Favela

Vikipediya, ochiq ensiklopediya
Navigatsiya qismiga oʻtish Qidirish qismiga oʻtish
Rosinha - Rio-de-Janeyrodagi eng katta tepalik favela (shuningdek, Braziliyada va Lotin Amerikasidagi ikkinchi eng katta xaroba va qashshoq shaharcha). Favelalar butun Braziliya bo'ylab shaharlarda joylashgan bo'lsa-da, eng mashhurlari Rioda mavjud.
Rioning Santa Teresa mahallasida favelalar (o'ngda) ko'proq boy uylar (chapda) bilan ajralib turadi. Chap fonda bulutlar bilan qoplangan Qutqaruvchi Masih tasvirlangan.

Favela ( Portugalcha talaffuz: [[Xalqaro fonetik alifbo|[fɐˈvɛlɐ]]] ), bugungi kunda hamjamiyat sifatida ham tanilgan, Braziliyadagi tarixiy hukumat e'tiboridan chetda qolgan xarobalar turi. Rio-de-Janeyro markazidagi Providensia nomi bilan mashhur bo'lgan ilk favela 19-asr oxirida paydo bo'lgan, u Baiyadagi favela daraxtlari ostida yashagan va Kanudos urushidan keyin yashash uchun hech qanday joyi yo'q askarlar tomonidan qurilgan. Birinchi aholi punktlaridan ba'zilari bairros africanos (Afrika mahallalari) deb atalgan. Yillar davomida ko'plab sobiq qul bo'lgan afrikaliklar ko'chib kelishdi. Birinchi favela paydo bo'lishidan oldin ham kambag'al fuqarolar shahardan itarib yuborilgan va uzoq chekkalarda yashashga majbur qilingan. Ko'pgina zamonaviy favelalar 1970-yillarda qishloq joylaridan ko'chib ketish tufayli paydo bo'lgan, ko'p odamlar Braziliyaning qishloq joylarini tark etib, shaharlarga ko'chib o'tgan. Yashash uchun joy topa olmay, ko'p odamlar o'zlarini favelalarda topdilar 2011-yil dekabr oyida Braziliya Geografiya va Statistika Instituti (IBGE) tomonidan e'lon qilingan aholini ro'yxatga olish ma'lumotlari shuni ko'rsatdiki, 2010-yilda Braziliya aholisining deyarli 6 foizi favela va boshqa xarobalarda yashagan. Favelas Braziliyadagi 5565 munitsipalitetdan 323 tasida joylashgan[1]

Tarix[tahrir | manbasini tahrirlash]

Favela atamasi 1800-yillarning oxiriga borib taqaladi O'sha vaqtda shimoli-sharqiy Baxiya shtatidagi Kanudos urushidan askarlar Rio-de-Janeyroga olib kelingan va yashash uchun joy qolmagan Ular Baiyada xizmat qilganlarida, bu askarlar Kanudosning Morro da Favela ("Favela tepaligi") bilan tanish bo'lgan - bu nom Baiyaning tubjoy bo'lgan spurge ( Cnidoscolus quercifolius ) oilasidagi terini bezovta qiluvchi favela daraxtiga ishora qiladi [2] [3] [4] Ular Rio-de-Janeyrodagi Providensia [Providens] tepaligiga joylashishganida, ular bu joyni Favela tepaligi deb atashgan

