Diglossia

Vikipediya, ochiq ensiklopediya
Navigatsiya qismiga oʻtish Qidirish qismiga oʻtish

Diglossia ( qadimgi yunoncha: δυο qadimgi yunoncha: δυο - " ikki " va γλωσσα/γλωττα - til ) - ikki til yoki bir tilning ikkita shakli ma'lum bir hududda yoki jamiyatda yonma-yon mavjud bo'lgan, so'zlovchilar tomonidan turli funksional sohalarda qo'llaniladigan ikki tillilikning maxsus variantidir. Diglossia tillar yoki variantlardan biri " yuqori ", ikkinchisi esa "past" sifatida harakat qilganda, muvozanatsiz ikki tillilik holati bilan tavsiflanadi. Shu bilan birga, "past" til butun hudud yoki uning bir qismi uchun ona tili bo'lgan va "yuqori" til ona tili bilan bog'liq bo'lgan holatlar mumkin (masalan, cherkov slavyan va Petringacha bo'lgan Rossiyadagi rus tili ) yoki aholining etnik tarkibi xilma-xil bo'lgan hududlarning bir-biriga bog'liq bo'lmagan millatlararo tili.

Konsepsiya tarixi[tahrir | manbasini tahrirlash]

Diglossiya tushunchasini tilning ikki variantining parallel yashashi sifatida yunon yozuvchisi va filologi Ioannis Psixaris yunon adabiyotida yozma zamonaviy yunon tilining ikkita varianti: "kitobiy" shaklining yonma-yon yashashi holati uchun tavsiflagan. Zamonaviy yunoncha kafarevusa ( grekcha: καθαρεύουσα γλώσσα, so'zma-so'z - sof til), Attika namunalariga asoslangan va Adamantios Korais tomonidan turk tilidan va mashhur Dimotika tilidan olingan qarzlardan tozalangan grekcha: δημοτική ). 1821 yilda Gretsiya turklar hukmronligidan ozod bo'lgach, kafarevusa yozma zamonaviy yunon tilining rasmiy standartiga aylandi [1] . Bu holat Yunonistonda 1976 yilgi til islohotiga qadar davom etdi, dimotika ta'limning barcha darajalarida o'qitish tili, o'rganish ob'ekti va darsliklar tili sifatida qabul qilindi.

1959 yilda Charlz Fergyuson arab dunyosidagi arab va mumtoz arab tillarining, Shveytsariyaning nemis tilida so'zlashadigan qismida shveytsariya dialekt va adabiy nemis tillarining mahalliy og'zaki turlari uchun til aylanishining turli funktsional sohalari bilan muvozanatsiz ikki tillilikning o'xshash holatini tasvirlab berdi. Gaitidagi fransuzcha [2] . Fergyuson o'z ishida diglossiya va ikki tillilik o'rtasidagi funktsional farqni qayd etdi: agar ikki tillilikda tillar funktsional jihatdan teng bo'lsa, diglossiya holatida tillardan biri "yuqori" (H-tili) bo'lib, boshqa tillarda qo'llaniladi. -maishiy "yuqori" (din, kitob va yozma madaniyat, fan, ta'lim) aloqa sohalari va vaziyatlari va kundalik muloqotda foydalanilmaydi; boshqa til (L-til) "past", ya'ni kundalik muloqotda qabul qilinadi va nutq va yozuv janrlarining qisqartirilgan funktsional uslublari (kundalik yozuv, badiiy adabiyotning "past" janrlari).

Fergyuson asarlarida HL juftliklari yoki adabiy me'yor - dialekt juftlari ko'rib chiqildi, ammo 1967 yilda Joshua Fishman Paragvay ikki tilliligida ispan va guarani tillari faoliyatining turli sohalarini hisobga olib, diglossiya tushunchasini kengaytirdi. [3] .

Diglossiyaning variantlari[tahrir | manbasini tahrirlash]

Diglossik vaziyat qarindosh va qarindosh bo'lmagan tillarning parallel aylanishi bilan rivojlanishi mumkin va ba'zi hollarda hududda qo'llaniladigan tillar (yoki ularning turlari - dialekt, dialekt) vertikal til kontinuumini tashkil qilishi mumkin va diglossiya bilan bog'liq holda, kontinuumning turli darajadagi tillari mavjud (inglizcha - Yamaykaning kreol tili va boshqa bir qator anglofon Karib dengizi hududlari) [4] .

Diglossiya holatida, til holatlariga qarab, individual - ona tilida so'zlashuvchi, turli nutq vaziyatlarida, ijtimoiy jihatdan to'g'ri bayonotni qurish uchun nafaqat nutqning funksional uslubini, balki bayonotning tilini (dialektini) ham tanlaydi.

