Granada madrasasi

Vikipediya, ochiq ensiklopediya
Saroy de la Madrazaning bugungi tashqi koʻrinishi

Granada madrasasi (ispancha: Madraza de Granada , Palacio de la Madraza[1][2] yoki Madrasa Yusufiya[3] nomi bilan ham tanilgan) Ispaniyaning Andalusiya, Granada shahridagi madrasa boʻlgan. Unga 1349- yilda Granada sultoni Nasriy monarxi Yusuf I tomonidan asos solingan.[4] Bino hozirda Granada universitetining bir qismidir va Real Academia de Bellas Artes de Nuestra Señora de las Angustias („Gamgin ayolimiz qirollik tasviriy sanʼat akademiyasi“)da joylashgan.[5]

U hozir Calle Oficios nomi bilan tanilgan koʻchada joylashgan.[5] Madrasa shaharning qoq markazida, bosh masjid (hozirgi Granada sobori joylashgan joy) va Alkayseriya yaqinida qurilgan.[6]

Tarix[tahrir | manbasini tahrirlash]

Nasrid davridagi namozxona mehrobli

Nasrid davri[tahrir | manbasini tahrirlash]

Madrasaga milodiy 1349-yilda oʻsha paytdagi Granada amiri Nasridiy Yusuf I asos solgan.[7][8][9] Madrasalar 11-asrda Saljuqiylar Eronida paydo boʻlgan, soʻngra asta-sekin gʻarbga tarqalib ketgan, oʻsha paytda mintaqaga yangi kiritilgan islomiy muassasaning bir turi edi.[9][10][11] Madrasalar birinchi marta 13-asrning oxirlarida Marinidlar hukmronligidagi Marokashda paydo boʻlgan, bu yerda koʻplari shu davrda qurilgan (masalan, Fesdagi Madrasa as-Saffarin va Madrasa al-Attarin ), oʻz navbatida Nasrid madrasasining dizayniga ham taʼsir qilgan.[8] Yusuf I madrasasi Andalusda qurilgani maʼlum boʻlgan yagona yirik madrasadir.[12][7] (Mamlakatdagi boshqa madrasa avvalroq Malagada qurilgan kichikroq, xususiy madrasa edi.[8]) Boshqa shaharlardagi aksariyat madrasalar kabi Nasrid madrasasi ham shaharning bosh masjidi yonida qurilgan.[12]

Namoz xonasining shifti

Bunday muassasani qurishga turtki, yangi olimlarni tayyorlash va tarbiyalash (ular keyinchalik davlat mutasaddilari[13] boʻlib ham xizmat qilishi mumkin), mavjud muhim olimlarni jalb qilish va Nasrid hukmdorlarining taqvodor musulmonlar sifatidagi oʻz obroʻ-eʼtibori va obroʻsini oshirish boʻlgan.[9] Taʼlimning asosiy yoʻnalishi odatda islom huquqi, arab tili grammatikasi va tegishli fanlar edi.[9][10][12] Bu yerda 1354-yilda Ibn Marzuq dars bergan[8] Ibn al-Xatib ham bu yerda ilk talaba edi; ustozlari orasida Ibn al-Fajjor, Ibn Marzuq va Ibn al-Haj (til va huquq), Ibn al-Hakam, shoir Ibn al-Jayyob (noqobillik), Shayx Yahyo ibn Hudayl (tibbiyot va falsafa) bor edi.[14]

Xristian ispan davri[tahrir | manbasini tahrirlash]

Ispaniya Granadani bosib olgandan keyin (1492) Madrasa 1499-yil oxiri yoki 1500-yil boshlarigacha oʻz faoliyatini davom ettirdi. Granada amirligi sultoni Boabdil katolik monarxlari Ferdinand va Izabellaga Granada shartnomasi (1491) shartlariga koʻra taslim boʻlgan.[15] Biroq, Granadadagi keyingi voqealar arxiyepiskop Ernando de Talaveraning yaxshi prozelitizm usullarini tubdan oʻzgartirdi. 1499-yilda Alpujarras mintaqasidagi musulmonlar qoʻzgʻoloni Gonsalo Ximenes de Sisnerosga general inkvizitor sifatida Talavera yeparxiyasiga aralashish uchun yoʻl ochdi. Shundan soʻng, 1491-yilgi Granada shartnomasi Izabella va Ferdinand hukumati tomonidan bir tomonlama ravishda oʻz kuchini yoʻqotdi, deb eʼlon qilindi.[16]

