Foydalanuvchi munozarasi:Sunnatillo01

Sahifa kontenti boshqa tillarda dastaklanmaydi.
Vikipediya, ochiq ensiklopediya
Xush kelibsiz!

Salom, Sunnatillo01! Vikipediyaga xush kelibsiz! Qoʻshajak hissangiz uchun oldindan rahmat. Umid qilamizki, sizga Vikipediyachi boʻlish manzur boʻlgay! Sizga yordam tariqasida mana bu maqolalar bilan tanishib chiqishni taklif qilamiz:

Iltimos, munozara sahifalarida oʻz fikringizni bildirganingizdan soʻng imzo chekishni unutmang (bu toʻrtta tilda belgisini yozish bilan amalga oshiriladi: ~~~~; bu belgilar avtomatik ravishda sizning ismingiz va sanaga aylantiriladi). Agarda yordamga muhtoj boʻlsangiz, Vikipediya:Forum/Yordam sahifasiga tashrif buyuring yoki mendan munozara sahifamda sizni qiziqtirgan savolni soʻrang. Vikiiqtibos, Vikilugʻat, Vikimaʼlumotlar, Vikiombor kabi Vikipediyaga qardosh boshqa loyihalar ham bor. Ularni boyitishga ham hissa qoʻshishingiz mumkin. Yana bir bor xush kelibsiz! 

Do not speak Uzbek? Click here.

--MalikxanBot aloqa 20:17, 25-Noyabr 2022 (UTC)[javob berish]

lmanuel Kant[manbasini tahrirlash]

lmanuel Kant

Kant 1753 yilda Königsberg universitetida faoliyatini boshlash umidi bilan Königsbergga qaytib keldi. 1755 yil 12 iyunda falsafa fanlari doktori ilmiy darajasini olgan "Olovda" (De inge) dissertatsiyasi ustida ishlash bilan bir vaqtda u "Haftalik Königsberg xabarlari" to'plamida fizik geografiyaning ayrim masalalarini ko'rib chiqqan maqolalarini nashr etdi. Shuningdek, 1754 yilda nashr etilgan Kosmogoniya ... va Yer jismoniy nuqtai nazardan qariyaptimi yoki yo'qmi degan savol. Ushbu maqolalar "Umumiy tabiiy tarix va osmon nazariyasi" kosmologik risolasini nashr etishga yoki Nyuton tamoyillariga asoslanib, butun koinotning tuzilishi va mexanik kelib chiqishini izohlashga urinish bo'lib, unda Kant dastlabki tartibsizlikdan qanday qilib ko'rsatgan. yaratuvchisi Xudo bo'lgan moddiy zarralar, moddiy sabablar ta'sirida bizning quyosh sistemamiz shakllanishi mumkin edi. Umumjahon tabiat tarixi va osmon nazariyasining katta qismi Kant o'qituvchi bo'lib ishlagan o'sha yillarda oldindan o'ylab topilgan va tayyorlangan. Bu asarida u Laplasdan qirq yil oldin tumanlik kosmogonik nazariyasini ilgari surgan. Umumjahon tabiat tarixi va osmon nazariyasida dunyo nafaqat fazoviy ma'noda, balki bo'lish ma'nosida ham cheksiz deb ta'riflanadi. Shakllantirish printsipi o'z faoliyatini to'xtata olmaydi - bu taxmindan Kant-Laplas nazariyasi paydo bo'ldi. Bundan tashqari, Kant bu asarida nazariya va empirizm, tajriba va spekulyatsiyaning o'zaro bog'liqligidan chiqdi. U gipoteza, chayqovchilik, agar u orqali olingan natijalar tajriba va kuzatish ma'lumotlariga to'g'ri kelsa, ma'lumotlar mazmunidan tashqariga chiqishi kerak degan xulosaga keladi. Xuddi shu asarda birinchi marta amaliy aql tushunchasi tilga olindi, u insonning umumiy axloqiy maqsadi, shuningdek, dunyo va inson haqidagi bilimlar yig'indisi - ma'rifatparvarlik g'oyalariga intilish, inson o'zining tabiatning bir qismi ekanligini tushunishi va oxir-oqibat, yaratilishdagi o'rningizni oqlash uchun undan yuqoriga ko'tarilishi kerak. Sunnatillo01 (munozara) 09:53, 3-Dekabr 2022 (UTC)[javob berish]

.. Sunnatillo01 (munozara) 18:01, 3-Dekabr 2022 (UTC)[javob berish]

Immanuel Kant. Empirizm va Ratsionalizm.[manbasini tahrirlash]

Empirizm va ratsionalizm

Kant davridagi ko'pgina faylasuflar empirizmni haqiqiy bilimga olib boradigan yagona yo'l deb bilishgan.  Hamma narsani sodda qilib, empirizm bilimga faqat hislar orqali erishiladi, deb ta'kidlaydi.  Boshqacha qilib aytganda, ko'rish - bu ishonishdir!  Agar biror narsani ko'rish, tatib ko'rish, teginish, eshitish yoki jismonan his qilish mumkin bo'lmasa, u yagona shoxli bo'lishi mumkin!
Empirizmga qarama-qarshi bo'lib, Kantning ko'plab sheriklari ratsionalizmni yoqladilar.  Ratsionalizm - bu tajriba emas, balki aql barcha bilimlarning asosi ekanligi haqidagi nazariya.  Misol uchun, mening ko'zlarim menga 3-D yirtqich hayvon ekrandan sakrab tushayotganini aytishi mumkin, ammo mening aqlli ongim bu emasligini bilishga imkon beradi!  Ko'rish - bu ishonmaslik!  Fikrlash - bu!
O'z-o'zini bilish va idrok etish bo'yicha ushbu munozarada o'rta zamin topish uchun ishlagan Immanuil Kant edi.  Uning so'zlariga ko'ra, biz odamlarda ongni berish uchun birlashadigan ichki va tashqi "men" mavjud.  Ichki "men" bizning psixologik holatimiz va oqilona intellektimizdan iborat.  Tashqi "men" bizning hissiyotimizni va jismoniy dunyomizni o'z ichiga oladi.
Uning fikrlarini biroz ko'proq tushuntirish uchun biz juda noaniq va noaniq atamalarga kirishimiz kerak.  Ular appersepsiya va vakillikdir. Sunnatillo01 (munozara) 18:03, 3-Dekabr 2022 (UTC)[javob berish]