Diglossia quyidagi xususiyatlar bilan tavsiflanadi [5] :

  • Tillarning funksional bo'linishi - kundalik bo'lmagan nutq holatlarida va "yuqori" qo'llanish sohalarida (din, fan va ta'lim, kitob va yozma madaniyatda) qo'llaniladigan yuqori (H) va mahalliy bo'lgan past (L) tashuvchiga va kundalik nutq va yozuvda va badiiy adabiyotning "past" janrlarida qabul qilinadi.
  • Ushbu jamiyatning ommaviy ongidagi H tilining obro'si.
  • Rangli etnik tarkibga ega bo'lgan hududlar uchun H tilining ekzoglossligi (etnikdan yuqori), bu holda H tili bir nechta L tillarida so'zlashuvchilar uchun ona tili emas.
  • Oiladan tashqari "maktabda" H tilini o'zlashtirish.
  • Yozma madaniyatda intensivroq qo'llanilishi tufayli H tilining yuqori kodifikatsiyasi.
  • Aksariyat hollarda H-tili L tiliga nisbatan koʻproq hajmdagi adabiy meros bilan tavsiflanadi, chunki uning muomalasi hududining davomiyligi yoki hajmi kattaroqdir.

H va L tillari o'rtasidagi munosabatga qarab, quyidagi digloss holatlari ajratiladi:

  • H- va L-tillari bilan bog'liq holda, H-tili klassik arab va mahalliy xalq tili kabi L-so'zlashuvchi "klassik" til funktsiyalarini bajaradi; Yunoncha kafarevusa va dimotika; mumtoz va so'zlashuv singal tili, bir xil etnik guruhda gaplashadigan tillar.
  • H va L tillari bilan bog'liq bo'lmagan H tili "klassik" til sifatida ishlaydi, L tilida so'zlashadi, masalan, aramey / ibroniy va Ikkinchi jahon urushidan oldingi Yahudiy .
  • Bir-biriga bog'liq bo'lmagan H va L-tillari, H-tili adabiy/yozma va rasmiy til sifatida ishlaydi, L-so'zlashuvchi, masalan, Paragvaydagi ispan va guarani; Sobiq mustamlakalarda ingliz yoki fransuz va mahalliy tillar.
  • Aloqador H va L tillari, H tili adabiy/yozma va rasmiy til sifatida ishlaydi, L tilida gapiriladi, masalan, nemis va shveytsariyalik nemis; Standart Xitoy (Putunxua) va Kanton (Yue). Rasmiy hujjatlarda faqat kanton tilida talaffuz qilinadigan Putunxua (an'anaviy belgilar) ishlatiladi - so'zlarning talaffuzini o'zgartiradi, ularni o'zgartiradi, ularni so'zlashuv kanton tiliga o'xshatadi.

Diglossiyaning klassik namunalari[tahrir | manbasini tahrirlash]