Saroy de la Madrazaning barokko fasadi

Sisneros vaziyatdan foydalanib, Madrasaga hujum qilib, kutubxonasi Bib-Rambla maydoniga olib keldi va ommaviy gulxanda yoqib yuborildi. Bir marta talon-toroj qilingan va yopilgan[17] bino 1500-yilda Ferdinand II tomonidan yangi Casa del Cabildo (shahar maʼmuriyati) qilib tayinlangan.[18][17] Asl madrasa inshootining aksariyati 1722-1729-yillar oraligʻida buzib tashlangan va oʻrniga shahar meriyasini joylashtirish uchun Xose de Bada tomonidan loyihalashtirilgan yangi barokko binosi qurilgan.[12][8]

1858-yilda shahar hokimiyati Plaza del Karmenga koʻchib oʻtdi va bino toʻqimachilik ombori sifatida foydalanish uchun sotildi. Oradan ikki yil oʻtib, mehrobning asosiy yozuvi topildi. Echeverría oilasi, binoning egalari, taʼmirlash va tiklash ishlarini bajarish uchun Alhambrani qayta tiklagan oʻsha meʼmor Rafael Kontrerasni yolladilar.[12]

Shahar 20-asrning boshlarida binoni qaytarib sotib oldi, bu esa 1939-yilda keyingi qayta tiklash ishlariga olib keldi. 1942-yilda binoni yangi Instituto de los Reyes Católicos del Consejo Superior de Investigaciones Cientificas („Ilmiy tadqiqotlar Oliy Kengashining Katolik Monarxlari Instituti“)ga aylantirish uchun muvaffaqiyatsiz urinish boʻldi. 1976-yilda bino Granada universiteti tarkibiga kirdi. Bino 20-asrning oxiridan boshlab bir qator restavratsiyadan oʻtdi. 2006-2007-yillarda keng qamrovli arxeologik qazishmalar olib borilgan[19] va bino 2011-yilda foydalanishga topshirilgan[20]

Madrasaning oʻquv dasturi[tahrir | manbasini tahrirlash]

Oʻqitiladigan fanlar orasida ilohiyot, huquq,[18] tibbiyot, astronomiya, mantiq, matematika, jumladan, geometriya va mexanika kabilar bor edi.[7]

Ibn Hazm (Fisol) bizga „Andalusiya falsafa maktabi“ning oʻquv dasturi haqida maʼlum bir maʼlumot beradi: "Zakovatingizning ilk mevalarini matematikaga bagʻishlang va uning sonlar xossalarini chuqur oʻrganishdan ilmiy taʼlimni boshlang. Keyin asta-sekin yulduzlarning holatini, osmon sferasining koʻrinadigan shaklini, quyosh, oy va beshta sayyoraning (…) oʻtishini qanday tekshirishni (…) boshqa barcha jismoniy va atmosfera hodisalari va baxtsiz hodisalarini koʻrib chiqing. Bunga yunonlarning baʼzi kitoblarini oʻqishni qoʻshing, ularda ular diskursiv fikrlashni boshqaradigan qonunlarni belgilaydilar''.