Favelalar shaharlarning zich bosib olinishi va ko'chmas mulk manfaatlarining hukmronligidan oldin shakllangan [5] Qullik tugashi va Lotin Amerikasi shaharlarida urbanizatsiya kuchayganidan so'ng, Braziliya qishloqlaridan ko'plab odamlar Rioga ko'chib o'tishdi. Bu yangi muhojirlar shaharda ish izlashdi, ammo pullari kam yoki yo'q bo'lgani uchun ular shaharda uy-joy olishga qurbi yetmasdi.[6] 1920-yillarda favelalar shu qadar o'sib bordiki, ular butun jamiyat uchun muammo sifatida qabul qilindi. Shu bilan birga, favela atamasi tepaliklarda shahar kambag'allarining yashash joylari uchun mahalliy toifaga aylanib, birinchi institutsionalizatsiyani boshdan kechirdi. Biroq, faqat 1937- yilga kelib, Favela haqiqatan ham jamoatchilik e'tiborining markaziga aylandi, Qurilish kodeksi (Código de Obras) birinchi marta rasmiy hujjatda ularning mavjudligini tan oldi va shu bilan aniq favela siyosatining boshlanishini belgiladi [7] 1940-yillardagi uy-joy inqirozi shahar kambag'allarini shahar atroflarida yuzlab qashshoq uylar qurishga majbur qildi, favelalar qashshoq Kariokalar (Rio aholisi ) uchun asosiy turar joy turi sifatida uylar o'rnini bosdi. Favela o'sishining portlash davri 1940-yillardan boshlab, Getulio Vargasning sanoatlashtirish harakati yuz minglab muhojirlarni sobiq Federal okrugga jalb qilgan paytdan boshlab, 1970-yillargacha, qashshoq shaharchalar Riodan tashqarida va poytaxt chekkalarida kengayib ketgan[8]

AQShning sobiq prezidenti Barak Obama Riodagi Cidade de Deus (Xudo shahri) favelasiga tashrif buyurmoqda. Bu favela shaharning g'arbiy chekkasidagi botqoqli tekisliklarda qurilgan jamoat uyi sifatida boshlangan.

1950-yillardagi urbanizatsiya shahar hayotining iqtisodiy imkoniyatlaridan foydalanishga umid qilganlar tomonidan qishloqlardan butun Braziliya bo'ylab shaharlarga ommaviy migratsiyani keltirib chiqardi. Rio-de-Janeyroga ko'chib o'tganlar nomaqbul vaqtni tanladilar. 1960-yilda Braziliya poytaxtining Riodan Braziliyaga o'zgarishi birinchisi uchun sekin, ammo barqaror pasayish bo'ldi, chunki sanoat va bandlik imkoniyatlari yo'qola boshladi. Ish topa olmagan va shuning uchun shahar chegaralarida uy-joy sotib ololmagan bu yangi muhojirlar favelalarda qolishgan. Rio-de-Janeyro shahriga yaqin bo'lishiga qaramay, shahar favelalarga sanitariya, elektr energiyasi yoki boshqa xizmatlarni kengaytirmadi. Tez orada ular o'ta qashshoqlik bilan bog'liq bo'lib, Riodagi ko'plab fuqarolar va siyosatchilar uchun bosh og'rig'i hisoblangan. 1970-yillarda Braziliyaning harbiy diktaturasi yuz minglab aholini ko'chirishga majbur bo'lgan favelani yo'q qilish siyosatiga kashshof bo'ldi. Karlos Laserda boshqaruvi davrida ko'pchilik Cidade de Deus ("Xudo shahri") kabi jamoat uylari loyihalariga ko'chirildi, keyinchalik xuddi shu nomdagi vahshiyona mashhur badiiy filmda mashhur bo'ldi. Kambag'al davlat rejalashtirish va hukumat tomonidan investitsiyalarning yetarli emasligi ushbu loyihalarning yangi favelalarga parchalanishiga olib keldi. 1980-yillarga kelib, ko'chirish va yo'q qilish haqidagi xavotirlar o'z o'rnini giyohvand moddalar savdosi bilan bog'liq zo'ravonlikka bera boshladi. Ishlab chiqarish va iste'mol qilish yo'nalishlarini o'zgartirish, Rio-de-Janeyro o'zini Yevropaga kokain uchun tranzit nuqtasi sifatida topdi. Giyohvand moddalar pul olib kelgan bo'lsa-da, ular o'qotar qurol savdosi va hukmronlik uchun kurashayotgan to'dalarning o'sishiga hamroh bo'ldi.