  • Vizantiya : rivojlangan diglossiya - jamiyatning yuqori qatlamlariga tegishli bo'lgan Koyne adabiy va yozma tili (" kafarevusa ") va o'rta yunon tilining og'zaki dialektlari (glossa dimodis, xalq tili) o'rtasidagi bo'shliq.
  • O'rta asrlar G'arbiy Evropa : so'zlashuv romantikasi, german, slavyan, kelt, bask, venger dialektlari va yozma madaniyatning lotin tili .
  • Angliya X-XII: Hind-Yevropa tillari oilasining german guruhiga mansub aholining so'zlashadigan o'rta ingliz tili va hokimiyat, ish yuritish va sud ishlarini yuritishning ingliz-norman tili, romantizm guruhiga mansub bir xil tillar oilasi.
  • Kiyev Rusi : aholining so'zlashuv va ishbilarmon qadimgi rus tili va cherkov slavyan ibodat tili va cherkov adabiyoti [6], ba'zi hollarda leksik farqlar shunchalik katta ediki, ular cherkov kitoblarining tushunarsiz so'zlarini tarjimonlarning paydo bo'lishiga olib keldi. (masalan, “Talqinlar tanib olinadigan nutqlar uchun noqulaydir”) [7] . "Diglossiya" tushunchasining Qadimgi Rossiyaning til holati uchun qo'llanilishi ba'zi tadqiqotchilar, xususan M. VA. Shapir uni to'liq amalga oshirilmagan ikki tillilik deb ta'riflagan [8] .
  • Germaniya : 16-asr - 20-asr o'rtalari, mahalliy german dialektlari / dialektlari / viloyat tillari va standart yozma nemis tili, asta-sekin media asrida yosh avlodlar uchun ona bo'lib qoldi. 17-19-asrlarda, shuningdek, standart fransuz tili.
  • Rossiya imperiyasi : oddiy aholining so'zlashuv rus tili va 18-asrda dvoryanlarning fransuz tili ( gallomaniya ) [9] .
  • Gretsiya : 19-20-asrlar davomida tilning xalq tili ( Dimotika ) va adabiy ( kafarevusa ) shakllari yonma-yon mavjud boʻlgan.
  • Arab dunyosi: Qur'on yozilganidan beri deyarli o'zgarmagan yozma adabiy til rasmiy maqsadlarda xizmat qiladi, har bir mamlakatda kundalik hayotda og'zaki nutqda (shuningdek, filmlar, qo'shiqlarda va hokazo)) faqat mahalliy soʻzlashuv tili (“arabcha dialekt”) qoʻllaniladi, ogʻzaki nutqda adabiy tildan foydalanishga yoʻl qoʻyilmaydi, aholining koʻpchiligi bu tilni kam biladi.
  • Ukraina : Mintaqa yoki shaxsning tanloviga qarab Surjik va standart rus yoki ukrain tillarida gapiriladi.
  • Belorussiya : So'zlashuv trasyanka va standart rus yoki belarus mintaqasiga yoki shaxsning tanloviga qarab.
  • Italiya : XVI - XX asr o'rtalari, mahalliy romantizm dialektlari / dialektlari / provinsiya tillari va standart italyan tili, asta-sekin ularni chetga suradi.
  • Xitoy (jumladan, Tayvan, Gonkong, Makao ), Singapur - kundalik hayotda dialekt bilan (odatda yozilmagan yoki yomon yozilgan) adabiy tilning ( putunxua ) birgalikda mavjudligi. 20-asrning boshlariga qadar vaziyat yanada murakkab edi: "yuqori" yozma til venyan edi, u so'zlashuv shakliga ega emas edi; Bayxua deb ataladigan so'zlashuv tillari kundalik hayotda va adabiyotning "past" janrlari uchun ishlatilgan, shimoliy lahjalarga asoslangan mintaqalararo Koyne esa dastlab Nankin, keyinroq Pekin bo'lgan.
  • Tamilnad va Shri-Lanka : Tamil tilining ikkita parallel shakllari ("yuqori" va "past") aralashishga ruxsat etilmaydi.
  • Shri-Lanka: Sinhala tilida gapiriladi va yoziladi.
  • Eron : hozirgi. Zamonaviy Eron hududida keng tarqalgan fors tilida ikkita tovush varianti mavjud: adabiy va so'zlashuv. Ular fonetik jihatdan (tugashning qisqarishi bilan), leksik jihatdan (ba'zi so'zlarni ko'proq "yuqori" shakllar bilan almashtirish orqali) farqlanadi.[manba?] .
  • Kar imo- ishora tilida so'zlashuvchilar odatda mahalliy og'zaki tilda ham gapirishadi [10] .

Eslatmalar[tahrir | manbasini tahrirlash]

  1. [www.diclib.com/cgi-bin/d1.cgi?l=ru&base=colier&page=showid&id=3307 Греция: Культура. Литература // Энциклопедия Кольера]
  2. Ferguson, Charles A. Diglossia. Word 15 (1959): 325—340.
  3. Joshua Fishman. Bilingualism with and without diglossia; diglossia with and without bilingualism. Journal of Social Issues 23(2), 1967
  4. Ulrich Ammon et al. Sociolinguistics. vol.3, pp. 2085—2088 (Walter de Gruyter, 2006).
  5. Joshua A. Fishman. The rise and fall of the ethnic revival, p. 40 (Walter de Gruyter, 1985).
  6. Успенский Б. А. Краткий очерк истории русского литературного языка (XI—XIX вв.). М., 1994
  7. Древнерусский язык в: Супрун А. Е. Введение в славянскую филологию. — Минск, 1989. — С. 33-37
  8. М. И. Шапир. Теория ‘церковнославянско-русской диглоссии’ и её сторонники // Russian Linguistics 13 (1989), 271—309.
  9. Диглосси́я
  10. Joshua A. Fishman, Ofelia Garcia Handbook of Language and Ethnic Identity: Disciplinary and Regional Perspectives. — Oxford University Press, 2010. — С. 164. — ISBN 01953749242

Adabiyot[tahrir | manbasini tahrirlash]