Arxitektura[tahrir | manbasini tahrirlash]

Asl madrasa binosi[tahrir | manbasini tahrirlash]

Namoz xonasining devorlari boʻylab bezak, shu jumladan, muqarnas qisqichlari (chap va oʻng)

Yusuf I ijodiga xos boʻlganidek, bino ham ajoyib edi.[18] Uning tashqi jabhasi oq marmar bilan qoplangan boʻlib, uning qismlari saqlanib qolgan va Granada arxeologiya muzeyiga koʻchirilgunga qadar tosh sifatida qayta ishlatilgan va ular bugungi kungacha saqlanib qolgan.[7] Kirish eshigi, ehtimol, alfiz bilan oʻralgan taqali kamarli eshikdir. Fasad, kirish tepasidagi alfiz ichida oʻyilgan sheʼriyat va falsafa yozuvlari bilan bezatilgan.[7] Shular jumlasidan: „Agar sen ruhingda ilm olish va gʻaflat soyasidan qochish istagiga joy bersang, unda goʻzal sharaf daraxtini koʻrasan. Oʻqishni buyuklarga yulduzlar kabi porlasin, boʻlmaganlarga esa xuddi shunday yorqinlikni keltiring“

Binoning sxemasi dastlab markazdagi hovuz atrofida tashkil etilgan.[21] Aksariyat madrasalar shu tarzda taqsimlangan va odatda hovli atrofida talabalar uchun xonalar ajratilgan.[7][11] Nasrid madrasasi hovlisining janubi-sharqiy tomonida namozxona boʻlib, bugungi kunda u asl binoning saqlanib qolgan va tiklangan yagona qismi hisoblanadi.[7] Bezatilgan taqali kamar eshigi orqali kirilgan xona kvadrat boʻlib, har bir tomoni 6,84 metrni tashkil qiladi. U baland shiftga ega va devorlarning taxminan yarmigacha xona kvadratdan sakkizburchak shaklga oʻtadi. Toʻrtburchakdan sakkizburchakga oʻtish xonaning burchaklarida toʻrtta muqarnas bilan oʻyilgan shlyapalar orqali amalga oshiriladi. Devorlarning qolgan qismi, ayniqsa ustki devorlari arabesk va kalligrafik naqshlar bilan murakkab shlyapa bezaklari bilan qoplangan. Yuqori devorlari ham 16 ta deraza bilan teshilgan. Devorlarning tepasida yogʻoch gumbaz shiftidan oldin muqarnas karniz joylashgan.[9][7][3]

Rekonkistadan keyingi modifikatsiyalar[tahrir | manbasini tahrirlash]

Keyinchalik ispan saroyining bir qismi boʻlgan Sala de los Caballeros XXIVdagi Artesonado shifti

Rekonkista va Cabildoga aylantirilgandan soʻng, binoni kengaytirish uchun qoʻshni uy qoʻshildi. Sakkiz burchakli Mudéjar Sala de Cabildos bu davrda qurilgan; 1513-yilgi bezakda shaharni xristianlar tomonidan bosib olinishiga ishora qiluvchi yozuv mavjud edi. 1554-1556-yillardagi oʻzgarishlardan keyin ham Fransisko Anrikes de Xorkera hovuz va bogʻli verandani tasvirlaydi. Bino katta oʻzgarishlarga duch keldi, ayniqsa 1722-1729-yillarda barokkoning balandligida, shuning uchun bizda mavjud boʻlgan narsa aslida eski binolarning elementlari boʻlgan 18-asr binosidir. Notiqlik yoki mehrob 14-asrning asl nusxasi; Sala de los Caballeros XXIV, kengash xonasi, Mudéjar uslubida va ajoyib artesonado shiftiga ega.[22][23][7] Binoning tashqi jabhasi, uning derazalari va kirish eshigi atrofida boy oʻyma bezaklari bilan Churrigueresque uslubida.[7]

Arxeologiya[tahrir | manbasini tahrirlash]

2006-2007-yillarda olib borilgan arxeologik qazishmalar natijasida turli xil qoldiqlar, jumladan, XI asrga oid eski binolarning izlari topildi. Hozirgi notiqlik sanʼati ostida ikkita odam dafn etilgani maʼlum boʻldi. Ular, albatta, hech boʻlmaganda 11-asrga va ehtimol Rim davriga toʻgʻri keladi.[19]