Rio favelalari mavjud bo'lib, ular hali ham giyohvand moddalar savdosi kabi uyushgan jinoiy guruhlar yoki milicias ( Braziliya politsiyasi militsiyalari ) deb ataladigan uyushgan jinoiy guruhlar tomonidan boshqariladi, Rioning janubiy zonasidagi barcha favelalar va Shimoliy zonadagi asosiy favelalar endi Pacifying tomonidan boshqariladi. UPPlar sifatida tanilgan politsiya bo'linmalari . Giyohvand moddalar savdosi, vaqti-vaqti bilan qurolli janglar va narkobaronlarning qoldiq nazorati ma'lum hududlarda saqlanib qolgan bo'lsa-da, Rioning siyosiy rahbarlari UPP bu hududlarda hukumat ishtirokisiz o'nlab yillar o'tib, yangi paradigma ekanligini ta'kidlashadi [9]

Hozirgi favelalarning aksariyati 1970-yillarda haqiqatan ham kengaydi, chunki Rio-de-Janeyroning yanada boy tumanlarida qurilish jadalligi Braziliyaning kambag'al shtatlaridan ishchilarning qishloq joylariga ketishini boshladi. O'shandan beri favelalar turli atamalar ostida yaratilgan, ammo natijalar o'xshash [10]

Jamiyatlar vaqt o'tishi bilan favelalarda shakllanadi va ko'pincha bir qator ijtimoiy va diniy tashkilotlarni rivojlantiradi va suv va elektr energiyasi kabi xizmatlarni olish uchun uyushmalar tuzadi. Ba'zida yashovchilar yerga egalik huquqini qo'lga kiritishadi, keyin esa o'z uylarini yaxshilashlari mumkin. Odamlar gavjumligi, antisanitariya sharoitlari, yomon ovqatlanish va ifloslanish tufayli kambag'al favelalarda kasalliklar keng tarqalgan va chaqaloqlar o'limi ko'rsatkichlari yuqori. Bundan tashqari, tog' yonbag'irlarida joylashgan favelalar ko'pincha suv toshqinlari va ko'chkilar xavfi ostida[11]

Rio-de-Janeyrodagi Vidigal favela chiroqlari Ipanema va Leblon plyajlaridan ko'rinib turibdi. O'ng tarafdagi konusning shpali Morro Dois Irmãosning bir qismidir.
Faveladagi xizmat (2010 yil aholini ro'yxatga olish) Foiz
Sanitariya 67.3
Suv 88.3
Elektr 99.7
Axlat yig'ish 95.4
Faveladagi odamlar Aholi
Braziliya aholisining Favela aholisi 11 400 000 (6%)
Faveladagi demografiya Proportion
Pardo yoki qora 68.4
Savodsizlik 8.4

Favelalarga nisbatan davlat siyosati[tahrir | manbasini tahrirlash]

19-asrning oxirida davlat Rio-de-Janeyroning birinchi squatter turar-joyini yaratish uchun tartibga soluvchi turtki berdi. Kanudos urushi (1896-7) askarlariga Urush vazirligi dengiz qirg'og'i va shahar markazi o'rtasida joylashgan Providensia tepaligiga joylashish uchun ruxsat oldi (Pino 1997). Sobiq qora tanli qullarning kelishi bu aholi punktini kengaytirdi va tepalik Morro de Providência nomi bilan mashhur bo'ldi (Pino 1997). Rasmiy hukumat aralashuvining birinchi to'lqini ichki migratsiya natijasida paydo bo'la boshlagan Providensia va uning atrofidagi xaroba hududlarida kasallikning haddan tashqari ko'payishi va tarqalishiga bevosita javob edi (Oliveyra 1996). Bu davrda oq yevropaliklarning shaharga bir vaqtning o'zida ko'chishi suv yaqinidagi uy-joylarga kuchli talabni keltirib chiqardi va hukumat xarobalarni "vayron qilish" va xaroba aholisini Rioning shimoliy va janubiy zonalariga ko'chirish orqali javob berdi (Oliveyra 1996,pp.74). Bu deyarli bir asrlik agressiv yo'q qilish siyosatining boshlanishi bo'lib, davlat tomonidan ruxsat etilgan aralashuvlarni tavsiflaydi.

