqat qilgan.

Inonning shon-shuhrati xalifa Horun ar-Rashidni uni sotib olmoqchi bo'ldi, lekin u an-Notifiyning 100 000 dinor so'ragan narxini rad etdi. Biroq, an-Notifiyning o'limidan so'ng, ar-Rashid Inonni kimoshdi savdosiga qo'ydi, go'yo an-Natifiyning qarzlarini to'lashda yordam berdi. Ar-Rashid agent orqali uni 225 000 dirhamga sotib oldi (o'sha paytda 1 dinor 7 dirhamga teng edi). Ar-Rashidning kanizaki bo‘lgan Inon unga ikki o‘g‘il tug‘di, ikkalasi ham yosh vafot etdi. U uni Xurosonga kuzatib bordi va ko'p o'tmay vafot etdi. Bag'dodning cho'ri qizlari: Erta Abbosiylar davridagi 'Qiyān' (London: I. B. Tauris, 2011), 73-81-betlar."}," attrs":{"name":"laterlife"}}" class="mw-ref reference" data-cx="{"adapted":true,"qisman":false}" data-ve-attributes="{" typeof":"mw:Extension/ref"}">[1]

ʽInon ko'pincha shahvoniy yoki hatto qo'pol ohangda bo'lgan rapiraga o'xshagan repartasi bilan ajralib turardi va bu uning shon-shuhratining muhim jihati edi. London: I. B. Tauris, 2011), p. 63."}}" class="mw-ref reference" data-cx="{"adapted":true,"partial":false}" data-ve-attributes="{"typeof":"mw:Extension/ ref"}">[1] Uning omon qolgan korpusining katta qismi she'r yozish tanlovlaridagi erkak shoirlarning muammolariga javoblaridan iborat. Uning saqlanib qolgan misralarining salmoqli qismini mashhur shoir Abu Nuvos bilan suhbat tashkil etadi.

Erik Ormsbi tomonidan ta'kidlanganidek, Inon va Abu Nuvos o'rtasidagi mohir, ammo behayo suhbatlardan biri quyidagicha davom etadi: Toshlar uchun savollar: Klassik arab she'riyatida', Parnassus: She'riyat sharhi, 25 (2001), 18-39."}}" class="mw-ref reference" data-cx="{}" data-ve-attributes="{"typeof":"mw:Extension/ref"}">[1]

  • Ibn as- ʽ ī, Xalifalarning turmush o'rtoqlari: ayollar va Bag'dod saroyi, tahr. Shavkat M. Toorava, trans. Arab adabiyoti kutubxonasi muharrirlari tomonidan (Nyu-York: Nyu-York universiteti nashriyoti, 2015), pp. 11–19 (bitta oʻrta asr antologiyasining nashri va tarjimasi)
  • Fuad Metyu Kasvell, Bag'dodning qul qizlari: Erta Abbosiylar davridagi "Qiyān" (London: IB Tauris, 2011), s. 56–81 (tarjima qilingan she'rlardan keng iqtibos)
  1. Classical Poems by Arab Women: A Bilingual Anthology, ed. and trans. by Abdullah al-Udhari (London: Saqi Books, 1999), p. 124.
  2. Fuad Matthew Caswell, The Slave Girls of Baghdad: The 'Qiyān' in the Early Abbasid Era (London: I. B. Tauris, 2011), p. 56.
  3. Fuad Matthew Caswell, The Slave Girls of Baghdad: The 'Qiyān' in the Early Abbasid Era (London: I. B. Tauris, 2011), pp. 73-81.