Manbalar[tahrir | manbasini tahrirlash]

  1. „Palacio de la Madraza | Granada, Spain Attractions“ (en). Lonely Planet. Qaraldi: 2022-yil 6-aprel.
  2. „Palacio de la Madraza - Official Andalusia tourism website“. www.andalucia.org. Qaraldi: 2022-yil 6-aprel.
  3. 3,0 3,1 „Madrasa Yusufiyya“. Archnet. Qaraldi: 2020-yil 27-noyabr.
  4. Robinson, Cynthia. Courting the Alhambra: Cross-Disciplinary Approaches to the Hall of Justice Ceilings. BRILL, 10-dekabr 2008-yil — 52 bet. ISBN 978-90-474-2688-2. 
  5. 5,0 5,1 Real Academia de Bellas Artes de Nuestra Señora de las Angustias, official site. Accessed online 2010-01-23.
  6. Mattei 2008, p. 181–182, 183.
  7. 7,00 7,01 7,02 7,03 7,04 7,05 7,06 7,07 7,08 7,09 Franco. „Madrasa Palace“. Discover Islamic Art, Museum With No Frontiers. Qaraldi: 2020-yil 26-noyabr.
  8. 8,0 8,1 8,2 8,3 8,4 „Qantara - The Yusufiyya Madrasa“. www.qantara-med.org. Qaraldi: 2020-yil 26-noyabr.
  9. 9,0 9,1 9,2 9,3 9,4 „Madrasa“,The Grove Encyclopedia of Islamic Art and Architecture Bloom: . Oxford University Press, 2009. 
  10. 10,0 10,1 Pedersen, J. „Madrasa“,. Encyclopaedia of Islam, Second Edition. Brill, 2012. 
  11. 11,0 11,1 Marçais, Georges. L'architecture musulmane d'Occident. Paris: Arts et métiers graphiques, 1954. 
  12. 12,0 12,1 12,2 12,3 12,4 Bloom, Jonathan M.. Architecture of the Islamic West: North Africa and the Iberian Peninsula, 700-1800. Yale University Press, 2020 — 168 bet. ISBN 9780300218701. 
  13. Lintz, Yannick. Maroc médiéval: Un empire de l'Afrique à l'Espagne. Paris: Louvre éditions, 2014. ISBN 9782350314907. 
  14. Antonio Santo Orcero, Ibn al-Jatib, Diverso Variable, p. 5. Undated. Accessed online 2010-01-24. „al-Jatib“ is the Spanish transliteration of „al-Khatib“.
  15. Text of the treaty is online at wikisource:es:Tratado de Granada.
  16. Edwards, John. (2000). The Spain of the Catholic Monarchs 1474-1520. Malden, MA: Blackwell Publishing.
  17. 17,0 17,1 Javier López Gijón, Quema de Bib-Rambla, Foro Aben Humeya. Accessed online 2010-01-23.
  18. 18,0 18,1 18,2 Mattei 2008, p. 183.
  19. 19,0 19,1 Mattei 2008, p. 187–188.
  20. „Madraza in Granada - Guide, Price, Opening Time & Accessibility“ (en-US). Visit Granada. 2022-yil 16-mayda asl nusxadan arxivlangan. Qaraldi: 2022-yil 7-iyun.
  21. Mattei 2008, p. 189.
  22. Mattei 2008, p. 190, 191.
  23. Comienzan las obras de recuperación del interior del Palacio de la Madraza de Granada (Wayback Machine saytida 2016-03-03 sanasida arxivlangan), ideal.es, 2009-02-04, accessed on http://www.webcciv.org 2010-01-24.

Bibliografiya[tahrir | manbasini tahrirlash]

  • Mattei, Luca (2008), „Estudio de la Madraza de Granada a partir del registro aqueológico y de las metodologías utilizadas en la intervención del 2006“ (PDF), @rqueología y Territorio (5): 181–192, qaraldi: 2010-01-23 Includes architectural plan, photographs of the archeological excavations, and images obtained with Ground Penetrating Radar.