Yigirmanchi asrning boshlarida Favelalar jamiyatga zid xatti-harakatlar va kasallikning tarqalishi uchun ko'payish joylari hisoblangan. Huquqiy masalalar bo'yicha sharaf masalasi hatto favela aholisi uchun ham ko'rib chiqilmagan. Morro da Cyprianna mahallasida mahalliy ayol Elvira Rodriges Markesga tuhmat qilingan bir qator sharhlar va voqealardan so'ng, Markeslar oilasi buni sudga berdi. Bu yuqori tabaqa vakillari birgalikda nomusdan mahrum deb hisoblagan favela aholisi uchun odatiy hol deb hisoblagan muhim o'zgarishdir[12]

Dastlabki majburiy ko'chirilgandan so'ng, favelalar 1940-yillarga qadar hukumat tomonidan deyarli tegmagan. Bu davrda siyosatchilar milliy sanoatlashtirish va qashshoqlikni yumshatish homiyligida favelalarga muqobil sifatida yuqori zichlikdagi davlat uy-joylarini qurishga intilishdi (Skidmore 2010). "Parque Proletário" dasturi faveladolarni yaqin atrofdagi vaqtinchalik uy-joylarga ko'chirdi, shu bilan birga doimiy uy-joylar qurish uchun er tozalandi (Skidmore 2010). Rio meri Anrik Dodsvortning siyosiy da'volariga qaramay, yangi jamoat turar-joy massivlari hech qachon qurilmagan va bir vaqtlar vaqtinchalik uy-joy muqobillari yangi va kattaroq favelalarga aylana boshlagan (Oliveyra 1996). Skidmore (2010) ta'kidlashicha, "Parque Proletário" 1960- 1970-yillardagi kuchaytirilgan yo'q qilish siyosati uchun asos bo'lgan.

1950-yillarda Rio-de-Janeyroga ommaviy shahar migratsiyasi shahar erlari bo'ylab favelalarning ko'payishiga olib keldi. "Favela muammosi" bilan shug'ullanish uchun (Portes 1979, s. 5), shtat 1960 va 1970 yillarda favelalarni olib tashlash bo'yicha to'liq miqyosli dasturni amalga oshirdi, bu esa faveladolarni shaharning chetiga ko'chirdi (Oliveyra 1996). Entoni (2013) ma'lumotlariga ko'ra, Rio-de-Janeyro tarixidagi eng shafqatsiz favela ko'chirilishi shu davrda sodir bo'lgan. O'sha paytdagi harbiy rejim o'tish davrini qo'llab-quvvatlash uchun cheklangan resurslar bilan ta'minladi va faveladolar o'zlarining yangi muhitlariga moslashish uchun kurashdilar, ular yomon qurilgan uy-joylar, etarli infratuzilma va jamoat transporti aloqalari yo'q bo'lgan jamoalarni samarali ravishda chetlab o'tishdi (Portes 1979). Perlman (2006) keyingi yillarda jamiyatlarda yuzaga kelgan zo'ravonlik, giyohvand moddalar va to'dalar bilan bog'liq muammolarning asosiy sababi sifatida favelalarni to'g'ri boshqarishda davlatning muvaffaqiyatsizligiga ishora qiladi. 1978 yilda BOPE (Maxsus Politsiya Operatsiyalar Bataloni) ning yaratilishi hukumatning ushbu zo'ravonlikka javobi bo'ldi (Pino 1997). BOPE, o'zlarining qora tanli harbiy ansambli va qurollari bilan Rioning zo'ravonlikka bir xil darajada qarama-qarshi bo'lgan shaxs bilan qarshi turishga urinishi edi.

1980-yillar va 1990-yillarning boshlarida davlat siyosati favelalarni yo'q qilishdan saqlash va yaxshilashga o'tdi. 1993 yilda boshlangan "Favela-Bairro" dasturi faveladolarning turmush darajasini yaxshilashga intildi (Pamuk va Kavalyeri, 1998). Dastur asosiy sanitariya xizmatlari va ijtimoiy xizmatlarni taqdim etdi, favelalarni bir qator ko'cha aloqalari va jamoat joylari orqali rasmiy shahar hamjamiyatiga bog'ladi va yerga egalik huquqini qonuniylashtirdi (Pamuk va Kavalyeri 1998). Biroq, tajovuzkor aralashuv jamoatchilik kun tartibidan butunlay yo'qolmadi. Favelalarda adashgan o'qlar, giyohvand moddalar to'dalari va umumiy zo'ravonlik avj oldi va 1995 yildan 1995-yil o'rtalariga qadar shtat "Operação Rio" deb nomlangan qo'shma armiya va politsiya aralashuvini tasdiqladi (Human Rights Watch 1996). "Operação Rio" shtatning ilgari muvaffaqiyatsiz bo'lgan davlat siyosati va aralashuvi natijasida qoldirilgan ijtimoiy va siyosiy bo'shliqni mustahkamlayotgan giyohvandlik fraksiyalaridan favelalar ustidan nazoratni tiklashga urinishi edi (Perlman 2006).

2009-yildan beri Rio-de-Janeyroda tabiiy muhitni himoya qilish uchun rasmiy ravishda boy mahallalarni favelalardan ajratib turadigan devorlar mavjud, ammo tanqidchilar bu to'siqlar iqtisodiy segregatsiya uchun, deb ayblashadi[13]

  1. „Censo 2010: 11,4 milhões de brasileiros (6,0%) vivem em aglomerados subnormais“.
  2. Douglas, Bruce. „The story of cities #15: the rise and ruin of Rio de Janeiro's first favela“. The Guardian (5-aprel 2016-yil).
  3. Santos, Kátia Andressa; Filho, Octávio Pessoa Aragão; Aguiar, Caroline Mariana; Milinsk, Maria Cristina; Sampaio, Sílvio César; Palú, Fernando; da Silva, Edson Antônio (March 2017). "Chemical composition, antioxidant activity and thermal analysis of oil extracted from favela ( Cnidoscolus quercifolius ) seeds". Industrial Crops and Products 97: 368–373. doi:10.1016/j.indcrop.2016.12.045. 
  4. Pedro A. Pinto, Os Sertões de Euclides da Cunha: Vocabulário e Notas Lexiológicas, Rio: Francisco Al „Archived copy“. 6-iyul 2011-yilda asl nusxadan arxivlandi. Qaraldi: 24-noyabr 2010-yil.
  5. Ney dos Santos Oliveira., "Favelas and Ghettos:race and Class in Rio de Janeiro City"
  6. Perlman, Janice. Favela : Four Decades of Living on the Edge in Rio de Janeiro. USA: Oxford University Press, 24 Jun 2010. ISBN 9780195368369. 
  7. Frisch, T. Glimpses of another world: The favela as a tourist attraction. February 2012.
  8. Pino, Julio Cesar. Sources on the history of favelas in Brazil.
  9. Balocco, André. „Beltrame: 'Cabe lutar para manter as UPPs'“ (pt). O Dia (18-noyabr 2013-yil). Qaraldi: 11-dekabr 2013-yil.
  10. See Ronald Daus's bibliography on Suburbs (Free University of Berlin)
  11. Mafra, Clara (March 2008). "Dwelling on the hill: Impressions of residents of two favelas in Rio de Janeiro regarding religion and public space". Religion 38 (1): 68–76. doi:10.1016/j.religion.2008.01.001. 
  12. Caulfield, Sueann. Honor, Status, and Law in Modern Latin America. Durham NC: Duke University Press, 2005 — 189–192 bet. ISBN 0-8223-3587-5. 
  13. „World's barriers: Rio de Janeiro“. BBC (5-noyabr 2009-yil). Qaraldi: 6-iyul 2021-yil.